如何讀書、讀哪些書，能夠起到啟蒙思想的作用？
大家說的很多,作為一個讀書愛好者,也忍不住插句話
》《》《》《》《 先說lz的問題 》《》《》《》《考上個還可以的大學，四年渾渾噩噩，打遊戲，糊弄作業，畢業後不知所措。頭腦如同漿糊。
《大學》君子慎獨，《孟子》無暴其氣，從這裡入手講解，更簡單的就是名人傳記咯，呵呵黃庭禪:心即是氣（張慶祥老師解說孟子和大學） 很好的一本書。
不知道自己喜歡什麼，不知道自己要做什麼，不知道自己要成為什麼樣的人，不知道自己要怎麼走路。
讓天賦自由 這本書很好，基本上專門講如何認識和開發自己天賦的。
面對這樣的畢業生，你認為讀哪些書，如何讀書，能改善目前的狀態？
且不說讀書是否能夠改善狀態吧，就定目標和行動而言，《大學》講的很好「知止而後有定，定靜安慮得」和「格物致知誠意正心修身齊家治國平天下」，既是修行的「不二法門」，也是成事的方法。（特別說明，知止是知道目標的意思，不是單純的停下來） 既然要說蓋面目前的狀態，可能是強調到目標和修身這部分。
除了讀書以外，還建議做哪些事情
上面說的讀書+行路+閱人。猶太人的一句名言：走遠一點，停久一點，看透撤一點
》《》《》《》《 再說我的 》《》《》《》《 縮小下範圍，就說說書錄的推薦吧.我個人的blog,以讀書列表和筆記為主:http://blog.sina.com.cn/louiestyle(非廣告非營利，純交流用,請勿刪 ;P)如果說思想和動力方面的話,實在建議先學習中國歷史和儒家道家的個人修養中的經典,然後再是西方的,然後再是近代的心理學,管理學,社會學等.當然，看書要看到一定的深度，否則誤解還不如不看，尤其是對歷史和古文的理解。
從blog中摘錄舉例如下（排名先後請根據上面一句來）,希望有所幫助:
黃庭禪:心即是氣（張慶祥老師解說孟子和大學）
中庸道德經忠經歐洲-一趟豐富的人文課讀史有智慧活法 等稻盛和夫的著作大前研一的著作們（很多著名的，不列舉）創造商業頭腦的7種框架力 等勝間和代的著作們槓桿思考術，槓桿閱讀術 等本田直之的著作 （這一串日本人的書，不要有想法，1因為我個人工作關係，2因為日本人寫的比較細緻實際，方法用起來更順手，如何採用是自己的事兒）細說中國 系列麥肯錫工具，麥肯錫方法，麥肯錫本色等系列不抱怨的世界首先打破一切常規蒙特梭利育兒系列，孫瑞雪的愛與自由系列 （了解兒童，對於一個成年人的成長至關重要，所以如有空真的建議好好學習與實踐。很多心理學和管理學的根源都能夠從兒童時代找到。）先就這些吧，希望有所幫助。1 讀感興趣的，喜歡就讀下去，不喜歡就放到一邊；
2 還是閱歷不夠，多去體驗各種各樣的經歷就好了。其實人總是有困惑的，無論在職業生涯的哪個階段，無論是認真生活還是渾渾噩噩;
還是會有迷茫的時候，還是不知道自己想做什麼，適合做什麼;這就是一個試錯的過程，在不斷嘗試中，你會發現或是更好了解自己能力的各個維度；知道自己擅長什麼，不擅長什麼，能做什麼，不能做什麼；然後你就知道下一步你該做點什麼了。迷茫的時候就多看書，多實踐，在實際中理解生活的道理；明白的時候就好好努力；人生就是這樣走走停停；慢慢地發現自己的gift,and,Dont waste the gift that god gives you.一直以為讀書要非經典不讀，非名家則棄。如今看來，讀不同類型的書倒是能起到開闊視野的作用。因為讀懂一本書 基本讀懂並且有較深的感悟是需要各自的機緣的。每個人的理解方式，理解深度不同，對於原著的理解不一樣。總覺得一本書對你思想的影響沒有很固定的誰最優誰較劣。那本書和你的經驗，你所處的環境，都有關係。所以要挑選一本好書不如挑選一本適合自己年齡段的書。
