現在洗澡條件很好，那過去洗澡麻煩不？是不是洗不幹凈？冷天咋辦？

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這點中國人還是很幸福的。

記得古希臘都是山脈，乾燥、少雨，河水流量不大，夏季經常斷流。他們對洗澡的需求更加旺盛，但是水少，怎麼辦？他們就發明了引水技術和公共浴池，通過管道（不要低估古人的智慧！）把山泉水引入城邦，在城邦內有一個公共引水房，人們可以用器皿盛水回去洗。不過更多的人選擇公共浴池，一方面節約，另一方面希臘人驕傲的不就是它們公民的集體觀念么 0 0，所以洗澡也要一群人會比較HAPPY吧。

大家肯定聽說過這樣一個野蠻的民族：孩子生下來之後立馬扔到冷水裡，最後活下來的才有生存的權利。

從某種意義上來說，當時的希臘就是這樣一個野蠻的民族。無論是運動員還是士兵，他們洗澡都用冷水。希波克拉底認為，熱水很可能讓人身上有女人味，而冷水則能強健體魄，鍛煉意志。至於肥皂么，也有，不過是由硝石粉、灰燼和山羊油脂製造的，這樣就是比較粗糙，不香了。後來，熱水浴也逐漸興起了，因為技術進步了，除了斯巴達民族之外熱水浴都開始流行起來了。

而且，希臘人很會享受的。要知道，外國人都比較開放，人體美什麼的最喜歡了，所以脫衣服洗澡對他們來說是一種美的享受。不論男女，希臘人都用刮膚器(一種比較鈍的金屬刮刀)和橄欖油來清潔自己的身體，使用刮刀颳去身上的髒東西和死皮，橄欖油可以清潔身體，並使刮膚器更光滑好用。其次，在洗浴前後，希臘人都會先做按摩。另外，希臘人把熱水浴視為一種享受，而且認為熱水有助於肌膚的酥軟和光滑。誰家若是來了客人，首先為客人準備的就是熱水浴。

後來經濟發達了，洗浴也就成了生活的一部分了。

再說說中國，從成語沐浴更衣就知道中國人洗澡肯定也不甘人後。神話故事裡什麼帝俊浴於從淵、常羲浴月，都是有關於洗澡的。

但是中國人比較講究，在東漢許慎的《說文解字》分別說明了這幾個字的不同含義:「沐、灌發也。浴，灑身也。洗，灑足也。澡，灑手也。」

再比如，杜牧的《阿房宮賦》有形象的描述，從其中「三川溶之，流入宮牆」，「渭流漲膩，棄脂水也」來看，阿房宮中築有水道，將渭水、樊水引人宮中，宮人沐浴之後的脂粉水又通過水道流出宮，以致使渭水河面上浮起一層垢膩。由此可以推斷，阿房宮中有許多沐浴設施，專供殯妃沐浴，而這些沐浴設施又經過精心設計，既可吸納河水，又能經過循環排出污水，甚至有過濾渭水、樊水的設施，使其晝夜

不舍，淚淚流淌，比如今的碧海金沙、大浪淘沙之類的毫不遜色。雖有誇張成分，但足以證明洗個熱水澡不是什麼難事了。

要註明的是，秦漢之際，全社會性的沐浴風俗已經形成，而不是很多地區一生只洗三次澡。

無論是《儀禮·聘禮》所記載的「三日具沐，五日具浴」的良俗，還是「休沐」在漢代已經被法律固定下來，都足以證明洗澡對古人來說不是什麼難事。所謂「休沐」，就是是漢代朝廷官員的法定假期。《漢宮儀》雲:「五日一假洗沐，亦日休沐。」《初學記》雲:「漢律:吏五日一下沐，言休息以洗沐也。」古人洗個澡都能放假，放到今天簡直不可想像啊。

