歷史上有哪些著名的撕逼大神?

或者著名的撕逼大戰?


魯迅與胡適(兩位帶頭大佬)

魯迅與林語堂

魯迅與蔡元培

魯迅與郭沫若

魯迅與陳西瀅

魯迅與梁實秋(喪家的,資本家的乏走狗)

魯迅與梅蘭芳

魯迅與章士釗

魯迅與周作人

魯迅與老舍

魯迅與茅盾

魯迅與葉聖陶

魯迅與楊振聲

魯迅與徐志摩

魯迅與潘光旦

魯迅與李四光(沒錯,就是那個地質學家)

魯迅與沈從文(海派清口與京派相聲之爭……)

魯迅與朱光潛

魯迅與吳宓

魯迅與吳組緗

魯迅與劉半農

魯迅與傅斯年

魯迅與楊蔭榆(女師大運動里,這人是該罵)

魯迅與施蟄存

魯迅與張若谷

魯迅與章克標

魯迅與邵洵美

魯迅與張學良

魯迅與段祺瑞(懟的就是你!)

……

各位還可以繼續補充,懶得打字了

其實撕逼不一定全是壞事,只要撕得有理有據,能使人信服。像魯迅與梁實秋的論戰,(這個問題下其他回答有較詳細的介紹),由梁實秋批評魯迅翻譯的「硬譯」問題而起,延伸到「文學的階級性,人性論,新人文主義」,兩位大佬你來我往,產生了百萬字的文章,這些文章在當時就被人輯成《偏見集》一書,我還看到有人(羅剛)借研究這些拿到了博士學位。

但凡要成為意見領袖,都會撕出一地雞毛,胡適一生也捲入過22次論戰,不過胡適的文章更溫和,而魯迅的「刀筆」「辣筆」更潑辣,筆下更不留情面。這或許是魯迅更招黑的一點。


竟然沒有他!怎能沒有他?

第一撕逼之人 橫跨政界 商界 文化界 可謂什麼人都敢撕

企業界人士唐駿、地產業人士禹晉永、美國企業家傅蘋

醫生肖傳國:方舟子認為肖傳國在簡歷中存在多處造假和誇大現象,例如將「臨床副教授」稱為「副教授」、將學術會議的文章摘要當成是學術論文、虛稱獲得「國際神經泌外最高獎」等。

媒體人吳征:方舟子認為吳征就讀的巴林頓大學是「克萊登大學」。

IT人李開復:方舟子批評李開復在簡歷中拔高自己,將自己稱為是「卡內基·梅隆大學最年輕的副教授」,實際上其只是獲得助理教授的聘任意向,真實的工作職位是「研究計算機科學家」、誇大自己在微軟中的重要性、未曾有一天在喬布斯身邊工作,卻自稱是喬布斯的學生、虛稱和奧巴馬是同學等。

作家韓寒:方舟子認為韓寒的作品是別人代寫的,並且韓寒在身高上造假,使用了增高鞋和假髮。(參見韓寒被質疑造假事件)

作家蔣方舟:方舟子稱蔣方舟九歲時出版的散文集中存在母親為其代筆的問題,並在一些文章中出現了對俄羅斯某作家的散文的靈感抄襲,稱其「沒有文學潔癖」。

節目主持人樂嘉:方舟子稱樂嘉的「性格色彩學」剽竊了美國人Talor Hartman的「性格密碼」學說,而且樂嘉的母校阿姆斯壯大學是野雞學校。

癌症女孩魯若晴:方舟子質疑北京協和醫院並沒有魯這個人,並對魯的身份、病情提出諸多質疑。

「中國雨人」周瑋:方舟子認為擅長速算的智障青年周瑋是騙子,其速算答案是背的。2014年1月,周瑋經過上海交通大學、華東師範大學專家的測試,證實其心算能力的確遠超常人,且並非死記硬背。

學者於建嶸:2005年10月8日,新語絲網站當日的「新到資料」頭條發表了一篇署名「嚴晉」的文章,對於建嶸提出五點質疑。次日,新語絲刊登了於建嶸的答覆文章,回應了五點質疑。該文被放在「新到資料」的第七條,加上了方舟子的按語。之後新語絲在10日和11日又發表了兩篇質疑和批評於建嶸的文章,其中一篇加上了方舟子的按語。10月14日,方舟子在新語絲網站上公布了自己收到署名為於建嶸的信(《寫給雜種方舟子的信》)並撰文回擊。10月16日,方舟子再登出署名為於建嶸的信(《再致雜種方舟子的信》)。18日,方舟子登出於建嶸的道歉信,但方舟子認為於的解釋並不能自圓其說,認為於是「一位敢做不敢當的懦夫」。

復旦大學校長楊玉良:方舟子稱楊玉良虛稱自己獲得聯邦德國萊布尼茨獎,而實際上獲獎的是Hans Wolfgang Spiess,楊玉良只是Spiess教授研究組中的博士後。楊玉良以虛報此獎獲得了「第一桶金」,從此「平步青雲」。

清華大學施一公:方舟子在2008年向國家自然科學基金委員會舉報說,施一公在申請2008年度國家傑出青年科學基金(外籍)時涉嫌造假。施一公所獲得的「極高榮譽」非常廉價。並且施一公在《自然》發表的論文有充數之嫌。

原清華大學醫學院教授劉輝:方舟子認為劉輝利用其姓名縮寫「Liu H」同一位名為「劉宏(Liu H)」兩者姓名縮寫一致的巧合,將劉宏的論文記入自己名下,通過詐騙的手段獲得清華大學醫學院院長助理的職位。參見清華劉輝履歷事件

「基因皇后」陳曉寧:方舟子稱陳曉寧只是一家私營機構的技術人員,雖然兼任加州大學(UCLA)醫學院的「附屬副教授(Adjunct Associate Professor)」,但這些都是掛名的職務,既不是「博士」,也不是「加州大學教授」。

南京大學朱涵:2004年3月初,媒體報道稱,南京大學物理系本科生朱涵發表了10篇學術論文,其中有8篇論文是發表在SCI上。方舟子認為:朱涵的論文通訊作者是其父北京師範大學物理系教授朱建陽,因此朱涵是「沾老爹的光,老爹發表論文時把兒子的名字順便也寫上」。「中國科技界子承父業的多得是,但是像朱氏父子這樣從兒子還是個本科生時就肆無忌憚地加以提攜的,還是聞所未聞的。」

中國政法大學教授楊玉聖:方舟子稱楊玉聖是「頻頻造假的『中國學術打假第一人』 」,稱其更改作者名稱和標題的情況下將新雨絲中的文章登在自己的網站上,且自稱「首發」,屬於「盜用他人名義、侵犯他人著作權、剽竊他人文章」。方舟子亦質疑以楊玉聖的學術成果沒資格當「美國政治與法律研究中心主任」。