啟蒙思想這個話題有點大，作為一個曾經跟你有著類似心理狀態的人，我能夠理解這樣的迷茫，就我個人的看法而言，我覺得還是因為經歷得太少
1、讀書是個增加個人經歷的好方法，不知道別人是怎麼選書和讀書的，我的建議是屬於你專業領域的書可以精看，類似於歷史、經濟、哲學這種思想結晶的書可以泛看2、我不認為讀書多就意味著思想水平高或者學識豐富，有的人讀得多但是沒有多少見識，有的人讀得不多但是很有自己的見解，差別就在於思考。要麼就是大量的泛讀，接觸不同的思想，可以讓你進行比較，要麼就是完全靠個人獨立思考3、增加經歷的方法不僅僅是讀書，獨自旅行，參加社會活動，實習都是不錯的方式，個人推薦旅行，不是那種跟著旅行團走馬觀花，而是你自己決定目的地，以及整個行程的自助游4、有條件的話可以多跟一些成長得還不錯的前輩交流下，要不然參加一些活動認識一些新朋友也行人都是一步步成長過來的，不會因為讀了某本書，聽了某個人的某段話而突然頓悟，或者被啟蒙，很多事情都是只有在你經歷過了之後，才會逐漸在腦子裡明朗，以前的經歷會一點點串起來，然後你發現原來也沒算白過我現在的狀態和你很像，心裡迷茫，也曾試過從書中尋找答案，但未果，看了知友們的一些回答不少讓我深受啟發，也許你現在在急於尋找自己，擺脫現在自己厭煩的狀態，但我想說，不要急，現在多給自己些時間，多看看，多想想，多走走。只要開始尋找了，那麼發現和了解還會遠嗎？
先說讀書，讀書絕對是個好習慣，也絕對是個體力活，腦子不好使還真看不進去，看不進去就等於沒看，那不就純粹在浪費青春浪費時間嗎？要想看好書，先把物質基礎打好，就是先把身體養好，養好身體就要吃好，不光吃好還要睡好。先說睡覺，建議晚上11點後入睡，早上6點左右起床～（我是這樣打算的，11點睡早上5點起床，然而每次都是晚上11點半接近12點左右睡，然後早上5點半左右起～）起床之後可以看一會兒專業書，或者背單詞。中午睡午覺，20分鐘到一個小時自己把握（高中的時候最短的午睡是10分鐘，你知道我是怎麼睡的嗎～～），下午6點左右也可以小憩一會兒。然後是吃的，我的建議是葷素搭配，換著吃，周六日的時候可以出去吃～吃好之後建議每天下午騰出一段時間做運動，強烈建議去跑步！跑步！跑步！當然你也可以打籃球，打網球什麼的。跑步的好處太多了，跑步的時候什麼都不想，就那麼跑，忘掉時間，跑完之後，你會發現全身輕鬆了許多，煩惱什麼的都不見了～慢慢這樣下去你就會發現你的心情好了許多，整個人看上去也精神許多。
廢話不多說（好像說了好多廢話=￣ω￣=），下面說讀書～～
《成功是人生最大的謊言》
推薦夏中義的《大學人文讀本》系列，真本書讓我明白為什麼要上大學、大學學什麼，本科為什麼不同於專科，什麼才是真正的思想。現在不讓出版了，能下載到，或者淘二手的
《人類智慧讀本》
《人類智慧讀本》描述式介紹了人類歷史上五位智慧者釋迦牟尼、蘇格拉底、耶穌以及老子和莊子，通過生動的故事介紹他們的人生及其教導，並且對他們的思想及其後期發展進行了綜述。通過對這些智慧者的說明介紹東西方文明的精華，分別論述了「覺悟」、「理性」、「博愛」、「素樸」等重要的人生品質，注意培養讀者基於經典文本閱讀之上的獨立思考能力和理性分析能力。
《人類智慧讀本》介紹和考察歷史人物的思想，鼓勵平等與自由的精神。本書內容力求思想性、知識性、趣味性和實用性。
編著者簡介：
