我的一個家人,被別的基督徒介紹去上課學聖經,一周四到五個晚上在外面學聖經很晚回家正常嗎?
我們家都是基督徒,我的一個家人(女)L,大齡未婚和父母住。有一次去教堂做禮拜的時候,遇到另一個基督徒女G,然後G和L越來越熟絡,G介紹L去上一個學習聖經的課,一周要去四到五個晚上。每天下班以後L就去學都要上到晚上十點多才回家。L的家人表示很擔心,因為他們從未聽過這樣的課程,家中的親戚長輩也很詫異和擔心。L表示自己在學習聖經,不需要擔心。但長此以往已經影響到了L的正常家庭生活了,L沒有時間幫父母分擔家務,所有的生活起居都要L母親安排照料,回家晚也讓人擔心安全。而且因為周六晚上的上課回家晚了休息,第二天周末的正常周末禮拜,L起不來就沒有去參加了。家人希望L可以減少次數,L為此在家發火和家人產生爭執。而且G也經常和聯絡,L對G很信任,讓家人對這個太過殷勤的陌生人很害怕。我也不知道這樣的課程是否真的存在,是否真的是基督教會。很擔心。
不正常。極有可能是打著基督教旗號的異端邪教團體,因為每周四五個晚上在外面學聖經,並且每晚學到十點多,這種情況可以說在正規合法的基督教會是聞所未聞,十分詭異,因為問題的描述中沒有更加詳細的資料,所以,很難辨別出是哪一個異端邪教團體,從【學聖經】三個字模糊的推測,很可能是【韓國邪教新天地】,因為該邪教自稱【只有新天地才能解開聖經奧秘、按著聖經做信仰】,並且,十幾年來在國內活動十分猖獗,覆蓋範圍之廣已經到了令人【觸目驚心】的地步。請看下面資料:
【轉載自:聖經的比喻和我的信仰_神秘榮澤_新浪微博】:
所以,在神的役事在地上~新天地教會裡成就(如同在天上),這裡就有解開比喻的神的啟示和神所差來立約的使者【李萬熙】,他【通曉】
聖經能見證天國奧秘的實體,就是啟示錄成就的事實,所以不來新天地就不能明白新約聖經,雖然在自己教會裡侍奉十年二十年但是仍不能明白新約里的比喻(奧秘),因為自己教會的牧者也不知道比喻的真意,只有按著聖經出現的新天地教會裡才有按著聖經出現的牧者【李萬熙】,並神能通過聖經解開比喻的奧秘,才能成為遵守新約的約定達成信仰所望的神的國民和百姓。
【轉載自:揭露「新天地」邪教—烏有之鄉網刊】
節選一小部分:
發源於韓國的「新天地」邪教目前在全球的發展已遍及包括中國大陸及港澳台在內的75個國家和地區,其中:發展成規模的地區分會已達到251個,這當中,中國大陸的安德烈支派和雅各支派下屬省市區縣的「新天地」分會總數已超過100個,佔到了40%,所控制的人員數量已超過5萬,包括:各級骨幹、所謂聖徒、洗腦班受害群眾……等等。
「新天地」邪教的雅各支派、安德烈支派在中國為禍12年,毒害了很多基督徒、其它教徒和廣大群眾,破壞了他們的家庭;並且滲透、蠶食、操控了很多「三自」正統教會,把其中長老、牧師都拉下水,成為「新天地」的傀儡,同時引誘其中的信徒都落入「新天地」的魔掌;
「新天地」的安德烈支派和雅各支派在中國大陸經過12年的發展後,所設立的下屬地區分會在今年(2014年)已經突破100個,這些地區分會已經覆蓋了北京、上海、廣州、青島、大連、瀋陽等一線城市和黑龍江省、吉林省全境以及在江、浙、皖、豫、魯地區的南京、鎮江、無錫、蘇州、江陰、淮安、宿遷、太倉、嘉興、合肥、六安、蚌埠、懷遠、鳳陽、杭州、溫州、鄭州、洛陽、漯河、威海。其中,黑龍江省、吉林省全境的分會屬於雅各支派,其它省市地區的分會都屬於安德烈支派。
建議:想法查到他們聚會的地址,只要不是正規合法的聚會點(掛靠在當地正規合法的基督教堂名下),一律報警。不正常。下面是我經過多年認真研究之後的關於基督教的總結。建議你把我的總結轉給你的家人,這樣或許能把你的家人挽救回來。
一個哲學家說:不因為基督教憤怒的人,不了解基督教。我當年剛到美國的時候,也像你一樣地基督教有好感。但是我經過多年認真的學習思考,終於認清楚了基督教的邪惡本質。請花十分鐘看看我經過多年認真研究之後的總結你就知道了。我引用的經文,中英文對照,白紙黑字,上下文清清楚楚明明白白。如果有人說我「斷章取義」,你就請他拿出上下文出來分析一下,他就無話可說了。
很多人之所以信基督教,原因在於他們沒有認真閱讀過「聖經」!我曾經懷著虔誠的追求真理的心認真學習「聖經」。經過九年的反覆閱讀思考,我終於可以斷言基督教是騙人的。下面是我總結出來的我反對基督教的幾個主要起原因。請思考:
【知乎管理員閣下:我引用的經文,白紙黑字,中英文對照,上下文清清楚楚明明白白。具體的章節號也給出來了,大家都可以查證。內容本身比較尖銳,不代表內容違規,盼您明察!又或者知乎只允許對基督教唱讚歌?】
我試圖幫助人們認清楚基督教(包括所有基督教教派)的真相,方法是從「聖經」出發以子之矛攻子之盾。我引用的經文,中英文對照,上下文清清楚楚,歡迎大家查證!!!主要有以下幾個方面:
1)大家看看耶和華/耶穌十分的行為是什麼「愛」?什麼「公義」?
