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現在這個時代,養兒防老過時了沒?


謝邀,並沒有過時。這句話指過去閨女嫁出去就是別人家的了,現在養閨女也一樣防老,不得感謝黨么?


謝邀,但我為什麼會被邀請回答這問題,我現在即沒防老,也沒養兒,我只是個初中生啊!所以以下儘是個人看法,毫無依據,願意看我瞎逼逼的請繼續看

首先

注意例句所說,那麼養兒防老就是有些封建思想了,但我也知道度娘的話不能全信

重新分析,養兒防老,按照較為傳統的思想所說的話,就生生將父愛和母愛,包誇盡孝變成了目的性的產物,多可悲

我認為這思想需要過時,但我不知道在現在中國它有沒有過時,將孩子教育好,孩子定會盡孝,不是為了孝而教育,而是一個因果關係。

再者,現在生活水平提高,養老院以不是空巢老人的聚集所,而是老年人人生最後享受生活的聖地(有點誇張)我的外公外婆就準備在老到不能動後就是養老院生活,享受大自然,遠離城市。(說的我都想去了)

在舉個例子,很多老一輩的總會在聚會時問小孩子「你看,你爸爸媽媽把最好的都給你了,以後要怎麼報答他們啊?」(說實話我最討厭這種問題,報答是由心的,是肯定的,在沒能力時口頭說一大堆,還不如長大後實踐)遇到這種問題,就算你說不報答,你父母也不會因此不養你,一是因為國家法律,二是因為親情。

以前只讓生一胎,如今允許生二胎,但這還是無法與古代子孫滿堂相比,不同的時代,有不同的法則,有些法則的確適用於個個時代,但養兒防老不是,它太過封建了,目的性太強,將親情產物給黑化了。

不過還是得說一點,不同家庭,環境不同,更需因人而異,我認為在城市中還好嫁女兒比兒子娶媳婦方便多了,但在農村裡,耕地還需勞動力(這是從兒這個字來說的,前面回答將兒譯為孩子)

突然覺得我好能咵了╮(╯▽╰)╭


問題是我提的

覺得令人悲哀的是,好像中國的現在發展並沒有讓這句話過時………


對新一代人來說過時了,對老一代人來說沒有


不是說真正的愛別人,是給別人自由嗎?而不是束縛讓別人內疚的控制的捆綁!

如果養兒是奔著防老去的,我相信大多數都會很失望。因為一個人把自己寄托在別人身上多半不會幸福,中國人特有的不安全感也會伴隨一輩子。他們的小孩估計也不會活得洒脫自由,因為「父母在不遠遊」的傳統思想束縛著他們的創造開拓精神。父母防老,到底怕什麼呢?物質上的,我相信不管是農民還是城市人,城鎮化建設的步伐,讓80%的人活得不會缺一少穿,物質差距沒有想像得那麼大;精神上的,每隔10年一代思維,中國社會的高速發展,很多年代之間人的思維方式和觀念差距相對還是很大的。一個典型的中國家庭變遷模型就是:一對農村出身的爺爺奶奶,一對從小出身大家庭的父母通過讀書或打工到城市落戶,出身城市的兒女到更大的城市或更大的公司或國外奮鬥的中產階層。這就算還好的,有大半年輕人還在第二層階段掙扎拼搏之中。人與人最大的差別是思維方式和價值觀,兩代之間的思維差距其實都還是很大的。人老了最怕是孤獨和無助,但消除孤獨的起源只能來源於自我本身,如果你放棄和這個世界的聯繫和思考,只追求吃飽吃好這個層面的,老了以後吃不動的時候生活難免就樂趣皆無,孤獨是必然的,大多數老人的晚景可能就會是這樣,活著但越來越感覺不知意義何在。

「養兒防老「如果是個買賣交易,那就別指望真情,即使親情也會充滿不安全的懷疑。我現在很明白那些對沒小孩的報以極大同情和憐憫的人的內心了,嘴裡說你們不要孩子是自私,但其實是他們自己對有兒女都懼怕不能防老的極大恐懼與不安。抱著這種想法的父母還是兒女其實都不是「獨立」的,即使會養出不啃老的物質獨立的兒女,估計也沒有精神獨立的人格,因為種瓜得瓜種豆得豆。養兒還是養老如果出於主動的良知,而不是被動的交易,我想即便是在社會保障不很健全的中國,晚景也不會太凄涼。

寫到這裡,我突然認識到其實這種用孝忠的血緣關係捆綁家庭和社會的思維方式不就是我們的儒家文化倡導的嗎?讓國家和社會捆綁起來最省事最直接的方式和基本國策,先有齊家才能制天下嘛。這種儒家思維在封建社會是個非常先進的制度和原則,但在當代其實早已過時了,但還沒有更新的思維體系去代替。這種思維不僅讓很多人從小因為在上令下行的氛圍中熏陶得沒有自主創新意識,作為女性解放也只講經濟獨立而難以達到真正人格獨立,這是剩女越來越多的原因。


新的時代環境下,養兒防老的觀念越來越遭到人們的質疑,而其中的原因又通常可以歸結為兩點:養兒到底是不是用來防老,以及養兒到底能不能防老?