庄朝暉，廈門大學教師，專業是計算科學，研究興趣包括電腦、大腦和心靈，獲首屆全國洪謙優秀哲學論文獎。在科研方面，曾經多次在《邏輯與認知》、《廈門大學學報》（包括自然科學版和哲社版）、《中國分析哲學》和《因明》等刊物上發表論文，曾多次受邀參加全國性的邏輯學、分析哲學、認知科學和佛學的學術會議，曾受邀到香港中文大學參加華人青年學術論壇，曾經到台灣大學等高校進行學術講演與交流，在國內思想界具有一定影響力。另有文章散見於《社會學家茶座》、《中國雜文精選》和《中國最佳教育隨筆》，曾在國內最大的高校BBS上擔任哲學版版主。在教學方面，曾獲校優秀本科生指導老師，曾獲廈門大學獎教金，以成員身份獲得福建省教育成果一等獎。在國內高校率先開設心靈教育類課程，分享學習東西方文明的深層智慧。閱讀對象：
《人類智慧讀本》適合於所有人，這裡追尋的是普世的智慧與平等。本文內容活潑曉暢，紙張輕型舒適，適合於休閑閱讀。前後內容沒有密切關聯，可以隨意翻閱。這本書適用於高校通識類心靈（/智慧）教育課程，也適用於經典閱讀課程國學課程，講義PPT開放自由共享：目錄列表。
在廈門大學圖書館關於東西方經典的講座：邏輯與緣起，邏輯與緣起2，老子的素樸與應用，為莊子一辯，佛陀的生平及其啟示，六祖慧能的生平及其禪法。
優酷視頻集：人類的智慧
土豆視頻集：文化講堂（246）庄朝暉：六祖慧能的生平及其禪法1_土豆
學術貢獻：
本書雖然行文簡潔曉暢，在學術方面也有如下建樹：
在第一部分，融合了南傳佛教的純樸實用與北傳禪宗的直指人心，介紹了南傳佛教的修行方法與北傳禪宗的高深見地。
在第二部分，提倡哲學重歸愛智慧傳統，提出哲學研究也可以適用於成見與負面情緒的消除，哲學可以應用於當下生活。
在第三部分，闡明天國是在心中，而且就在當下，整理《與神對話》對於傳統教義的重新解釋。
在第四部分，澄清了對於老子莊子思想的種種誤讀（消極說相對主義說等等），對於道德經內容進行了分類嘗試，整理古今文獻闡明了莊子內篇的核心思想。
最後，本書說明和澄清了對於東西方文明的異化和誤讀，論證和闡明了東西方文明的深層智慧是相通的，變質異化的文明才會衝突。
前言
第一章：覺悟的人生──佛陀的啟示
1.1 覺悟的人生
1.1.1 誕生與早年
1.1.2 覺悟前的精進
1.1.3 覺悟之路
1.1.4 傳道之路
1.1.5 言傳身教
1.1.6 佛陀示寂
1.1.7 經典的出現
1.2 佛陀的啟示
1.2.1 提出問題：苦諦
1.2.2 分析問題：集諦
1.2.3 解決問題：滅諦
1.2.4 解決方法：道諦
1.3 禪宗的啟示
1.3.1 佛教在中國之開展
1.3.2 如來禪
1.3.3 六祖慧能大師
1.3.4 禪宗之開展
第二章：理性的人生──蘇格拉底的論證
2.1 理性的人生
2.1.1 前蘇格拉底
2.1.2 蘇格拉底簡介
2.1.3 認識你自己
2.1.4 關於自製的討論
2.1.5 關於正義的討論
2.1.6 蘇格拉底的申辯
2.1.7 蘇格拉底之死
2.1.8 柏拉圖和亞里士多德
2.1.9 安提斯泰尼和第歐根尼
2.1.10 斯多亞學派與奧勒留
2.2 邏輯與理性
2.2.1 道與邏格斯
2.2.2 語言與概念
2.2.3 辯論的原則
2.2.4 邏輯的發展
2.2.5 歸納與休謨難題
2.2.6 邏輯系統：演繹與歸納的結合
2.2.7 超越邏輯系統
2.2.8 論證與謬誤
2.2.9 通用計算：數字計算
2.2.10 科學：物質的法則
2.2.11 理性精神與批判性思維
第三章：博愛的人生──耶穌的行跡
3.1 博愛的人生
3.1.1 那些舊約故事
3.1.2 當時的猶太民族
3.1.3 耶穌降生
3.1.4 耶穌受洗
3.1.5 開始傳道