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===〉 基督教的「上帝」耶和華/耶穌 使 人們吃自己兒女的肉!!!
耶利米書
19:9 我必使他們在圍困窘迫之中,就是仇敵和尋索其命的人窘迫他們的時候,各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they will eat one anothers flesh during the stress of the siege imposed on them by the enemies who seek their lives.
中文:「我必使......各人吃自己兒女的肉和朋友的肉。」
英文:「I will make them eat the flesh of their sons and daughters」
中英文對照,上下文清清楚楚明明白白:耶和華/耶穌完全是__主動地__有意地__使__人們吃自己兒女的肉!
===〉 基督教的「上帝」耶和華/耶穌屠殺還在吃奶的嬰兒!!!
撒母耳記上
15:2 萬軍之耶和華如此說,以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。
15:3 現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女,孩童,吃奶的,並牛,羊,駱駝,和驢盡行殺死。
===〉基督徒們會辯解說,不要斷章取義,看看上下文,那些人作惡,所以「上帝」懲罰他們。但是,關鍵問題是:
耶和華/耶穌用屠殺無辜嬰兒的方式來懲罰人,這是什麼「愛」?這是什麼「公義」?
耶和華/耶穌用「 使 人們吃自己兒女的肉」這樣令人髮指的方式來懲罰人,這是什麼「愛」?這是什麼「公義」?
2)耶穌的許多大話都吹破了。舉例:
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按照「聖經」「新約」,耶穌說「信的人」「手按病人,病人就__必__好了」,基督徒們真的相信耶穌的這種話嗎?全世界上能不能找出一個「信的人」能夠「手按病人,病人就__必__好了」???能「按」好艾滋病嗎?
按照「聖經」,耶穌說「信的人」喝了毒藥也「__必__不受害」。基督徒們會引用「聖經」說:「不可試探你的主」。我的問題是:如果你不小心喝了氰化鉀,你真相信你「必不受害」嗎?
相關經文:
馬可
16:15 他又對他們說,你們往普天下去,傳福音給萬民聽。(萬民原文作凡受造的)
16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
16:17 信的人必有神跡隨著他們,就是奉我的名趕鬼。說新方言。
And these signs will accompany those who believe: In my name they will drive out demons; they will speak in new tongues;
16:18 手能拿蛇。若喝了什麼毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。
基督徒們會說:你這是斷章取義。這幾句話是對使徒們說的。是的,這幾句話是對使徒們說的。上面引用的幾節經文,15節中的「他們」「你們」都是指使徒們。但是,16節的主語就已經變了「信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。」,這裡的主語已經分別變成「信兒受洗的」和「不信的」。到了17節,中英文對照,「信的人必有神跡隨著他們」主語是「信的人」,對應的英文是「those who believe」,顯然指的是所有的「信的人」。
3)「聖經」和基本事實矛盾。舉例:
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a)根據「聖經」,號稱「全知全能」的「基督教的上帝」安排獅子吃草,
b)根據「聖經」,「基督教的上帝」說過的話是不改變的。
c)前面兩條加起來,獅子應該還是吃草的。
但事實是:獅子吃肉。「聖經」和基本事實矛盾,這就證明了基督教的「上帝」不存在。
再舉一個例子:根據「聖經」「創世」的順序,先有地球和地上的植物蔬菜水果,後有太陽月亮和宇宙中的億萬星辰。稍微有點科學常識的人都知道這和科學矛盾了。
4)「聖經」上有很多根本無法繞過去的自相矛盾。舉例:
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這個說起來有點長。比如我這篇分析:
漏洞百出充滿自相矛盾:所謂耶穌的「復活」是個謊言
漏洞百出充滿自相矛盾:所謂耶穌的「復活」是個謊言
5)「聖經」「新約」裡面對基督徒們提出了很多荒謬的要求。舉例:
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先說一句,基督徒們會說我斷章取義。但是實際上,我多年前懷著虔誠的追求真理的心學習「聖經」。經過長達九年的反覆閱讀思考以及和牧師們的討論,我終於敢斷定基督教是虛假不實的。我當年學習「聖經」,中英文對照,上下文反覆推敲,自信沒有「斷章取義」的地方。反倒是基督徒們「解經」的時候經常使用這樣的絕招:「黑」在這裡是「白」的意思。。。。。。
如果有基督徒說我「斷章取義」,我只要回一句:哪裡「斷章取義」了?請拿出上下文出來分析一下!