深圳大學傳播系副教授孫海峰:方舟子稱孫海峰論文抄襲。

四川大學教授丘小慶、東南大學校長及中國工程院院士顧冠群、南京大學新聞傳播學院教授潘知常、清華大學科技史教授劉兵

中國科學院院士魏於全、楊煥明、郭光燦、加拿大國家航天局科學家劉維寧

南京大學院士候選人陳坤基:2007年6月16日新語絲刊出了若智的《南京大學:這難道還不算一稿多投?》一文,稱南京大學固體微結構物理國家重點實驗室K. J. Chen (陳坤基)等發表於國際著名學術期刊 PhysicalReview Letters 和 Advanced Materials 上的兩篇論文為典型蓄意一搞兩投。

青島市委書記李群:李群其出版的《我在美國當市長助理》稱自己曾擔任美國紐黑文市市長助理,方舟子指李群對他在美國的經歷誇大其詞,稱紐黑文市沒有相關記錄,紐黑文市長對李群亦無印象。

「美國總統獎」獲得者葉菲:方舟子指出葉菲在出版的書中誇大其求學經歷,稱其獲得的「美國總統獎」並非由美國總統親自頒發的每個州只有一個名額的獎勵,而是每年頒發給幾十萬學生的「總統教育獎」,其含金量僅相當於中國的「三好學生」。

中國科技大學校長侯建國:方舟子在新語絲開闢了「侯建國事件」的專欄,指責侯建國利用校長職權將其子侯致遠以「自主招生」的方式招入中科大。

民辦教育家丁祖詒:丁祖詒自稱被「美國50州高等教育聯盟」評為「中國最受尊敬大學校長」,方舟子指出這個「獎項」實際上是在洛杉磯時報上刊登的一則付費廣告。隨後丁祖詒起訴方舟子,2007年4月,西安市中級人民法院宣布丁祖詒勝訴,此判決引起爭議。

解放軍總後勤部軍需裝備研究所周國泰院士

中國科學院院士潘建偉:方舟子指潘建偉誇大其在國外的學術成就。

軍事醫學科學院研究員裴雪濤:方舟子稱其「發無厘頭的感慨」,呼籲國家停止資助其研究項目。 並且認為其在國際期刊上僅僅發表了6篇論文,「在國內也是拿不出手的」。

被方舟子批評的人物包括:

法律學者賀衛方:方舟子稱賀衛方「一稿多投」,為賀衛方是「法學界的水貨」、「尸位素餐」,二十年來基本不發表論文」。

作家,異見人士余傑:方舟子稱:「余傑因為多次剽竊別人作品,早就被我們揭露過...至於『奴在心者』、『奴才』,也是余傑本人的寫照,他不是已經匍匐在原教旨基督教的傳教士的腳下,當起上帝的奴才了嗎?」

學者劉瑜:方舟子稱其「學術水平低下」,「而且還偽造論文發表記錄」。

呼吸道疾病專家鍾南山:方舟子稱其與藥廠合作賣假藥。

科學家錢學森:2009年11月4日,錢逝世4天後,方舟子發表了《〈人民科學家錢學森〉若干可商榷之處》一文,批評錢在大躍進期間為糧食畝產萬斤提供「科學」證明, 及為研究「人體特異功能」運動發揮領導和指導作用。

雜交水稻之父袁隆平:因袁隆平對轉基因大米的安全性有疑慮,方舟子對其提出批評,稱「袁隆平本人也在搞轉基因大米但還沒做出來」,並質疑袁的科學素養。

北京大學法學院院長朱蘇力招生:2004年7月9日,新語絲刊登河海大學講師甘德懷的來信《我的北大考博經歷》。7月12日,朱蘇力致信新語絲《關於甘懷德同學面試情況的說明》。7月17日,方舟子發表《北大法學院的誠信危機》,質疑朱蘇力偏袒熟人、踐踏程序,有損學術尊嚴。

薩福克大學歷史系教授薛涌:方舟子批評薛涌以「兄弟在耶魯的時候」作為頭銜混日子,但寫出來的文章卻對不起「耶魯」這塊牌子。

美國學術期刊打假專家傑佛里·比爾(Jeffrey Beall)教授:方舟子曾引用比爾教授的意見證明林樹坤的MDPI出版社「沒有問題」,稱比爾為該方面的「專家」。當比爾將MDPI列入「有問題的出版社」名單後,方舟子指責比爾教授為洋「方黑」,缺乏「專業知識、專業精神、判斷力、責任心和正直品格」。

調查記者柴靜:方舟子批評柴靜既然作為「調查型記者」,就要「對事實的真相要有潔癖,不要輕信、傳播當事人的自吹自擂、神吹鬍侃和道聽途說」。羅永浩因此事與方舟子交惡,方舟子譏其為「羅三桂」。

記者、歌手吳虹飛:方舟子稱其為「流氓」。

記者石扉客:2011年12月,方舟子在微博上披露石扉客在「整重慶公安局局長王立軍的黑材料」,時王立軍任副市長。在隨後的幾天里,石的個人信息、家庭住址被泄露在網上,並收到幾十個騷擾電話。

作家、學者王怡、李敖、網路作家和菜頭

作家木子美(在新浪微博名為「不加V」):方舟子稱其為「三臟女」。

評論家曹長青:方舟子稱曹長青為「網壇剽客」、「臭名昭著」,屬於典型的「妓者」

作家李承鵬:方舟子指責平時大喊打倒房地產商的李承鵬,其實私下與房地產商過從甚密,並表示李承鵬為房地產商「寫軟文」,涉嫌虛假宣傳[95]。同時方舟子承認攻擊李承鵬是因為後者幫孫海峰說話。

歌手王菲、海派清口表演家周立波、藝人林志穎

教育家信力建:方舟子稱信力建為「漢奸」、「廣州公知的金主」。

企業家羅永浩:方舟子稱羅永浩是流氓,是其見過最噁心的人。方舟子亦稱羅永浩「非法辦學,沒有辦學資質,還涉嫌偷稅漏稅,做虛假廣告」。從2011年底開始,方與羅在新浪微博上進行了曠日持久的爭執。

奇虎360董事長周鴻禕

央視主持人崔永元、央視調查記者王志安

央視主持人白岩松:方舟子譏其為「白拓寬」。

中科院院士朱清時:方舟子在新語絲開闢了「朱清時迷信事件」的專欄,抨擊朱清時篤信並宣傳佛教,稱朱清時「打著科學的旗號宣揚迷信」,還表示「中國科大有一位公然宣揚迷信、懷疑現代科學的人當校長,怎能不墮落!」