養兒到底能不能防老,這是一個無法回答的問題,林林總總的答案又各有各的道理,比如說「白眼狼」和「虎媽狼爸」這樣的極端案例,咱們姑且不說;但是養兒的目的如果是「防老」的話,這個家庭就是難以獲得幸福的。

孩子生而獨立,不是任何人的工具,也不是任何人的附庸。從父母的角度出發,生孩子辛苦,撫養孩子也絕不容易,因此要求孩子在成人之後有所回報,其實是無可厚非的事情。只是在孩子成長的過程中,父母能不能給予他們所需要的養分,授予他們正確的人生觀和價值觀,將會直接影響孩子未來的人格和處世態度。

隨著社會生活節奏的加快,一些家長不知不覺便急躁了起來:他們一方面渴望孩子帶來豐盈的回報,一方面又擔憂孩子會走上歧途,無法保障日漸老去的父母的晚年生活。在這種心理的驅使下,父母很容易在教育當中有意無意地凸顯「養兒防老」的意識,暗示自己的孩子必須要加倍努力以求得父母未來的安穩。

這樣的意圖愈是明顯,孩子們就愈是排斥,尤其是在獨立意識飛升的青春期當中,更容易引發家庭矛盾,進而動搖中國社會千百年來「養兒防老」的家庭理念。

因此,在教育的過程中,不妨多點耐心,給孩子成長的空間,也給自己一個釋放壓力的機會——用「防老」的目的去撫養孩子,終究會失去很多快樂。

養兒,可不僅僅就是為了「防老」呀。

by Kevin·壹詫


相信隨著技術的進步,總有一天是會解決人年老的問題的。

養兒防老不是一種自然現象,而且在實際執行中也行不通。就算在法律上規定一個人必須養另一個人,但也無法避免故意「照顧不周」的現象。

真正想要孩子的父母,養孩子一般是不會故意「照顧不周」的,因為那樣,生孩子就沒有意義了。孩子不被養是必死無疑的,那當初為什麼要生他?這不是自相矛盾嗎?

但如果是養兒防老的父母,那就不一定了。要是有一天,這樣的父母發現自己的孩子以後一定不會給自己養老送終的呢?從那一天開始起,孩子的生命的保障就都有危險了。

孩子不養父母,是對自己有大大的好處的,至少生存壓力會減輕不少,可以多多照顧自己等等。

養兒防老就好比一個要吃狗肉的人,對狗表示自己把狗養大的目的是有一天狗願意自己到他的碗里來。但若狗不願意,他則是毫無辦法的。

但寧可相信有代替狗肉的食品,也不能相信狗願意被吃。

養兒防老是一筆風險很大的生意。現在技術不高,制度又不行,因此許多人都要投資這個風險生意。

相信會有一天人們不需要那麼幹了。到那一天,只有真正想要孩子的,才會去生孩子,不想要孩子的,就不會去生孩子了,這樣,人類在生育上就更加自然和諧,而不是出現上述的悲劇了。


有句電影台詞非常契合我對養兒防老的觀點:

I dont need you to, but I want to know you would.


等考國家可以養老的時代來了

樣兒防老的時代就過了


養兒防老我覺得是誤解讀,這本身是一種現象,而不是一種目的。

很多人生孩子的時候,其實真心沒有想著等老了要孩子來養;但是事實上真的等自己老的時候,孩子多多少少會承擔一些撫養的責任。

至少在精神層面上,大多數人到了6-70歲的時候,沒有子女其實是會缺少一種精神寄託的。

別看人家老美好像老了都進養老院了,可實際上人家有子女的也是偶爾會去探望下的,也是經常會有電話聯繫的。人到了這個年齡,子女其實就成為了自己與這個現實世界相聯繫的一根重要的精神紐帶。

而對於大部分為人子女的來說,不管在什麼時候,父母都是自己精神上的避風港,往往是傾述的對象。


謝邀

(...等下,為什麼會受邀到這種問題O-O?)

我爸媽常說,讓我自己好好發展自己,不用太顧慮他們,他們老了有退休金養老保險家裡還有房子。

而我目前脫離了家庭則還是一無所有,所以到底是要防誰的老啊/w

(所以雖然我以後應該是會想生小孩,但比較想要女兒,並且也很理解丁克族)

然後回到主題,那句話大概永遠不會過時吧,畢竟人有千萬種各不相同。


...起碼就我所知道的

絕大多數,有孩子,是好事,確實也能防老

而且有個(外)孫子、(外)孫女,別提多高興了。我媽有時候也想領養個小妹妹


養兒防老不是一種人性。所以……


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