基督徒可以完全不關心非基督徒的想法,在他們誤解基督教時不去爭論,也不主動傳福音嗎?
邀請一個堅定的無神論者來回答這種問題,還用上了誤解這種詞,你這是誠心想跟我干一架嗎?
我也討厭辯論,辯論不會讓任何人變得明白。如果他真想從辯論裡面得到什麼知識,早就自己在網上查了。
謝邀!尊重不信耶穌的人士,不搞人身攻擊!知道就回答,不知道就不回答!有空的時候,為所有不認識耶穌禱告,你改變不了的人交給上帝,上帝自有安排!傳福音是基督徒的使命,聽與不聽是上帝賦予世人的自由選擇權,因為他們做的他們不知道,他可以不聽,你不能不傳福音! 願主與你同在,阿們!
多讀讀馬太福音
主內平安。其實大部人是好奇的,才來問你的。 做好自己,溫柔善良,就是在為主作見證,在傳道。至於惡意挑釁者,為他們禱告吧,因為他們的內心是如此焦灼。傳道並不一定要天天拉著人去說,自己時刻禱告,為主作見證就是最好的傳道。
因為基督教這種不屬於這裡的原生信仰體系,你去沙特試試,看人家爽你么。
我尊重基督教,信基督教可能是家庭環境,成長過程等各方面影響的,大家可能只是不一樣的水土養育出不一樣的人罷了。我前任是信基督的,我們在一起之後因為信仰問題最後掰了,我也努力了解了許多基督教的東西,試著去接受,但是卻發現完全接受不了,我從小是接受馬克思主義加儒家文化加一部分道家,漢化佛教洗禮的。讓我接受基督教的概念就是拿根鐵棍子攪我腦袋。最後很多想法都不一樣,就崩了。我覺得我還是相信善惡因果吧看過一個知乎回答,沒有宗教信仰不代表沒有信仰,這個沒毛病做事姦邪任爾焚香無益居心正直見吾不拜何妨這個才牛逼,對我胃口做個好人吧,嚶嚶嚶
弟兄,先不要有思想負擔,傳或不傳都可以。傳也不是只有口頭的,你的好行為也是。因為你是基督徒,有人騷擾你,就當為義受逼迫了,也不是不能理解的。侮辱聖經,基督也不是什麼怪事,我們用溫柔的話語回答,聽的就說,不聽的就不搭理了,聖經也說珍珠不能給豬。如何判斷?多禱告吧,求神指引
我二十多年來都是這麼做的
因為覺得信仰是我和上帝之間的事情,別人怎麼想都無所謂,而且我也沒有那麼想管別人和上帝之間的關係。
我知道這樣似乎不是很對,如果信神是一件好事,就應該讓更多人去做。
但是現實生活是,大家都有自己的隱私權,有自己的個人空間,尊重別人的想法也很重要吧。
題主問的是基督徒在信仰生活上的「煩惱」。
先告訴題主一個事實,基督徒為主的緣故遇到困難是正常的。沒錯,總會有非信徒找基督徒麻煩(在知乎上也有)。關於這事,基督早已預言了。太10:22 並且你們要為我的名,被眾人恨惡,惟有忍耐到底的,必然得救。只要我們還做基督徒,就會有人看你不爽。你不需要招惹別人,別人會因著你是基督徒就來找你。那基督徒能做什麼?希望你記得基督徒和常人沒什麼不同,但是對基督的信仰能幫助我們以不同的角度,不同的觀點去處事待人。像你所面對的,我想告訴你,這是好事,你有福了!我沒胡說八道,我是引述聖經的話,不信就去查聖經。路6:22 人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了。那你下次遇到這種情況該如何是好?送你幾句經文參考彼前3:14-15 你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的威嚇,也不要驚慌。〔的威嚇或作所怕的〕只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔敬畏的心回答各人。羅12:17-18 不要以惡報惡,眾人以為美的事,要留心去作。若是能行,總要儘力與眾人和睦。個人覺得以上經文對基督徒處理這方面的事有幫助,如果不明白,可以找教會的教師、傳道或牧師解答。願你的好見證和智慧的話語能照亮身邊的人~辯論,甚至傳福音本身沒有什麼不好的,聖經上耶穌也面對無數挑釁,其反駁讓當時的猶太人扎心,這道讓他們無可推諉。你是否能做到?