網路作家周小平:方舟子稱從未聽說過周小平這「網路作家代表」,引用清華大學教授肖鷹的說話稱其為「流氓文化代表」。方舟子說,周小平所寫的《夢碎美利堅》一文屬於胡思亂想捏造,是在「夢遊美利堅」。

看了這麼多 希望給個贊 謝謝


1.康有為

《孔子改制考》《新學偽經考》罵倒當時的主流學術。

2.章太炎

有「章瘋子」之稱,前期代表作《訄書》,把上面那位康南海又罵了個遍,一生事迹幾乎就是撕逼的行為藝術和百科全書。

3.周樹人

太炎公的學生,近代以來難得的文理兼通、文武雙全的人,學過傳統學術、鐵路建設、礦山採掘、軍艦駕駛、醫療衛生,通儒佛二道,精多國語言,這樣的人要是撕起逼來,幾乎天下無敵,流傳後世的幾卷雜文集和幾篇小說就是明證,以至於現代人高端撕逼,不引用幾句他老人家的名言,就會被判定為逼格不足、見識淺薄而敗下陣來。


范縝。

嘴仗筆仗皆在行。

齊竟陵王蕭子良筑西邸,請名仕吹牛打屁。當時有八個人很牛逼,號稱洗地,額不,西邸八龍,其中包括後來的南朝梁武帝蕭衍,著名的菩薩皇帝。

南朝佛教流行,有一天一票人在西邸閑扯的時候,東道主蕭子良怪范縝不信佛,范縝回答說:「人生如樹花同發,隨風而墮,自有拂簾幌墜於茵席之上,自有關籬牆落於糞溷之中。墜茵席者,殿下是也;落糞溷者,下官是也。貴賤雖復殊途,因果竟在何處。"蕭子良語塞。蕭子良一看這還了得,糾集了一票和尚開始撕逼,結果「子良集僧難之而不能屈。」

蕭子良還算比較地道,找人講和,告訴他:你說這個不對,憑你這才華,如果能繳槍投降皇軍,金票大大滴啊。(謂之曰:「神滅既自非理,而卿堅執之,恐傷名教。以卿之大美,何患不至中書郎?而故乖剌為此,可便毀棄之。」)結果縝大笑曰: 「使范縝賣論取官,已至令仆矣,何但中書郎邪。

梁代齊,新皇帝蕭衍,就是西邸八龍里的那個,篤信佛教,登基之後幾次試圖出家。看范縝很不順眼,於是給時任中書郎范縝出了個命題作文。

范縝越想越覺得自己是對的,於是寫了一篇《神滅論》,抨擊佛教因果報應,其中說:「神即形也,形即神也,形存則神存,形謝則神滅。形者神之質,神者形之用。是則形稱其質,神言其用,形之與神,不得相異。神之於質,猶利之於刀,形之於用,猶刀之於利。利之名非刀也,刀之名非利也,然而舍利無刀,舍刀無利。未聞刀沒而利存,豈容形亡而神在。」引發了社會上關於真理標準的大討論。曹思文作《難神滅論》,蕭琛作《難神滅論》試圖駁斥。梁武帝糾合僧俗人等六十餘開始撕逼,做文章七十餘篇。並親自上場,作《敕答臣下神滅論》,命令他放棄觀點,不要論戰。

當時太圓王氏有個叫王琰的,寫文章埋汰范縝說:「嗚呼范子!曾不知其先祖神靈所在。」結果范縝反殺:「嗚呼王子!知其祖先神靈所在,而不能殺身以從之。」


歷史上有一種正義凜然名垂千古的撕逼方式:檄文

隨意摘錄,諸位可以自行感受:

隗囂:《討王莽檄》

........故新都侯王莽,慢侮天地,悖道逆理。鴆殺孝平皇帝,篡奪其位。矯托天命,偽作符書,欺惑眾庶,震怒上帝。反戾飾文,以為祥瑞。戲弄神只,歌頌禍殃。楚、越之竹,不足以書其惡。天下昭然,所共聞見...........

........尊任殘賊,信用奸佞,誅戮忠正,復按口語,赤車賓士,法冠晨夜,冤系無辜,妄族眾庶。行炮格之刑,除順時之法,灌以醇醯,襲以五毒。政令日變,官名月易,貨幣歲改,吏民昏亂,不知所從,商旅窮窘,號泣市道。設為六管,增重賦斂,刻剝百姓,厚自奉養,苞苴流行,財入公輔,上下貪賄,莫相檢考,民坐挾銅炭,沒入鍾官,徒隸殷積,數十萬人,工匠飢死,長安皆臭。既亂諸夏,狂心益悖,北攻強胡,南擾勁越,西侵羌戎,東摘濊貊。使四境之外,併入為害,緣邊之郡,江海之瀕,滌地無類。故攻戰之所敗,苛法之所陷,饑饉之所夭,疾疫之所及,以萬萬計。其死者則露屍不掩,生者則奔亡流散,幼孤婦女,流離系虜。此其逆人之大罪也..........

陳琳:《為袁紹檄豫州文》

.........司空曹操,祖父中常侍騰,與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民;父嵩,乞匄攜養,因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器。操贅閹遺丑,本無懿德,犭票狡鋒協,好亂樂禍..........

.........操便放志,專行脅遷,當御省禁;卑侮王室,敗法亂紀;坐領三台,專制朝政;爵賞由心,弄戮在口;所愛光五宗,所惡滅三族;群談者受顯誅,腹議者蒙隱戮;百僚鉗口,道路以目;尚書記朝會,公卿充員品而已故太尉楊彪,典歷二司,享國極位。操因緣眥睚,被以非罪;榜楚參並,五毒備至;觸情任忒,不顧憲綱。又議郎趙彥,忠諫直言,義有可納,是以聖朝含聽,改容加飾。操欲迷奪時明,杜絕言路,擅收立殺,不俟報國。又梁孝王,先帝母昆,墳陵尊顯;桑梓松柏,猶宜肅恭。而操帥將吏士,親臨發掘,破棺裸屍,掠取金寶。至令聖朝流涕,士民傷懷!操又特置發丘中郎將、摸金校尉,所過隳突,無骸不露。

身處三公之位,而行桀虜之態,污國害民,毒施人鬼!加其細緻慘苛,科防互設;罾繳充蹊,坑阱塞路;舉手掛網羅,動足觸機陷:是以兗、豫有無聊之民,帝都有吁嗟之怨。歷觀載籍,無道之臣,貪殘酷烈,於操為甚!