3.1.6 登山寶訓
3.1.7 四處傳道
3.1.8 超越習見
3.1.9 耶路撒冷
3.1.10 耶穌受審
3.1.11 耶穌之死
3.1.12 聖經名言
3.2 關於倫理的討論
3.2.1 愛的教育
3.2.2 文學中的基督精神
3.2.3 金規則
3.2.4 非暴力不合作
3.2.5 特蕾莎修女
3.2.6美國立國精神
3.3 關於神學的討論
3.3.1 以神之名
3.3.2 對於上帝的證明
3.3.3 與神交流
3.3.4 天國在心裡
3.3.5 與神對話
3.3.6 慧眼禪心
第四章：素樸的人生──老莊的無為
4.1 素樸的人生──老子的順道
4.1.1 史記中的老子
4.1.2 思想高峰論壇
4.1.3 紫氣東來
4.2 道德經
4.2.1 對於道德經的誤解
4.2.2 道及其顯現
4.2.3 有無之間
4.2.4 順其自然
4.2.5 無為而為
4.2.6 修行方法
4.2.7 境界層次
4.2.8 關於妄為
4.2.9 關於戰爭
4.2.10 語言與經驗
4.3 逍遙的人生──莊子的自由
4.3.1 莊子所處的世界
4.3.2 史記中的莊子
4.3.3 莊子之死
4.4 莊子的思想
4.4.1 逍遙遊第一
4.4.2 齊物論第二
4.4.3 養生主第三
4.4.4 人世間第四
4.4.5 德充符第五
4.4.6 大宗師第六
4.4.7 應帝王第七
書籍文摘：
佛陀的教導提倡依靠自己，依靠真理依靠規律，達到快樂智慧的境界。
我們既然可以自己給自己綁上束縛，我們也就可以從這些束縛中解脫出來。「解鈴還需系鈴人」。
蘇格拉底的父親是雕刻師，母親是助產士。蘇格拉底同時繼承了父母的職業，他是「心靈雕刻師」，又是「心靈助產士」。
然而，蘇格拉底比智者學派走得更遠。他要消解一切形式的成見，不管這種成見來自於各種權威，還是來自於個人觀點，甚至就是來自於自己。在消解成見之前，需要將成見當成成見，而不是將成見當成真理，所以蘇格拉底說：「我知道我一無所知」。
如果我們執取語詞及其概念，就會誤以為經驗對象也是一直不變的，這樣就會形成孤立、靜止和片面的成見（這是教科書上對於形而上學的形而上學定義）。
邏輯系統和科學理論，皆有其局限性與適用性。理性精神則勇於質疑，分析和超越這些預設和成見。這就是愛智慧。
通俗小說里，只有主角是主角。人文經典里，每個人都是主角。有敏銳觀察力和平等心的作者，才可能寫出人文經典。
耶穌的教育，就是愛的教育。耶穌的行跡，就是愛的實踐。愛超越種族，愛超越宗教，愛超越國家。愛沒有界限。愛就是真理。
老子思想的消極是消除世人的妄為，老子思想的積極是「人法地，地法天，天法道，道法自然」，或者說「天行健，君子以自強不息」。
逍遙者，消除舊有的束縛，超越成見偏見，超越既有的定勢，扶搖而上進入更高的境界，具有更高的視野和自由。
真正的文明不會衝突。真理不會衝突，慈愛也不會衝突。
前言
公元前五世紀左右，東西方同時出現了影響人類歷史的智慧者。這些智慧者包括：老子、釋迦牟尼、蘇格拉底和孔子等人。這個時代被後人稱為「黃金時代」──理性和智慧方面的黃金時代。在黃金時代，還出現了《內經》這本探索人體規律的奠基著作。在黃金時代後期，則出現了耶穌。這些智慧者和他們的著作，持續啟發著人類的心靈發展。
在黃金時代，理性和智慧的目光重點是向內看，思考與洞察人類心靈和身體的規律。黃金時代以後，理性和智慧的目光漸漸向外看，思考與洞察外在世界的規律。我們對於外在越來越澄清，我們對於內在卻越來越模糊。兩千五百年來，人類科技進步良多，在某種程度上造福了人類社會。然而，世界上依舊充斥著衝突與紛爭，我們的內在也依舊充滿著混亂與煩惱。在這樣的背景下，我們有必要將理性和智慧之光，更多地投入於內在世界的澄清與洞察。