好,言歸正傳,大家看看「聖經」「新約」隊基督徒們提出的種種荒謬的要求:
「聖經」「新約」明確要求女基督徒們在教會要「閉口不言」,女基督徒們遵守嗎?
「聖經」「新約」明確要求基督徒們生病的時候要請人來抹油/禱告,基督徒們遵守嗎?
再比如,「聖經」「新約」對婚姻和性生活的教導也非常清楚:
a)「聖經」「新約」明確鼓勵基督徒們獨身!這一點,清清楚楚,毫不含糊。
b)為什麼「聖經」「新約」鼓勵基們獨身?「聖經」說得很清楚:因為結婚之後,基們就不能用全部的身體全部的思想全部的靈魂去愛基們的主子了。這一條理由,顯然對所有的基們都成立!
c)「聖經」沒有要求基們都獨身。「聖經」說得很清楚:結婚不是「罪」,如果「慾火燒心」,與其犯罪,不如結婚。可見,婚姻是「慾火燒心」之後迫不得已的選擇。
d) 為什麼「聖經」「新約」要求基督徒們儘可能減少性生活的次數呢?其實邏輯上也很清楚:耶穌給基督徒們「最大的誡命」是要用「全部的心全部的靈魂全部的思想」去愛「主」,那麼請思考一下:基督徒們過性生活的時候心裡還想得起「主」嗎?我猜早就把「主」丟到爪哇國去了吧!
相關的「聖經」經文和分析請參考:
「聖經」「新約」對婚姻和性生活的教導!(新版)
「聖經」「新約」對婚姻和性生活的教導!(新版)
等等等等。如果您還需要了解基督教的知識,或者感覺基督徒給您的「解釋」似乎有道理,請您務必聯繫我。謝謝!
我前一段時間也有人邀請我參加一個聖經學習,而且邀請我的人就是之前帶我信主的人。後來我們分開不在一個教會。當天她跟我說有個學習班特別好,在北京開班已經很多年了,甚至有很多教會的傳道人都來聽。
我推脫不過就去了。到那裡一看,就是一個普通的居民樓,裡面有個兩居室,我們第一次去的,就在其中一個屋子裡,裡面有個人在講聖經,粗聽起來也沒什麼大問題,就是覺得隱隱有些不對勁,一個是講員特彆強調要了解聖經,並有意無意的提示不懂聖經無法得救。再有一個,似乎在暗示不止一個救主。
回家的路上我心裡復盤了一下,按照事先說的這是一個很有名的聖經學校,但是在北京這麼多年有這麼有名應該不至於混到租民房吧。另外一個疑點是「學習聖經得救」,這似乎明顯違背基本教義。但還不能就此判斷異端,因為有時候教會裡初級講員未必有多高的水平,我的判斷是總體來看講的沒有大問題,問題出在這個講員似乎是帶著學員往異端方向沖,等衝到邊界前,自己剎車然後把學員摔到界外。
總之,覺得這個事很可疑,後面的事就越來越明顯,她一直打電話叫我去,還說招的人多,選上的少,還拿啟示錄里144000人說事。後來果然,一次她終於告訴我,原來耶穌的時代已經過去啦,上帝又派了一個「大牧者」,信他的就可以得救,最後只有144000人。
這就是我唯一一次聖經學習的經歷。我覺得家庭教會最大的問題就在於魚龍混雜,大量的異端夾在其中。不是自己教會推薦的學習班最好不要去,看題主的意思不排除有異端的可能。我好像也遇到了相同的情況,某天在教堂結識了一位基督徒,人還是蠻好的,聊著就相互加了微信,後來他推薦我去他經常聚會的點查經,當時沒有太在意,想著都是基督徒,就跟他一起去了,然後當晚查經我也覺得分享的挺好的,沒有什麼不對勁,然後又有另一位一起查經的基督教加了我的微信後面就各自回家了,剛好第二天主日時,牧師在做分享,講到彼得後書1章5-7節 (正因這緣故,你們要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知識;有了知識,又要加上節制;有了節制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上愛弟兄的心;有了愛弟兄的心,又要加上愛眾人的心我突然想起來,昨晚上查經的時候,那個人說作為一個基督徒,重要的先後順序是知識,信心,行為,單單看這一點好像有些不對勁,不過我當時也沒有太留意。到下一周查經了,那兩個弟兄輪流給我發微信,問我是否有空參加查經,因為心裡有疑惑我就沒有去,晚上的時候其中一個人跟我說今天我沒有去查經真的太可惜了,說什麼有從外地來了一個教授講的特別特別的好,然後下次開始有好幾天都會有查經叫我去參加,但是他講不出這個教授是在哪個教堂服侍的,我就禮貌的回應了,得空會去。今天看了你這個問題,想想真的有些不對勁聖經說,在這末世的時候會有假先知假基督將要起來,他們也能行神跡,顯奇事。我們應當警醒。明天我打算去教堂找牧師傳道人了解,希望你的家人可以有所分別,盡量不要去參加非教會的查經。
不正常,基督教就挺可怕了 還要做禮拜,那一周上三分之二以上時間的不是邪教是什麼!快跑出來吧
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