為什麼基督教不把舊約從聖經里刪掉呢？

01-26

聖經是從神造人的創世紀開始寫，寫到最後末世的啟示錄，是一個整體。作為神的見證。為什麼要刪掉歷史呢？

新舊約的分界是耶穌道成肉身。因為道成肉身之後，人和神連接的通道被打開，信仰的方式新舊約不同，但神是一樣的啊。

用舊約攻擊基督教，還被擊倒，那是被攻擊者理解信仰過於表面了。

以賽亞書 53

我們所傳的有誰信呢？耶和華的膀臂向誰顯露呢？他在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。他無佳形美容；我們看見他的時候，也無美貌使我們羨慕他。他被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重他。他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被　神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。因受欺壓和審判，他被奪去，至於他同世的人，誰想他受鞭打、從活人之地被剪除，是因我百姓的罪過呢？他雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使他與惡人同埋；誰知死的時候與財主同葬。耶和華卻定意將他壓傷，使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。他必看見後裔，並且延長年日。耶和華所喜悅的事必在他手中亨通。他必看見自己勞苦的功效，便心滿意足。有許多人因認識我的義僕得稱為義；並且他要擔當他們的罪孽。所以，我要使他與位大的同分，與強盛的均分擄物。因為他將命傾倒，以致於死；他也被列在罪犯之中。他卻擔當多人的罪，又為罪犯代求。

現在不是流行講溫和和極端的差別嘛。

新約是溫和版的舊約，舊約是極端版的新約。

新約是舊約的同人作品，那你說沒有了原著，主要人物都沒了詳細內容，同人怎麼立足啊？

為什麼舊約不能刪除？因為舊約是新約的預表，如果刪除舊約救恩啟示就不在完整，聖經也就不是記載神聖言的一本書了。換句話說，沒有舊約人就無法理解我們為什麼需要耶穌的救贖，耶穌所做的也就沒有任何意義了。

至於次經的問題是因為它不是用希伯來文寫的而是用希臘文寫的，也就是說成書在七十士譯本時期，猶太人也不承認它在信仰上的權威性，它只是人寫的一本書而已。

舊約是新約的根！沒有舊約新約就是空話。

說到馬加比上下......基督教不承認是神默示的，天主教相信是神啟示的。

誰都可以看。問題是你看完後是否願意把它當真理！

分別代表著激進派與溫和派，看似截然不同，實際殊途同歸

舊約跟新約在精神上是統一的。

並不落後，也不原始。要說舊約以色列人連累無辜，今天有核武器也照樣避免不了。

日本廣島長崎要不想被連累，只要不對中美宣戰就好。。

如果沒有舊約，基督教很難不白左化。

這違背了信仰的基本法則，信。

當可以隨意刪改教義的時候，這教就立不住了。

瑪加伯只是有爭議的次經，你要是把整箇舊約刪了，這是要翻天