「止戈為武」「比武是好勇鬥狠」是傳武人士逃避對抗訓練的擋箭牌嗎？
01-27
是的。有些人把對抗看得太重了。其實這只是一種運動罷了，就和打乒乓球、羽毛球沒什麼兩樣。大家穿好護具定好規則，是不會受傷的，算不上好勇鬥狠。一段時間不打，就會感覺很無聊。
我理解的止戈為武，首先止戈的前提是要讓別人止戈的，不是自己，所以這詞我理解為「有可以讓你別嘚瑟的能力叫做武術」！就像核武器，必須有，才能震懾，才能止戈，很多嘴炮大師不是講武德，只是虛張聲勢而已，實戰對抗並不是好勇鬥狠，只是提升能力而已
現代格鬥搏擊訓練中科學的對抗訓練必不可少，雙方佩戴護具，並且按訓練目標控制相對的力度減少受傷概率。在模擬真實比賽的對練當中，大傷很少小傷（嘴唇裂開，擦破一點皮，或者哪兒哪兒被打腫了）還是有的，畢竟是搏擊訓練不可能一點小傷都沒有。如果作為愛好者不用比賽也可以打很輕的對練（基本不受傷），很快你就能體會到這種運動的魅力和樂趣。我個人認為一個練傳武的平時練連輕度對練（不是見招拆招，是真打不過發力受很大控制）都沒有的，還說比武好勇鬥狠，那他真是個練傳舞的。明明現在可以在安全友好的環境下交流技術，一再找借口推脫，那就是怕被揭穿自己舞師的身份啊。
首先得證明自己有兩下子，再說止戈為武才能讓人信服。鬼跤姚紅剛也是傳武的練習者（中國跤），如果他跟我說止戈為武，怕一出手把我打死。我不會反駁他，我會感激他能饒我一命，因為我知道他是經過了無數次真槍實彈的考驗的。不是。
傳統武術不單是在其技擊方面有自己的規矩，在交流切磋方面也有，所以，想在傳統武術中交流切磋，就得按照傳統武術的規矩辦--------比如說電影葉問中葉問的閉門比武。
我們門派很開放，我們願意在傳統武術的規矩下與世界各技擊術交流切磋。
為此我專門發了一個提問，請大家按照我的回答與我們進行交流切磋，以促進傳統武術的發展。
(2 條消息)傳統武術的習練者和傳承者，是否願意以與其他門派或功夫交流切磋的方式提高技擊水平，展現傳統武術的風采？ - 知乎 傳統武術的習練者和傳承者，是否願意以與其他門派或功夫交流切磋的方式提高技擊水平，展現傳統武術的風采？
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瀉藥。
你覺得怎麼樣就是怎麼樣咯。
某太極大師接受媒體採訪，說著「內力」，「用了以後一百年後他就死了」云云，一口一個「武德」，「止戈為武」這些聽不懂的話，大師，你又被打成豬頭了，大師你又慫了，胡鬧，大師慫了那可以叫慫了嗎？那叫「止戈為武」，大師收孝敬費那叫「拜師費」，大師被打成豬頭那叫慈悲為懷，空氣中傳來大師僱傭的散打弟子和危機公關讚許的掌聲，多少年以後吃瓜群眾看到「陳大師」，「王大師」，「李大師」，某某「大師」，就知道「推胸」，「養生」，「包治百病」，」武德」，「殺人技」代言人駕到了。順便說一下，不出三秒，此貼准「此地無銀三百兩」的被神秘內力蒸發消失，看來大師的此地無銀的「銀」是真的，「內力」登峰造極，可以憑空捏造，蒸發信息，已經超越了質量守恆了。多少年以後大師的「銀」都不是真的了，拿著三個「銅板」，看著小二，嚷到：「小二，來一碟花生米，一濁黃酒」。「大師，你欠著的公關費還沒還呢」。「胡鬧，大師欠著的那叫「欠」嗎？那叫「智商稅」，不用還」。
如果有品德，沒有武力僅僅能叫普通品德而已，真正的武德是在有著強大的力量，還能顧忌弱小不去欺壓別人，這才是真正的德。
止戈為武，意思是我打贏你了，然後我說我們和平吧，我不欺負你對你也沒有欺詐要求，大家和平相處。
這才是真正的武德。
沒有武力，就談不上武德。
@御點探花 你以為你刪了回答就逃避得了現實？
明明是趾戈為武，被通假了一下意義就反了。不能打的東西算什麼功夫。
這就有點文盲了。止通趾，所以「止戈為武」應該是扛著戈去打仗。
武術是幹什麼用的？不打人不比武，那去練雜技好不好！
武術比賽就應該比情操，一人一支筆一張紙，寫作文，看誰寫得好
喜不喜歡和別人實戰每個人有自己的選擇。沒什麼大不了的。但總說的自己好像高人一等那就很令人反感了。還有就是，很多傳武騙子是在打之前說「我們門派招數都是一招致命的」什麼什麼的，打輸了之後就說「我們門派是為了修身養性，不和你們這些好勇鬥狠的人計較」......這就......
大師，您是「仁者」，您有「武德」，您「素質高」，但我們不是啊！我們今天就是來「尋釁滋事」的，你怎麼辦？
看習武的目的吧，有些人壓根就不想打，傳武本身對抗的環節也是很薄弱，沒點實力誰會去逞英雄？
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