外國有「國學」這回事嗎？

01-26

抄自百度百科：

現在一般提到的國學，是指以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。

我覺得這個定義下的太大了。現在說的國學，我理解主要指儒家那一套東西。四書五經，孔孟程朱這些人。佛教道教，唐詩宋詞，明清小說，竊以為一般不稱作國學。小說家言，淫詞艷曲，不能算到了不起的國學裡面。

歐美文化以古希臘為源頭。研究這個的叫Classics，大概是翻譯作古典學。

Classics (sometimes encompassing Classical Studies or Classical Civilization) is the branch of the Humanities comprising the languages, literature, philosophy, history, art, archaeology and other culture of the ancient Mediterranean world (Bronze Age ca. BC 3000 – Late Antiquity ca. AD 300–600); especially Ancient Greece and Ancient Rome during Classical Antiquity (ca. BC 600 – AD 600). Initially, the study of the Classics (the periods literature) was the principal study in the humanities.

主要是研究古地中海世界（主要是是古希臘古羅馬）的語言，文學，哲學，歷史，藝術，考古等方面。時間跨度是從公元前600年到公元600年。

我認為，所謂「國學」，是在如今全民西化的情況下，有意/無意/自發/引導的出現的一種為了保護、弘揚傳統文化而誕生的。「國學」二字有強烈的跟「西學」對比的意味，雖然建國後很少提西學，而提科學。

「國學」追求的就是在現今世界情況下，在科學環境下，在全球化背景下，保護中國傳統文化，進而以傳統文化作為修身養性之根本、處世之準則，甚至發揚光大這麼一個目標。

中國之國學。即近外國之中國學/漢學。

君看一切殭屍國。皆有冠名學問。如埃及學印度學波斯學。

先進國為後進國所踵。亦有其學。如荷蘭於舊日本有蘭學。然在荷蘭本國。斷不致有蘭學也。彼時荷蘭人目其所作皆普世學問。

一切先進國。本域常無其冠名學問。如古之中華。今之英米。

或曰「日本國學」，或曰「Classics」(西洋古典學)

確有其名。確有其實。是皆今日東西洋之文明素材。

然得脫乎殭屍之疇歟。

若不見發揮。則死物也。若爲人發揮。則非舊物也。

世存中華之特有學問乎？曰無之。世存中華之特有語文乎？曰有之。倘此全人類之文化財不兼取並禦能自富自立乎？曰不能也。

桎梏中國學於死舊屍中。事事以不協與時、不協於世爲則。雖以以色列國之願力。僕不敢望有功。

發揮中國學為普世學問。必與普世學問合流。語文之道。小學而已。如謂之國學。自輕莫此爲甚。

僕豈中國學之死敵哉。實非也非也！吾輩不可以不弘毅。任重而道遠。

古典語文學，尼采學的那個

國學這個詞在古代中國指的是國家開辦的教育機構，而其所指的文化含義卻是近代從日本舶來的。也就是說，現代我們所提的國學概念是在借鑒了日本的國學概念後發展出的。

以下是維基百科定義的日本國學

在十七至十八世紀國學稱古學，是在鎖國中產生的思想，稱古學與和學。這派代表性人物是荷田春滿、賀茂真淵、本居宣長與平田篤胤，號為四大家。重點研究古代日本的文學與神道，排除儒家與佛教影響。

「國學」一詞與漢學、蘭學相對，這一派以強調日本特點自詡。日後的尊王攘夷與明治時代國體論也與國學有關。