楊堅:《伐陳詔》

.......而狼子之心,出而彌野。威侮五行,怠棄三正,誅翦骨肉,夷滅才良。據手掌之地,恣溪壑之險,劫奪閭閻,資產俱竭,驅蹙內外,勞役弗已。徵責女子,擅造宮室,日增月益,止足無期,帷薄嬪嬙,有逾萬數。寶衣玉食,窮奢極侈,淫聲樂飲,俾晝作夜。斬直言之客,滅無罪之家,剖人之肝,分人之血。欺天造惡,祭鬼求恩,歌儛衢路,酣醉宮閫。盛粉黛而執干戈,曳羅綺而呼警蹕,躍馬振策,從旦至昏,無所經營,馳走不息。負甲持仗,隨逐徒行,追而不及,即加罪譴。自古昏亂,罕或能比。介士武夫,饑寒力役,筋髓罄於土木,性命俟於溝渠。君子潛逃,小人得志,家家隱殺戳,各各任聚斂。天災地孽,物怪人妖,衣冠鉗口,道路以目........

駱賓王:《代徐敬業傳檄天下文》

偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。洎乎晚節,穢亂春宮。潛隱先帝之私,陰圖後庭之嬖。入門見嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。踐元後於翚翟,陷吾君於聚麀。加以虺蜴為心,豺狼成性,近狎邪僻,殘害忠良,殺姊屠兄,弒君鴆母。人神之所同嫉,天地之所不容。猶復包藏禍心,窺竊神器。君之愛子,幽之於別宮;賊之宗盟,委之以重任.......

崔致遠:《檄黃巢書》

........且汝素是遐氓,驟為勍敵。偶因乘勢,輒敢亂常,遂乃包藏禍心,竊弄神器,侵凌城闕,穢黷宮闈,既當罪極滔天,必見敗深塗地。噫!唐虞已降,苗扈弗賓,無良無賴之徒,不義不忠之輩,爾曹所作,何代而無?遠則有劉曜、王敦,覬覦晉室;近則有祿山、朱泚,吠噪皇家。彼皆或手握強兵,或身居重任,叱吒則雷奔電走,喧呼則霧塞煙橫,然猶暫逞奸圖,終殲醜類。日輪闊輾,豈縱妖氛;天網高懸,必除凶族。況汝出自閭閻之末,起於壠畝之間,以焚劫為良謨,以殺傷為急務,有大愆可以擢髮,無小善可以贖身。不唯天下之人,皆思顯戮;抑亦地中之鬼,已議陰誅。縱饒假氣遊魂,早合亡神奪魄。凡為人事,莫若自知,吾不妄言,汝須審聽。比者我國家德深含垢,恩重棄瑕,授爾節旄,寄爾方鎮,爾猶自揚鴆毒,不斂梟聲,動則嚙人,行唯吠主.......

唐繼堯:《中華民國討逆軍檄告天下》

..........袁氏受國民付託之重,於茲四年,在政治上未嘗示吾儕以一線之光明,而汲汲為一人一家怙權固位之私計:以陰柔之方略操縱黨派,以狠鷙之權術蹂躪國會,以卑劣之手段誅鋤異己,以誘脅之作用淆箝輿論,以朋比之利益驅策宵小,以虛憍之名義劫制正人。受事以來,新募外債逾二萬萬,其用途無一能相公布。歐戰發生,外債路絕,則專謀搜括於內:增設惡稅,強迫內債,逼勒苛捐,更懸重賞以獎勵掊克之吏,不恤民力,竭澤而漁,以致四海困窮,無所控訴。問其聚斂所入,則惟以供籠絡人士警防家賊之用,而於國務絲毫無與。對外會不聞為國防之計劃,為國際經濟競爭之設備,徒弄小智小術,以取侮於友邦,致外交著著失敗。對內則全不顧地方之利害,不恤人民之疾苦。盜賊充斥,未或能治,冤獄填塞,未或能理。摧殘教育,昌言復古,壟斷實業,私為官營。師嬴政以愚黔首之謀,等紅羊利出一孔之教。法令條教,紛如牛毛,朝令夕更,自出自犯,使人民無所適從,而守法觀念馴至澌滅以盡。用人則以便辟巧佞為賢,以苛虐險戾為才,忠讜見疏,英俊召嫉,遵妾婦之道,則立躋高明,抱耿介之志,或危及生命,以致正氣銷沈,廉恥掃地,國家元氣,斲喪無餘。凡此政象,萬目俱瞻,以較前清,黑黯泯棼,奚啻什倍!........

經 @晚成師傅推薦再補充一篇閱讀難度稍低但撕逼功力絲毫不亞於前任的大神,

毛澤東:《將革命進行到底》

...........以蔣介石等人為首的中國反動派,自一九二七年四月十二日反革命政變至現在的二十多年的漫長歲月中,難道還沒有證明他們是一夥滿身鮮血的殺人不眨眼的劊子手嗎?難道還沒有證明他們是一夥職業的帝國主義走狗和賣國賊嗎?請大家想一想,從一九三六年十二月西安事變以來,從一九四五年十月重慶談判和一九四六年一月政治協商會議以來,中國人民對於這伙盜匪曾經做得何等仁至義盡,希望同他們建立國內的和平。但是一切善良的願望改變了他們的階級本性的一分一厘一毫一絲沒有呢?這些盜匪的歷史,沒有哪一個是可以和美國帝國主義分得開的。他們依靠美國帝國主義把四億七千五百萬同胞投入了空前殘酷的大內戰,他們用美國帝國主義所供給的轟炸機、戰鬥機、大炮、坦克、火箭筒、自動步槍、汽油彈、毒氣彈等等殺人武器屠殺了成百萬的男女老少,而美國帝國主義則依靠他們掠奪中國的領土權、領海權、領空權、內河航行權、商業特權、內政外交特權,直至打死人、壓死人、強姦婦女而不受任何處罰的特權。難道被迫進行了如此長期血戰的中國人民,還應該對於這些窮凶極惡的敵人表示親愛溫柔,而不加以徹底的消滅和驅逐嗎?只有徹底地消滅了中國反動派,驅逐了美國帝國主義的侵略勢力出中國,中國才能有獨立,才能有民主,才能有和平,這個真理難道還不明白嗎?

值得注意的是,現在中國人民的敵人忽然竭力裝作無害而且可憐的樣子了(請讀者記著,這種可憐相,今後還要裝的)。最近做了國民黨行政院長的孫科,在去年六月間,不是曾經宣布「在軍事方面,只要打到底,終歸可以解決」的嗎?這次一上台卻大談其「光榮的和平」,說什麼「政府曾努力追求和平,由於和平不能實現,不得已而用兵,用兵的最後目的仍在求得和平的恢復」。合眾社上海十二月二十一日的電訊,馬上就預料孫科的聲明「在美國官方人士及國民黨自由主義人士中,將遇到最廣泛的讚揚」。美國官方人士現在不但熱心於中國的「和平」,而且一再表示,從一九四五年十二月莫斯科蘇美英三國外長會議以來,美國就遵守著「不干涉中國內政的政策」........