理性與智慧之光可以向外觀察，理性與智慧之光也可以向內觀察。內在的煩惱從何而生？內在的煩惱如何消除？內在的混亂是如何而生的？內在的混亂如何消除？這些問題與我們每個人息息相關，與每個時代的人們息息相關。智慧者的思想，依然可以幫助我們思考和解決身心問題。人類既然有能力製造這些混亂與煩惱，人類也就有能力消除這些混亂與煩惱。在消除混亂與煩惱的路上，內在的理性與智慧得以開發彰顯。這就是走在「愛智慧」的路上。
本書將介紹這些智慧者的人生及其教導，並且介紹對於他們思想的一些後期發展。這些智慧者的教導與思想，是人類最可珍貴的共同財產。他們的智慧，是超越於時間之上的，是超越於地域之上的，是超越於種族之上的。我們有興趣的話，都可以來學習和分享這些智慧。本書借鑒了當代學者的解釋，是對於人類智慧的學習筆記。
本書分為以下幾個部分：第一部分介紹釋迦牟尼的人生與教導，側重探討「覺悟」這一品質；第二部分介紹蘇格拉底的人生與教導，側重探討「理性」這一品質；第三部分介紹耶穌的人生與教導，側重探討「博愛」這一品質；第四部分介紹老莊的生平與思想，重點探討「素樸」這一品質。
2012年12月6日
後記
中華文明的特點是「和而不同」。之所以可以「和」，是因為海納百川，有容乃大。之所以可以「不同」，是因為欣賞每種文明的獨特之處。通過細緻的去粗取精，中華文明可以吸收融和道家文明，儒家文明，佛教文明，基督文明和理性文明。這是世界之所僅見。
有些學者認為，這些文明之間會有衝突。然而正像日月不會衝突一樣，真正的文明也不會衝突。真理不會衝突，慈愛也不會衝突。東方與西方的聖賢發現了真理，根據當時當地的情境，使用不同的語言與概念，從不同角度來解說真理傳揚真理。
他們的教導指向同一方向：減少貪嗔痴與對立，放下成見與偏見，追求智慧追求慈愛，追求平等追求真理。他們的教導又有所側重，有不同的傳承與特性。愛智慧者可以根據自己的性向，選擇一種智慧的傳承，專註深入於這種傳承，根據傳承追求真理髮現真理。
中華文明、佛教文明、希臘文明、希伯來文明等文明，正在中華大地這熔爐里，交匯激蕩。作為成品的智慧洞察，將以一種前所未見的強度，激撞出黃鐘大呂之聲，響徹地球村的角落，為我們帶來不可遏抑的歡樂的頌歌。席勒唱道：「啊！朋友，何必老調重彈/還是讓我們的歌聲/匯合成歡樂的合唱吧/歡樂，歡樂，歡樂女神聖潔美麗/燦爛光芒照大地/我們懷著火樣熱情/來到你的聖殿里/你的威力能把人類/重新團結在一起/在你的溫柔翅膀之下/一切人類成兄弟。」
在當下熔鑄的時刻，席勒又唱道：「我看到白泡浮上表面/好啦！銅塊已經熔解/讓我們放進一些草鹼/就能促使澆鑄加快/這個混合的溶漿/也要把浮泡撇光/用純粹的金屬鑄成/鐘聲就會嘹亮而清純。」
謹以此文敬獻給中華文明、佛教文明、希臘文明、希伯來文明及世界各大文明！敬獻給過去的愛智慧者！敬獻給現在的愛智慧者！敬獻給未來的愛智慧者！
2012年12月25日於廈門大學讀書時帶著批判性的思想去讀，能引起你的思考，才能起到啟蒙思想的作用。不要強求讀什麼書，每個人的經歷不同，讀的書會不一樣。比如我，讀的是《論語》，《莊子》，《道德經》，職業生涯規劃類的書，企業管理類的書（尤其是《卓有成效的管理者》德魯克），所以我會成為一個思想者。那麼對於你來說，讀什麼書都可以，只要你感興趣。讀一些不懂的書，反而會消化不良。
讀人物傳記！