不過大家春天洗澡的比較多，到了夏天就不用這麼麻煩，隨便找個河裡「清泉以自沃」就行了。到了冬天，洗澡的頻率的確下降了，冬天生虱子的非常多，特別是男的。《風俗通義·過譽》裡面記述了東漢時大將軍梁冀與從事中郎趙仲讓「冬月坐庭中，向日解衣裘捕虱」的故事，到了三國，將軍頭髮裡面有虱子簡直是家常便飯。不過，當周圍人身上都髒兮兮的時候，你也不會覺得自己不幹凈是一件多麼不文明的事情了。而且有時候，洗澡還是必須的，在禮儀裡面定死的。比如說：

上朝要洗。《論語·憲問》雲:「孔子沐浴而朝。」

婚喪場合要洗。《儀禮·士昏禮》曰:「夙興，婦沐浴以侯見」。

齋戒場合要洗。《禮記》「孝子將祭……夫婦齋戒，沐浴，盛服」，「古者……及歲時，齋戒沐浴而躬朝之。「

這裡，洗澡就不是為了清潔了，體現的是中國的君權、父權和風俗了。

其實，中國古代最愛洗澡的還不是這幫官員，

而是和尚和道士。

大家都知道，釋迦牟尼成佛前，到尼連禪河裡洗乾淨了6年的污垢這段事情吧。成佛之後，他就認為「僧者，凈也」，沐浴只能洗去身上污垢，『惟其凈心，才能心潔無垢，得凈法門，永無垢染。但是身體上的潔凈也是很重要的，於是古代佛寺僧人沐浴還有一套規矩：一般由浴主鳴鐘召集僧人到浴室，沐浴前要在浴室供奉的跋陀羅尊者像前誦讀《心經》消災。僧人沐浴時常誦的經文是:「洗浴身體，當願眾生，身心無垢，內外光潔。」局部沐浴如日常性的洗臉所念的經文為:「以水洗面，當願眾生，得凈法門，永無垢染。」不僅僅是洗去身上污垢，更重要的是「以法水洗我心垢」，洗心潔心，真正達到「身心無垢」的境界。在一些小說中，得道高僧往往最後都是坐化而去的，他們在坐化之前，也要燒湯沐浴，更衣焚香。

再說說道士。武俠小說中，我們經常能看到符水什麼的，因為道教認為，水是清凈之物，具有能除塵垢穢濁，灑盪妖氣，又能驅除眾生煩惱，故能以驅邪之水除之。都有符水施咒、翼水驅邪的法術了，那更有用水沐浴的儀典。道士舉行齋釀、誦經活動前，都要進行沐浴，以凈其體，表示對神明的尊重和敬畏。道教認為，只有這樣做，才能「交於神明」，法術靈驗。而且發展到後來，道教用」香湯「沐浴，也就是葯浴的雛形。電視劇裡面撒點玫瑰花什麼的，都是道教發展出來的。

當然，對於傳統的中國人來說，公共浴池、橄欖油、大保健什麼的都是不可想像的。

說到後來發現偏題了T_T。歡迎指正。

古代，受自然環境影響更多。在南方，洗澡並不是什麼難事兒，隨便一個水塘就可以了，或許還可以在水塘邊撿到什麼仙女的衣服……當然，這是悲劇。

在北方，或者自然環境惡劣的地方，洗澡是一種奢侈的行為。不用古代，就在現在，西北農村平時，北方農村冬天洗澡都很困難。

可能對於每天洗澡的人來說很難理解，但是，不洗澡並不是什麼難以接受的事情。很多地區有一種說法，一生只洗三次澡：出生，結婚，死亡。雖然是迫於環境壓力，但同時也一樣活著，而且人體自潔能力還是有點的。

小時候洗澡都要燒水，燒一大桶，然後放屋裡，用大盆坐裡面洗，是比較麻煩，但是習慣了也不覺得不方便，一般的單位也都有公共澡堂，水大洗的乾淨

不要用現在的思維去替古人考慮，很多電視劇裡面，還有浴桶這類東西，花瓣浴也很常見。