不能?但神告訴你能!來,我們禱告,因為我們不是靠著自己,而是靠著那已經得勝的開口。
我的主,我知道,靠著你的死而復活,我已經在罪里得勝,你也要賜你的智慧給我,讓你的靈借著愛你的人發聲,求你的言語到達爭辯之人的心裡,讓他們無可推諉,也讓你的愛臨到他們,讓他們歸你。也求你賜給我從你生命而來的全副武裝,讓仇敵在我面前無法站立。
奉主耶穌基督的名。阿門。
《中阿含16 經:伽藍經》(南傳《增支部》3.65 的《葛. 拉瑪經》)
當時,葛拉瑪人們來見世尊。一些頂禮世尊後坐到一旁,一些葛拉瑪人頂禮世尊跟世尊談一些話後才坐到一旁,一些報告他們的姓名、字號後才坐到一旁。有卡莎佈塌區的人坐在一旁跟佛陀世尊說:「我畢恭畢敬地頂禮世尊,請問世尊:有一些婆羅門和出家人,來到卡莎佈塌區,他們說自己的法是最好的,而看不起別人的法,說別人的法是卑微的。但別的出家人和婆羅門當他們來到卡莎佈塌區,也是說自己的法是好的,讚美自己的法,而看不起別人說的法,說別人的法是卑微的。我禮敬世尊,我們很懷疑在他們之中,哪些法是真的!誰的法是謊言呢?」世尊說:葛拉瑪人們!你們的懷疑是對的,你們是應該懷疑的,是應該的。葛拉瑪人們!你們要:不要因為你聽過許多次而接受;不要因為你相信前人或傳統而接受;不要因為很多人都這麼說而接受;不要因為這符合你讀的經典而接受;不要因為聽起來合理而接受;不要因為這符合你的信仰而接受;不要因為你的老師如此宣揚而接受;只有你親身體驗與了解這個道理, 並發現這個道理是完滿的,對個人或他人都有幫助, 這時候, 不僅要信仰它, 而且要實踐它。和在美國的共產主義者待遇差不多呢
我沒有看到基督徒去其他版塊傳教。
倒是天天看一群什麼伍亦勤、嘁哩喀喳wsj之流來基督教版塊辣眼睛。
到底是誰在噁心誰?
雖然我實在覺得信仰宗教的人都愚蠢。但我們本來也沒有熱情指引你們回歸正途。你與其說是選擇傳不傳教,辯不辯駁。不如說是選擇被少數閑得無聊的唯物論者嘲笑。還是選擇被更多本來看不到你的唯物論者嘲笑。所以選擇沉默是明智的。最後從沒有什麼救世主,也不靠神仙皇帝要創造人類的幸福,就全靠我們自己。這不是對你們基督徒說的,我們根本對你們毫無興趣。
你教的人要是都你這樣就好了
只能怪你教的傳教狂熱愛好者和那些動不動就用「你這個不信神的可憐的傻逼」這樣的口吻說話的睿智隊友太多順帶一提本回答下面很多回答看起來很正常的基督徒,在其他的回答都表現出我說的這種睿智氣質匿了理解接受加不放在心上吧。 不懂得人與人之間的界限,不尊重別人的人在國內還是有一些的,主內主外都是這樣。知乎上對基督教很反感的人列舉的普遍原因之一就是傳教沒有尊重他人的意思,有些人在宣教中冒犯到了他人。相對的,平常殺時間看帖子時看到有人胡說八道曲解聖經來博人眼球,我作為基督徒也會感到被冒犯。 不懂得尊重他人這件事這跟我國文化背景有很大關係。有些人過得是這樣一種生活:小時候父母替孩子做決定,事無巨細,沒有意識到這是對孩子的一種冒犯。長大了,七大姑八大姨叔伯舅舅都來關心這個人工作怎樣工資高低房子大小有沒有對象生不生老二買不買學區房孩子成績怎麼樣考上大學沒有……代代循環沒完沒了。這樣的人長大了之後,沒有被尊重的體驗,也不知怎樣尊重別人。 這已經跟信仰沒多少關係了。對於一個沒有界限的人來說,即使我們不是基督徒,而是帶小白帽的或是敲木魚拿拂塵跳大神拔火罐看漫畫打遊戲的,只要跟他想像中的你應該做的事情不一樣,他還是會冒犯你干涉你,美其名曰:都是為了你好。他自己是不覺得在幫別人削足適履的。你看這樣的人像不像病人?被成長環境所禁錮,對人與人之間的界限不理解,繼承自他人的思維也僵化,理解不了他不懂得的世界,只好要求別人來適應他。但是你不需要去滿足他這種入侵式交流,同樣與文化有關,與信仰無關。所以要是覺得為難,就別勉強自己了,對那個冒犯你的人說「不」就好。你可能也需要跟主禱告怎樣說能讓他明白你的意思,是委婉的說還是明了的說他能理解。 推薦兩本書《過猶不及》+《界限對談》,比我說得明白(^_^)
我外公外婆,父母輩都信基督,雖然從小就參加宗教禮拜活動,但我本身是不怎麼相信的。
長輩也沒有逼著我去受洗禮,可見還是比較溫良的信徒,有些人只是需要一個慰藉和認同,和年輕人喜歡追星都是一個心理,只要別太過分,搞得和傳銷一樣就行。一般來說中國包容不下想法不同的人,國外那邊自由些。中國人凡是想法不同都喜歡撕逼,喜歡爭。來證明自己懂得多。
就拿過年回家來說,總有些親戚喜歡站著自己年齡大拿著過時的思想教導人,只要反駁就是頂嘴。
而國外基本是孩子成年後父母不管了。
信教也是這樣的,「這是什麼年代了,還信這些東西」 神都是假的,都是迷信。並且中國是個無神論國家,從小學開始就學些「泥菩薩過江,自身難保」 之類的話。推薦閱讀:
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