毫無疑問，大學四年是我們人生中最關鍵的階段之一，這四年里，我們的價值觀，人生觀，世界觀正在形成（是不是有點有些背課文的感覺，呵呵，但是這是我即將畢業的真實感受），而在大學裡，碰到一個良師，認識一個成功人士，找到一個老者，成為忘年交，我覺得遠沒有去圖書館借一本自己心儀的書來的實在，方便。人，總會碰到一本書，這本書塑造了你。這需要你去尋找，摸索。每到自己閑暇時或者抽時間，去圖書館閒遊一番，盯著書架，一排排走過，碰到你喜歡的書，抽出瀏覽片刻，直到你覺得它不能吸引你，接著繼續你得漫遊吧，我相信如果是對的書，你便會在翻來的一剎，便陷入其中，那是你明白了自己的追求，找到了自己的答案。——我其實在大一這樣做過，結果你懂的。當然你也可以上網搜下別人的推薦，但是我覺得你的閱讀渴望真正被激發，是因為你享受其中，而不是別人推薦，因為那會讓你覺得是一種任務，有些壓力在心頭。當然，那些書很好，凝聚了很多智慧，適合大部分人，但不一定是你需要的那本。所以去讀書吧，去閱讀吧，讀好書才開卷有益，這需要你去辨別，去觸摸……
推薦一本我最近剛讀完的書
《深閱讀》
本書是一本關於閱讀的書籍，全書圍繞為什麼要讀書，讀書的意義，讀書的目的以及如何去找到好書，讀書的好習慣有哪些，怎樣讀書有效果，讀書的技法介紹等，是一本值得在準備好好讀書前應讀的書籍。讀書使人成長。
個人覺得只要是書，都有讀的價值，關鍵看你站在什麼角度去看。
書是人所作，讀書即是讀人，像同一個人交往那樣去讀書。而書有萬千本，人有萬千種，你怎樣選擇你的交往之人，就怎樣去選擇你讀的書籍。
我自己：考上個還可以的大學，四年玩遊戲，渾渾噩噩，掛科五六次，畢業勉強拿到學位證，14年畢業
我的建議是：
1.找份工作踏踏實實做一段時間（比如我畢業後進入製造業負責質量管理）2.知道工作的目標是什麼，自己缺少什麼（我希望自己能在質量管理方面有所就，但我大學並不是這個專業，在此之前對這一崗位職責一點不了解，通過查看招聘要求等內容知道自己應該去學習ts16949，五大工具，七大手法一類的知識）3.根據總結的內容找相應的書籍看（質量管理，ts16949）4.將書里的知識運用到實際工作中5.有額外的時間／感覺枯燥／想提升綜合素質的時候，根據自己的興趣選擇其他書籍（我感覺自己邏輯不夠好，因為自己喜歡看小說，所以我選擇了幾本邏輯推理小說作為調劑；感覺對人際太不敏感，所以看了心理學書籍《社會心理學》；感覺每天時間不知道花去哪裡了，所以看了管理書籍《高效能人士的七個習慣》《時間管理》《卓有成效的管理者》）希望能對你有幫助。倘要看看文藝作品呢，則先看幾種名家的選本，從中覺得誰的作品自己最愛看，然後再看這一個作者的專集，然後再從文學史上看看他在史上的位置；倘要知道得更詳細，就看一兩本這人的傳記，那便可以大略了解了。如果專是請教別人，則各人的嗜好不同，總是格不相入的。——魯迅
蘇菲的世界
看的書不多，泛讀的時候自己感覺比較喜歡王小波。看了他的幾本書之後，通過他書中的推薦又去看了王道坤翻譯的《情人》，第一次被文字的美所震撼。 最近工作比較閑，刷知乎的時候又找了一本關於財務入門級的書看了下《富爸爸》，頓時整個人的財務觀念發生了巨大的變化。 很同意張公子某個回答裡面的話，看書的話沒什麼方法，去看就對了，有意思就看下去，沒意思就放棄。 喜歡一個作家就去翻他推崇的其他作家，肯定能找到你喜歡的書。
為什麼沒人說《易經》呢，想要了解中國人的內心世界，非這本書不可。
你為什麼要讀書
人不比豬強，個人認識。
毛澤東思想
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