1.許慎是古文經學大師,一生博通經典,被馬融(漢伏波將軍馬援之後)極力稱讚,說他是通五經前無古人後無來者(馬融常推敬之,時人為之語曰:「五經無雙許叔重.」),於是後來,博通經典的他因為五經的內容不一,寫了一本《五經異議》(初,慎以五經傳說臧否不同,於是撰為《五經異義》)。然而,這被「經神」鄭玄知道了!!!鄭玄立馬寫了一本《駁五經異議》,對許慎各條一一進行反駁!!遺憾的是這兩本書丟了,清代重新給這兩本書進行輯佚,疏證,有《五經異議疏證》和《駁五經異議疏證》,後來,中華書局把他們編到了一起。

2.王朗(就是演義里被諸葛罵死的那個王朗)的兒子王肅,人家一生不信鄭玄的撕逼,於是,他想方設法對鄭玄進行駁難,為此,他偽造了一本書---《孔子家語》,於是撕逼開始。問題是人家經神當時成神了好嗎?!對死人撕逼,他算一個!

3.抄錄一則撕逼:

岱為青州刺史,禁淫祀,著《無鬼論》甚精。無能屈者。鄰州咸化之。後有一書生,葛巾修刺詣岱。與之談甚久,岱理未屈,辭或未暢,書生輒為申之。次及《無鬼論》,便苦難岱。岱理欲屈,書生乃振衣而起曰:「君絕我輩血食二十餘年,君有青牛、髯奴,未得相困耳,今奴已叛,牛已死,今日得相制矣。言絕,遂失書生。明日而岱亡。

大意是宗岱這個人寫了《無鬼論》一本書,鬼知道以後不滿意,來撕逼了!!撕不過直接整死!!!

4.牛李黨爭的時候,有一個撕逼,李德裕的門人叫韋瓘的,為了撕逼於是託名牛僧孺寫了一本《周秦行紀》,裡頭大罵當時的皇帝,而重點是李德裕居然信了!!拿這本書去和牛僧孺撕逼!!牛僧孺根本不知道好嗎!!!這樣子的撕逼,敢問君見過嗎?

5.後來魏泰也用這一招,寫了一本《碧雲騢》,託名梅堯臣罵范仲淹和文彥博,問題人家三個是基友好嗎!!!!一石三鳥的撕逼,魏泰認第二,沒人認第一。

想到啥補啥

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原答案:

被一個姑娘說,想聽我講故事,o(*////▽////*)q,怎麼辦怎麼辦,啊啊啊為了姑娘都要講啊。

首先來 說一個 鄭玄的故事

兩漢經學向來撕逼,尤其到了經學發展的後期,更出來一個相互撕逼的大事。

有一個叫何休的善於今文經學的學者,十分喜歡今文經學著作之一的《公羊氏春秋》,在他眼裡,《公羊氏春秋》才是春秋傳里的傳夫子思想的真東西,至於什麼《穀梁氏春秋》、《左氏春秋》,都是有瑕疵的東西,於是他就寫了三本書,《公羊墨守》、《左傳膏肓》、《穀梁廢疾》。啥意思呢? 說這個之前,先解釋一下墨守、膏肓、廢疾三個詞什麼意思。

墨守,戰國時墨子善於防守,因稱善於守的人為墨守。

膏肓,病入膏肓的省稱,指病已危重到了無法救治的地步,也比喻事情到了無可挽回的地步。

廢疾,謂有殘疾而不能作事。

看懂了這三個詞什麼意思,知道何休想說啥了吧

《公羊墨守》:俺家的公羊經就是棒!!!你們怎麼打都沒有用!!!!ヾ(≧O≦)〃嗷~

《左傳膏肓》:左傳已經病入膏肓了!!!你沒救了!!!!ヽ(*。&>Д&<)o゜

《穀梁廢疾》:穀梁傳好一點點!!!我說的是比左傳好一點點哦!!!只是躺在床上起不來嘛_(:зゝ∠)_

何休寫完以後超得意的好嗎!!看看人家當時平價

人們稱這三部書為「三闕」,言其理論幽微,難於通曉,如三座宮闕高不可攀

重點是,還管何休叫「學海」!!

想必混到這個地步不得了了,但是!!!主人公出場了!!!!

鄭玄是融匯古今文經學的大師,看見何休這小子蹦躂,立馬出面也寫了三本書:

《發墨守》、《針膏肓》、《起廢疾》。

啥意思?

《發墨守》:你家的公羊學說很好是么?像墨子守城是么?不好意思,我把這城攻下來了。

(???ε???)

《針膏肓》:你說左氏病了?行啊,我會針灸,我用針灸替他救回來!!_(:зゝ∠)_

《起廢疾》:你說穀梁傳癱瘓了?沒關係!!!!我把這個躺下的人給拉起來!!!(〃` 3′〃)

何休立馬被打臉!!!!

而在打臉的何休看完打臉的這些著作之後,立馬跪服!!!說道:「康成入吾室,操我矛,以伐我乎!┭┮﹏┭┮」

於是,人們後來管鄭玄叫「經神」!!!(,,? ? ?,,),一次撕逼以鄭玄勝利告終!!!!!!

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還有許慎和鄭玄的撕逼,也很好看,待更有時間分享,留坑走人!!!???( ˊ?ˋ )???*


姑且撕逼理解為吵架好了。。。

魯迅先生被稱為民主戰士,戰士自然要拿起筆同敵人做鬥爭,於是就有了下面的撕逼(不對,是論戰!)

