如何運用社會學理論分析問題？ 換句話說，社會學有什麼用？怎麼利用？

專業為社會學。打算做一點輸出。把學到的知識概括出來。

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貌似題主自問自答了。如果題主可以多看看社會學相關的著作和論文，而不是拘泥於課上以及課本上的所謂社會學知識，一定會有不同的看法。

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學習了社會學，幽默社會學，愛情社會學...些許見解，文章頗長，則其精華要點。

是什麼：上課老師第一句話講的是，社會學就是研究社會的學問。細想，為廢話。

簡單說，社會學是一門研究社會事實的擁有多重範式的學科。其中社會事實包括——客觀事實：社會行為、社會結構、社會問題；主觀事實：人性、社會學心理。

而我國高校開設的社會學專業主要是培養能夠在教育、科研機構、黨政機關、新聞出版、企事業單位、社會團體從事社會研究與調查，政策研究與評估、社會規劃與管理、發展研究與預測等工作的專業人才。

發現社會學和社會學專業是脫節的。

首先來講社會學。

社會學的範圍與觀點

社會學的分析架構

人群(一)：人際關係與社會過程

人群(二)：團體、組織與社會運動

人群(三)：年齡

人群(四)：性與性別

人群(五)：族群

人群(六)：階級和階層

制度(一)：家庭與婚姻

制度(二)：學校與教育

制度(三)：職業與工作

文化(一)：總論

文化(二)：語文

文化(三)：宗教

文化(四)：科技

這是我們老師的授課大綱。

第一課，社會學的範圍與觀點。

最常見的第一個問題：社會學是什麼？

見到問題，第一時間去尋找答案，固然不錯，卻對自己的專業或者思維方式的提升起不到任何作用。見到問題，首先問，發問者的動機和身份（為啥這麼問）？發問者和你是什麼關係？這個問題是在怎樣的情況之下被提出來的？被問的這個人有甚麼資格可以回答這個問題？

社會學的觀點：

功能主義 ：部分服務於整體,整體得以穩定發展.孔德,塗爾乾等人

衝突論：資源有限,權力人人想要,所以鬥爭為常態,穩定如幸福般短暫.馬克思等人

符號互動論：小群體以及個人的互動交往,互動的意義,側重於微觀.如喬治米德

第二課，社會學的分析架構。

我們宣稱「從社會學觀點」來研究社會現象，到底有什麼獨到之處？

社會學分析的層次：超自然、自然、生物、人性、心理、行動、互動、結構、價值、文化、歷史。

社會學家之間有所謂的「巨視」﹝或稱「宏觀」或「總體」﹞和「微視﹝或稱「微觀」或「個體」﹞之分，到底是甚麼意思？又怎麼區分？

層次又分為宏觀層次（人口、生產、 分配、複製、再生產、力）、中觀層次（部門化、分化、整合）、微觀層次（情緒、交易需要、符號、角色、地位、人口、生態學）。

第三課，人群(一)：人際關係與社會過程

人和人的關係是如何建立、維繫、發展或終止？

建立：血緣、姻緣、地緣、教緣、種緣、性緣、年緣、體緣、學緣、軍緣、業緣、興趣緣、人緣。

六度分離「小世界效應」

開展（社會行動）：1、互動（儀式、秩序）

2、內容：?物質資源：利益、權力

　　 ? 意識形態：①情感：⑴親情

　　　　　　　 ⑵愛情：單戀、戀愛、三角戀愛

　　 ⑶友情

②信任

③義務

?社會地位：信息、知識、諮詢

3、程度：強聯繫與弱聯繫。150定律（鄧巴數字）

4、過程：競爭、衝突、合作、交換

終止：順應、同化、奴役、絕種、同歸於盡、合解、不了了之。

您可以想想自己的身上有哪些「記號」標示著您和別人的關係？您是屬於哪個團體？又和哪些團體有別？

佛洛依德：本我、自我、超我

角色：兩難、衝突、緊張、距離。.

