什麼時候讓你覺得某個人悟性好差？

01-26

看到有些巨善知識讀了一堆經，然後依文解意自欺欺人浪費了大好的時光也沒弄明白佛到底說了啥，

最後還看誰都是魔。

除了答非所問的貼經文就是用自己的邪知邪見一本正經胡說八道，

引用經文也不規矩，沒經題沒卷號。也不知道是真想度人還是來秀優越感保養自己那點兒卑微的增上慢，

還總光屁股打狼——膽兒大不要臉地弄幾個問題好為人師秀邪說的時候，

這不是悟性差，這是壓根兒就沒有……

沒有這麼一塊料擺這兒，說是末法時期我都不帶信的！

學佛講緣。

記得書上一個人被幾個阿羅漢放棄說教開導，被認為不會開悟證果，但是佛陀觀察到他的因緣，說相應法，那個人很快開悟證果。

據說，佛陀活著時，開悟證果的人非常多。

因此，不是別人悟性差，是咱沒提供對機相應的法。

謝邀就問題，雙方如果可討論則繼續，如果不能討論則走人。因機緣沒有，強求無用，只會增加彼此的煩惱，煩惱生則會增加彼此的生死習氣，雙敗之局，非修行者所為，能免則免。再說眾生皆有佛性，只是遲早而已，沒有善根也就不會諮詢佛法的問題了。

在討論或請教問題時，總是抓取著「我」的見解不放，並總是找一些「我」贊同/喜歡的觀點，論證來強化「我」是正確的。從不肯如實的觀察和思考對方說的有沒有道理，我認為這可能就是悟性不高吧……

突然發現我上面的說法不就是說自己么.....我構建出了一個「悟性不高「的人是這樣、那樣的....並深深贊同自己的想法......我這也是悟性不高啊.....可怕

離一切見是正見......看來我的路還很遠...

結論就是，像我這樣的不能如實時時觀察自己的人悟性就不高........

廢物弟覺得就是贊成阻止別人讓自己不要讀佛經和注重三寶吧. 廢物弟在知乎上轉了有段時間. 廢物弟之所以一直關注護法居士的重要原因就是護法居士對待佛經的態度跟知乎上的其他人幾乎是天壤之別.

長期看護法居士轉的經文, 並且認真地去思維裡面的涵意的話, 其實會培養種皈依三寶的習慣. 你會慢慢發現三寶的利益. 這個情況在其他知乎用戶上其實是找不到的. 這其實就是護法居士和其他知乎上佛教徒的最大區別. 廢物弟感覺沒有其他知乎用戶像護法居士那麼注重三寶.

長期看其他知乎用戶的回答, 其實會很快讓佛教徒失去對三寶的信心. 仔細去深入下, 知乎上的很多人的回答其實摻雜了太多讓佛教徒失去對三寶的信心的毒藥. 比如說有些知乎用戶會說什麼常看佛經會縮小你的眼界, 你要多看心理書和其他西方哲學書, 把你的眼界拓開. 不然就是有其他用戶說什麼不能先看佛經, 因為你的資質不夠, 所以你要先看儒家和道家的東西. 再來有其他用戶說什麼師父比佛經好, 佛經不能讓你開悟, 只有師父才行. 然後其他用戶說什麼佛經太深, 你要先看某某人的註解. 至於那些直接說某些佛經是偽經的人就是直接下毒藥給你吃.

護法居士優秀的地方在於他對待佛經的態度明顯跟其他佛教徒差別很大. 這也是為啥廢物弟長期關注護法居士. 知乎上的很多人對佛經的看法其實很容易就讓人造下很嚴重的謗法惡業, 並且失去三皈依體. 沒有三皈依的話, 戒持再好都不算持戒. 護法居士直接貼佛教經文的行為可以讓學佛人以最快的速度感受到三寶的功德, 並且培養對三寶的信心. 其他的白話文看久了, 免不了會讓自己對三寶失去信心.

無論什麼人，我都不會放棄。

只存在我能力低，不存在別人悟性差。

跟了我那麼久

竟然還能走偏的人

悟性已經不能拿差來形容了

是沒有悟性吧

某個人悟性好差，就是對師父講的佛法、自己悟出的佛法道理，信也疑，疑也信。遲遲疑疑，半信不信。

居士好，我有個非常有意思的觀點

不隨便悟的人，悟性最高

觀自在菩薩有云：無舍亦無得，以無所得故

任何時候

楞嚴經里佛問阿難尊者七出征心的問教，我現在還搞一頭霧水摸不到門

六祖:上上人有沒意智，下下人有上上智。

因緣攝受，東方不亮西方亮。

人有階段性。

比如維摩詰經說眾生病故菩薩病。

不明白這句話的，就詆毀大乘佛教，或者乾脆就是此經是偽經。

實際上，維摩詰經里這句話，是大乘乃至法身大士修行中都面對的問題，非此不能成就。

豈是二乘心量狹小，小德小智所能知曉。故大梵天王問佛決疑經里呵斥二乘心性假用。

當然，小乘成就已經是非常難了，但是在中國，儒道的影響，尤其是儒家格物致知，是必須排二乘的。

空就是悟的基礎，悟性差的人就像小孩，明明手裡啥都沒有還要緊緊攥著拳頭，當長大了，知道怎麼回事了，那麼攥拳舒掌也就任運自如了。

有的，比如我學線性代數的時候