1.魯迅VS梁實秋

現代文學論爭史上,魯迅和梁實秋的論戰曠日持久,以1930年為中心,長達8年,產生了40多萬言100多篇文字,內容涉及教育、文學、翻譯、批評、政論等諸多方面,包含人性、階級性、普羅文學、翻譯理念、文藝政策等諸多論題。這場大論爭高潮迭起,基調是嚴肅的,但也不乏惡罵甚至人身攻擊。在這場論爭中,留給後人印象最深的莫過於那個著名的「喪家的」「資本家的乏走狗」稱謂了。

魯迅與梁實秋陸戰的焦點在於文學是否有階級性,梁實秋以為文學沒有階級的界限,「文學史從人心中最深處發出來的聲音」。而「把文學的題材限於一個階級的生活現象的範圍之內,實在是把文學看的太膚淺太狹隘了」。魯迅堅持認為,文學是有階級的。魯梁論爭之初,魯迅無論在論述方式還是論述姿態方面都留下了較多的商榷空間,但是馮乃超的半路殺出將兩人的「論戰」引向了「論罵

馮乃超和魯迅一樣,極其反感梁實秋的一些主張。1930年2月,他在《拓荒者》第二期上發表《階級社會的藝術》一文,批駁梁實秋的某些觀點,其中說:「無產階級既然從其鬥爭經驗中已經意識到自己階級的存在,更進一步意識其歷史的使命。然而,梁實秋卻來說教……對於這樣的說教人,我們要送『資本家的走狗』這樣的稱號的。」

梁實秋看到《拓荒者》上馮乃超關於稱他為「資本家的走狗」的文字後,做了《「資本家的走狗」》一文,發表在《新月》雜誌上以示答覆。文章先據馮乃超一文中所引恩格斯關於無產階級的定義,「覺得我自己便有點像是無產階級里的一個」後,又就「走狗」定義道:「大凡做走狗的都是想討主子的歡心因而得到一點恩惠」,並質疑道:「《拓荒者》說我是資本家的走狗,是那一個資本家,還是所有的資本家?我還不知道我的主子是誰,我若知道,我一定要帶著幾份雜誌去到主子面前表功,或者還許得到幾個金鎊或盧布的賞賚呢……我只知道不斷的勞動下去,便可以賺到錢來維持生計,至於如何可以做走狗,如何可以到資本家的賬房去領金鎊,如何可以到××黨去領盧布,這一套本領,我可怎麼能知道呢?」

馮乃超給梁實秋扣上「資本家的走狗」這頂帽子後,魯梁論戰開始悄悄發生微妙的變化,意氣的成分加重了,魯迅在《新月》上看了梁的文章後,愉快地說:「有趣!還沒有怎樣打中了他的命脈就這麼叫了起來,可見是一隻沒有什麼用的走狗。」當然,魯迅對馮的文章也未必滿意,因此,決定自己「來寫它一點」。「這一點」就是現代文學論戰名篇《「喪家的」「資本家的乏走狗」》,魯迅在梁實秋的原題上,新添了兩個定語「喪家的」和「乏。魯迅辛辣挖苦梁實秋:「凡走狗,雖或為一個資本家所豢養,其實是屬於所有的資本家的,所以它遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠。不知道誰是它的主子,正是它遇見所有闊人都馴良的原因,也就是屬於所有的資本家的證據。即使無人豢養,餓得精瘦,變成野狗了,但還是遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠的,不過這時它就愈不明白誰是主子了。」「梁先生既然自敘他怎樣辛苦,好像『無產階級』(即梁先生先前之所謂『劣敗者』),又不知道『主子是誰』,那是屬於後一類的了,為確當計,還得添幾個字,稱為『喪家的』『資本家的走狗』。」在魯迅看來,梁實秋既然自己都不知道主子是誰,不是喪家是什麼?

梁實秋後來在《答魯迅先生》和《「資本家的走狗」》兩文中寫出了暗指「左聯」和魯迅的三件事:電杆上寫「武裝保護蘇聯」;敲碎報館玻璃到××黨去領盧布。梁實秋說:「革命我是不敢亂來的,在電燈杆子上寫『武裝保護蘇聯』我是不幹的,到報館門前敲碎一兩塊值五六百元的大塊玻璃我也是不幹的,現時我只能看看書寫寫文章。

在白色恐怖時代,「捕房正在捉得非常起勁」的時候,魯迅認為梁實秋這種借刀殺人的影射「比起劊子手來更下賤」。魯迅說:「將自己的論敵指為『擁護蘇聯』或『××黨』,自然也就髦得合時,或者還許會得到主子的『一點恩惠』了。」

魯梁論爭以對梁實秋貼上充滿階級鬥爭火藥味的「喪家的」「資本家的乏走狗」標籤而結束,在論戰的過程中,魯迅與梁實秋相互之間的感情事實上都受到了傷害,以至於在以後出版的魯迅畫冊中凡是關於有魯迅和梁實秋的合影中梁實秋都「消失」了。

2.魯迅VS陳西瀅

陳西瀅為筆名,原名陳源。他與魯迅論戰的背景,主要是圍繞「女師大風潮」、「五卅運動」和「八一三慘案」。「女師大學潮」由1924年底校長楊蔭渝開除學生引發。1925年5月,學校風潮再起,校園內出現打手,毆傷學生。魯迅始終站在學生的立場,執筆寫下《對北京女子師範大學風潮宣言》,在5月27日《京報》發表。

5月30日,陳源即以「西瀅」為筆名,在《現代評論》發表《閑話.粉刷毛(茅)廁》,摘錄如下:這是很可惜的,我們自然還是不信我們平時很尊敬的人會暗中挑剔風潮,但是這篇宣言一出,免不了流言傳播得更加厲害。 文中影射魯迅「暗中挑剔風潮」

魯迅當天即寫下《並非閑話》一文發表於6月1日《京報副刊》作為回應。6月2日,魯迅再寫下《我的「籍」和「系」》,發於6月5日《莽原》周刊。論戰序幕由此拉開。

1926年3月28日,北京各界群眾在天安門集會,抗議日本聯合美、英、法等國侵犯中國主權,併到段祺瑞執政府門前請願。段祺瑞命衛隊開槍彈壓,製造了死傷達200餘人的「八一三慘案」。針對這件事,陳西瀅在3月27日《現代評論》發表《閑話.三月二十八日血案的真相》,在譴責執政府槍殺無辜者之外,談了自己的感想,「勸告女士們,以後少加入群眾運動」

魯迅遂於4月10日《國民新報》副刊發表雜文《空談》,慨嘆:這並非吝惜生命,仍是不肯虛擲生命,因為戰士的生命是寶貴的。在戰士不多的地方,這生命就愈寶貴。

從此,魯迅與「陳西瀅的論戰進一步激化了。

太晚了,明天寫補充~~~


當然是諸葛村夫和王司徒啊

王: (兩軍陣前,拱手)來者可是諸葛孔明?

諸葛:(扶扇拱手)正是。

王: 久聞公之大名,今日有幸相會!公既知天命,識時務,為何要興無名之師?犯我疆界?

諸葛:我奉詔討賊,何謂之無名?

王: 天數有變,神器更易,而歸有德之人,此乃自然之理。(曹真在旁點頭)

諸葛:(羽扇遙指)曹賊篡漢,霸佔中原,何稱有德之人?