第四課，人群(二)：團體、組織與社會運動

幾個人算團體？

以成員人數多寡分

以組織形式分

以互動及情感分

以和其他團體的界限分

以實際所處與嚮往所屬分

以志願與否分

其他新興團體

團體內是什麼關係？不平等的、平等的

第五課，人群(三)：年齡

年齡與人際關係、年齡與制度、年齡與自我、年齡與群體關係、年齡與社會制度、年齡與次文化（相對於主流文化而言，例如青少年時期叛逆的特質）、年齡與健康、年齡與人口

第六課，人群(四)：性與性別

性別的幾個層面：解剖學事實、心理學狀態、人際互動的外在展演、一種制度、文化規範。

性別身份與認同：本質論與社會建論

性別與家庭、婚姻、教育、成長經歷、人際互動、職業、社會階層化、犯罪、文化、語文、知識、宗教、健康...

第六課，人群(五)：族群

族群認定的判准：本質論、建構論、環境論。

種族與族群關係：和平相處、隔離、滅族。

第七課，人群(六)：階級和階層

階級關係平等與不平等：權力、知識、財富、地位、聲望

精英與大眾：階級之間的關係、階級和諧、階級鬥爭

第八課，制度(一)：家庭與婚姻

婚姻與家庭：先後關係、沒有關係。

婚姻的過程：歷史發展（父母之命、媒妁之言、自由戀愛）、一般情形（約會、相親、訂婚、結婚、回門、蜜月）、基本問題（婚前性行為與婚姻）

擇偶的條件：?先天上：（八字、星座、血型）

?個性上：相似說、互補說 (相異說)

?外貌上：身高、五官

?生理上：處女與處男

?感情上：從戀愛到婚姻、從婚姻到戀愛

?經濟上：「有經濟基礎」

?其他：籍貫，國籍，政治立場，宗教，緣份．「門當戶對」...

家庭的組成：五倫（君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友）

第九課，制度(二)：學校與教育

寫不下去了。好像學了這些東西，並不能用到生活中。.......................

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社會學提供分析問題的方法。社會學簡單來說研究的規律，結構，功能之類的，在面對問題時，我們能夠有社會學思維對他的發展和根源做出分析，在宏觀層面，也可以在內部結構功能發揮，角色互動等方面更好的認識問題，同時也嘗試給予更多的介入途徑。總之，社會學讓你能看清一個問題，至少從一個視角。

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看過一個段子，那個PO主說

同來人全是學經濟的，每天看我讀papers就湊過來問，社會學學什麼，人類學學什麼，學這個有什麼意義之類問題。我很無奈隨便解釋一番，然後天天被群嘲：「社會學的發展真是太不完善了」，「經濟學完全可以解釋社會學的所有問題」，「你讀這麼多文字不就是浪費時間嗎」云云。還熱情地教我讀書方法。

這其實是一種還原論的說法。。理論上人類學和社會學都可以被經濟學還原，經濟學都可以被生物學還原，生物學都可以被化學還原，化學都可以被物理還原。。。其實這個世界只有物理一門學科www

但是其實經濟學要假定理性人，而人是非理性的，所以其意義是指導而非描繪。。而物理學的基礎也是不那麼牢靠的數學，世界是個現象世界，無可辯駁的基礎是不存在的，人類一步步加碼套娃的過程其實也是無奈之舉。 所以說，這個世界上實在論者還是非常之多的。。

舉個最通俗的栗子 按照理性人原則 在人口自由流動的地方 各地的人均GDP應該趨於一致--賺錢少的地方的人口向大城市流動，本地人均資源高了，個人的經濟狀況就好轉了。

但即便最自由流動的國家，雖然比有戶籍制度的中國人均GDP協調的多，但依舊做不到完全一致，還有不小的差距，這時候社會學人類學和心理學就要上場了，研究人的非理性部分，為什麼你死活不搬家，是這裡有你的教派，還是你民族主義強烈，還是你乾脆習得性無助等等等，這些部分很難被經濟學所還原。。

所以社會崤這種東西，對於越來越細分的研究是有極大幫助的。。

這麼看經濟學其實和數學比較像，假定一個公理，因此發育出無窮的定理，這在某個邏輯宇宙中是真理，特別可惜的是這不是我們的宇宙。

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引導正確的價值觀

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