王: 自桓帝、靈帝以來,黃巾猖獗,天下紛爭,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急,我太祖武皇帝,掃清六合,席捲八荒,萬姓傾心,四方仰德,此非以權勢取之,實乃天命所歸也!我世祖文皇帝,神文聖武,繼承大統,應天合人,法堯禪舜,處中國以治萬邦,這豈非天心人意乎?今公蘊大才,抱大器自比管仲,樂毅,何乃要逆天理,背人情而行事?豈不聞古人云:順天者昌,逆天者亡。今我大魏帶甲百萬,良將千員。諒爾等腐草之螢光,如何比得上天空之皓月?你若倒戈卸甲,以禮來降,仍不失封侯之位,國安民樂,豈不美哉?

諸葛:(狂笑數聲,扶扇而答)我原以為你身為漢朝老臣,來到陣前,面對兩軍將士。必有高論,沒想到竟說出如此粗鄙之語!我有一言,請諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時,漢統衰落,宦官釀禍,國亂歲凶,四方擾攘。黃巾之後,董卓、李榷、郭汜等接踵而起,劫持漢帝,殘暴生靈。因之,廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。以至狼心狗肺之輩洶洶當朝,奴顏婢膝之徒紛紛秉政,以致社稷變為丘墟,蒼生飽受塗炭之苦!值此國難之際,王司徒又有何作為?王司徒之生平,我素有所知,你世居東海之濱,初舉孝廉入仕,理當匡君輔國,安漢興劉,何期反助逆賊,同謀篡位!罪惡深重,天地不容!

王: (手指諸葛亮)你……諸葛村夫,你敢……

諸葛:(憤而站立)住口!無恥老賊,豈不知天下之人,皆願生啖你肉,安敢在此饒舌!今幸天意不絕炎漢,昭烈皇帝於西川,繼承大統,我今奉嗣君之旨,興師討賊,你既為諂諛之臣,只可潛身縮首,苟圖衣食,怎敢在我軍面前妄稱天數!皓首匹夫?蒼髯老賊?你即將命歸九泉之下,屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝?!

王: (手捂胸口,顫聲)我、我、我……

諸葛:(大聲斥責)二臣賊子,你枉活七十有六,一生未立寸功,只會搖唇鼓舌!助曹為虐!一條斷脊之犬,還敢在我軍陣前狺狺狂吠,我從未見過有如此厚顏無恥之人!

王: 你、你……啊……(墜於馬下,左右上前扶起,已死

鬼畜聯動

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看到問題第一反應,明朝言官歐陽一敬。

鄙人不才,以下用節選自《明朝那些事兒》的段落來說事。

歐陽一敬,嘉靖三十八年進士,給事中,從七品。江湖人送外號——罵神。

這是一份並不起眼的履歷,但只要看看他的彈劾成績,你就會發現他的可怕。

嘉靖年間,他彈劾太常少卿晉應槐,晉應槐罷官。接著,他彈劾禮部尚書董份,董份罷官。後他調任兵科給事中,彈劾廣西總兵(軍區司令員)恭順侯吳繼爵,吳繼爵罷官。也正是因為這位仁兄的一狀,飽經滄桑的俞大猷大俠才得以接替此位,光榮退休。三個月後,彈劾陝西總督陳其學、巡撫戴才,陳其學、戴才罷官。

如果你覺得他已經很有膽,很敢彈的話,那我建議你還是接著往下看,因為他還曾經彈劾以下這些人(排名不分先後):英國公張溶,山西總兵董一奎、浙江總兵劉顯、錦衣衛都督李隆等等等等。所謂英國公,就是跟隨永樂皇帝朱棣打天下的那位張玉的後代,最高公爵,世襲罔替。山西總兵和浙江總兵都是省軍區司令員,而李隆都督是特務頭子。

彈劾結果:以上官員中,除英國公張溶外,全部罷官。

總而言之,在歐陽一敬不到十年的彈劾生涯中,倒在他腳下的三品以上部級文武官員合計超過二十人,並附侯爵一人,伯爵兩人。

當我看到這份成績單時,總會不禁感嘆,原來罵人也是有天賦的。


沒人提魯迅先生?


沒有王朔不幸福。

王朔自稱『我是流氓我怕誰』『無知者無畏』『北京的流氓全當作家了』,作為新中國第一代撕逼大神,王朔可謂戰果輝煌。他就像一個衝進逼格比賽趴體的瘋子,在大家極盡所能互相裝逼捧臭腳的時候,揮著大棒一通亂砸,掄著誰算誰,逮誰咬誰,簡單粗暴奏效。

有人問王朔你寫作的目的是什麼,王朔答當然是名利啊。王朔所有的罵戰目的極為明確,用他自己的話來說就是『見報率』,一份報紙要既上文化版又上娛樂版火到一塌糊塗。

王朔的戰術也是既明確又奏效,就是先把自己貶得一無是處,踩幾腳吐幾口唾沫,然後腳踩著自己開罵。這樣別人想回罵都一時想不到詞,於是語無倫次惱羞成怒。這樣就正中王朔的圈套。

他對自己的剖析相當坦誠深刻:

王朔是很會利用大眾媒體的,用他的話說「講見報率」,除非全國媒體封殺此人,否則罵他的文章也要被他統計到見報率中去,這是善良的人們無從想像的。一個人不要臉到這種地步,正派人是無法和他對話的,總是等於受利用。

很多明白人早看出對待王朔最好的辦法,那就是臊著他,全不理他,由著他自生自滅,這叫「好鞋不踩臭狗屎」。

上海陳思和教授最近有一段評論王朔挑釁金庸那件無聊之事的話深得我心。他講王朔這是炒作(這不新鮮,誰都這麼說),他新寫的小說反應不好,而金庸又迫切想從江湖進入文學廟堂,所以在場紛爭中他們是共謀關係。我想陳教授所說這「共謀」並不是指這倆人私底下捏咕好了,一齊出來現一把,而是指他們實際希望也確實如願達到了的媒體效果。陳教授的這番話聽上去像瘋話(我的第一反應是:虧他想的出來),卻道出了我們現在所處的這個大眾媒體無處不在任意製造話題將無聊當有趣的無奈環境。在這樣的環境中,任何有意義的話傳達到大眾耳朵里都會變味兒,都能感到那面可疑的商業動機,從這個意義說,實際已經沒有什麼有意義的話存在了。陳教授的話代表著一班情醒的知識分子,可悲的是這樣清醒的話一旦講出來,同樣淪為大眾媒體的炒作對象,成為「金王之爭」這把虛火中的一根柴禾,這是不是可以叫「集體共媒」。

王朔及其作品對我們這個社會的負面影響是顯而易見的。從他開始,嘩眾取寵似乎成了作家成功必須採取的一個姿態,連累得其他很多老實本份的作家也跟著失去了社會的尊重,大家對他的憤怒,瞧不起他也是顧理成章的。

他罵過魯迅老舍金庸余秋雨李敖,罵過張藝謀馮小剛,罵過韓寒郭敬明,罵過楊瀾趙忠祥,罵過港台文化罵過四大天王,罵過記者罵過陝西人四川人河北人廣東人全國各地人。他罵趙忠祥『公共汽車』,罵楊瀾『夫婦都是騙子』,罵郭敬明『不要臉的小偷』,罵張藝謀『臭大糞』,罵余秋雨『電視教授』『90後』『文化口紅』『文化避孕套』…………有興趣的可以復盤一下他的每一局撕逼。

據說有人採訪李敖,把他和王朔作比較『你們很像,都愛罵人』李敖鄙夷地說『他能和我比嗎?他罵的都是什麼人,我罵的都是能讓我坐牢的人』……有人把這話說給王朔聽,王朔冷冷一笑說『我敢罵能讓他坐牢的人,他敢罵能讓我坐牢的人嗎?』!穩,准,狠,一刀致命!一句話扒了李先生功利諂媚的皮,完全不是一個境界。

王朔是新中國第一個靠碼字發家致富的人,成為火到焦的文化現象,他以一己之力將中國文化娛樂業的境界提升了一個檔次。

我愛死這個遊戲人生的老流氓了。


不要贊,已經被刪過好幾次了。


牛頓,史上最強撕逼大神!撕逼不僅成名言,更能影響數百年。

(1)vs胡克(還記得胡克定律嗎)

胡克身高5英尺6英寸,不足一米七。牛頓寫信給他

「我不是巨人,我只是站在巨人的肩膀上。」

(2)vs萊布尼茨,笛卡

日不落帝國的衰落與這場撕逼有關。

微積分幾乎是牛頓和萊布尼茨各自獨立發明的!

關於發明權,二人展開了史上最強撕逼:

牛頓本人起草了大量辯護文章,然後用朋友的名義出版!當爭論日趨激烈時,萊布尼茲向皇家學會起訴來 解決這一爭端。可這位科學家犯了政治鬥爭的錯誤。皇家學會主席是誰?牛頓!他指定了一個清一色的由牛頓的朋友組成的委員會來審查此案,並自己寫了一個委員會報告,並讓皇家學會將其出版,正式地譴責萊布尼茲剽竊。萊布尼茲生命中的最後7年,是在別人帶給他和牛頓關於微積分發明權的爭論中痛苦地度過的。據報道,萊布尼茲死後牛頓為能使萊布尼茲心碎而幸災樂禍。

這場爭論不僅影響了數學的正常交流與發展,也波及整個自然科學領域,以致發展到英德兩國之間的政治摩擦。一直到1820,牛頓死後近百年,英國民族一直使用牛頓的概念和記號,並拒絕使用更為合理的萊布尼茲微積分符號(這套符號沿用至今),致使整個18世紀英國在數學發展上大大落後於歐洲大陸,英國科技發展也有所落後。


統一回復下評論

1. 我匿名是防止有方舟子的支持者對答主進行不必要的騷擾。就在這件事情上我並無興趣與大家進行討論,只想發表觀點。所以請不要私自臆斷是答主。

2.其次我認為打假這件事情不應該由任何個人來舉起此面大旗,在現世的道德水平下,我並不相信任何個體的判斷力。特別是在方舟子有極大的風險利用的他的民眾公信力將他的個人判斷變為普遍意識。將這樣的一項權利交給個人來做是極為危險的。

3.第三大家對於個人隱私意識的認知還是有待加強。第一事情發生的時候我朋友並未成年並且多個被方舟子打假的人都屬於未成年,我相信無論在美國還是國內,對於未成年人的隱私的保護是要更加慎重一些的吧。第二,如果這件事情是真的,他還是侵犯了未成年人隱私,如果這件事是假的呢,他不僅造成了誹謗並且還侵犯了未成年人隱私。

真希望我國能加強對於網路言論以及侵犯隱私和誹謗的監管和法律制裁。。。

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這裡來吐槽一個方舟子吧。

我朋友的媽媽是全國知名某領域的教授 之前一直在他媽的實驗室裡面打雜(是真的幫忙,我朋友很喜歡這個領域,並且申請文章中非常詳細的描述了這個過程),然後他媽媽在刊登學術論文的時候把我朋友放在論文最後一位。

然後我朋友在申請美國大學的時候把這段經歷寫到了申請中

然後方舟子竟然說他媽以權謀私。。為了幫助孩子申請大學在論文造假。。

我真的覺得方舟子打假已經瘋魔化了,沒有任何的判斷力,沒有任何對人的尊重可言。

他只是一個靠這點別人的起鬨跟追捧的沉浸在自我的道德世界裡面的偽英雄主義者。

他從來沒有考慮過在質疑別人的時候對別人隱私的保護,也沒有想過質疑錯誤後對於他人生活造成的影響。

什麼打假,就是舉著正義的旗子撕逼。


這個不能不提到禰衡啊!三國狂人,不管在誰手下都罵!裸衣擊鼓罵曹操,曹操受不了了,送給劉表,繼續罵!劉表送給黃祖,被罵的受不了了,一刀世界安靜了…


李敖。

早年死磕傳統文化,最猛烈的一次在父親葬禮上堅持不跪。一本一本出反傳統文化的作品,且是用傳統文化,解釋傳統文化,反對傳統文化。

中年死磕政治,因不滿被投入獄中,在監獄裡鑽研孫和蔣的文集,出獄後成了孫中山研究學者,且一生以扒蔣的底褲為樂。

後來攪進台灣地區的政壇一些年,沒多大改變,但鬧了幾次事,比如立法院噴瓦斯那次,和李傑當堂撕軍購那次(現在網上應該都能看到視頻)。

晚年醉心於撕逼各種娛樂明星……

此外,他一生不懈地和各路文壇大觸吵架(有些單純算文學批評),與余光中唇槍舌戰那次最為精彩,後來余光中那句「他天天罵我,證明我可以沒有他,但他不能沒有我」被編入了余的名人名言。

可以說李敖要撕一個人,不會以失敗告終。因為他有學問在內做盾,又以激烈的言辭、緊密的邏輯和優秀的表達能力外在做武器。他有一句名言叫:

別人罵人都說你是個王八蛋,我不同,我能證明你是個王八蛋。

更別說他的寫作速度快得驚人。比如一開始只是隨便批評一下瓊瑤(私底下關係不錯),懟著懟著,就懟出了一本《沒有窗,哪有窗外?》。這種密集的攻擊,一般人是頂不住的。所以真正敢回嘴的也少。


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