三十而立…這句話是不是和年齡無關…?

01-26

三十而立是春秋戰國時期才有的…那時候人的壽命超過三十的應該沒多少吧？為什麼會有這句三十而立？

古人平均壽命低並不代表活過三十的人少，而是因為醫療衛生水平比較低，人的夭折率比較高而已。

個人理解，三十而立指立命，安身立命，找到了自己的價值所在，找到了自己的意義所在，找到了自己的奮鬥目標。於夫子就是仁道。當然，縱觀夫子一生，三十所立的還只是仁道的開端，所以後面經過奮鬥、挫折、迷茫、反思、平心靜氣、堅持不懈，夫子還會有不惑、知天命，終成聖人。

和年齡肯定沒太大關係，只是夫子對自己一生的總結而已，但出自聖人之口自有其意義：

小時就對自己有所期許，所以才會有比較強烈的學習慾望；成年了，確定了自己的奮鬥目標，但這個目標還不能說很清晰，應該說只是一個大方向。

夫子所立目標太大、理想太大，所以開端很難，多有挫折，但捫心自問：我錯了嗎？反反覆復，自己的答案是沒錯！所以不惑。

雖說不惑，但自己的理想總還是希望可以成功，畢竟誰都希望自己能成功啊！所以愈挫愈勇，總還是希望能找到一個機會來踐行自己的理想，但亂世當行殺伐，仁道理想怎麼可以用殺伐來實現？不擇手段，做人無底限，這樣做，實現了理想那也不是夫子想要的理想了，所以夫子知天命，終於對自己說，吾已矣夫！但我只要活著，明知道理想已不可能實現，但擇善固執、知其不可而為之，我仍然要堅持，顛沛必於是、造次必於是，為什麼？樂在其中！仁道理想可能不合於當下，但仁道有錯嗎？！沒有，那我去踐行仁道的理想，我就是快樂的，再困難再困苦，我努力了一點，仁道理想實現的可能就大一點啊。我不會再和人爭辯什麼快樂了啊傻的了啊，道不同，不相與謀，踐行就是了。

老啦，干不動啦，但我還可以傳薪火於後世，我是看不到仁道理想的實現啦，但後生小子們，努力啊！

具體當時的原因背景，樓上大牛們都有說，這裡就說下我對男人「而立」等年齡劃分的個人理解：

1，弱冠，（0~18歲），未成年——這時候大多數人還沒有主見、沒有獨立的思維，更談不上獨立的行動力量，生活學習主要靠父母（30~50）和老師照顧，這其中以未上學的小孩跟小初高中生為主；

2，而立，（18~28歲），青年，開始獨立——這時候的人朝氣蓬勃，開始形成自己的價值觀、有自己獨立的想法，並隨著開始工作實踐，個體有了行動的力量，慢慢在老師、同事領導的教導下開始成長，這其中以大學研究博士生跟剛入社會工作的人為主；

3，不惑，（28~40歲），成年——這時候人們在工作之餘、普遍結婚成立家庭、有了自己的孩子（0~10歲），並有力量回報自己的父母（60~70），擔子在不斷加大；另一方面，我們個人價值觀、行為習慣逐漸成熟定型，而且由小到大積累出了自己的人脈，人生踏入生命的鼎盛之年、精力正旺。這其中主要是家裡上有老、下有小的年輕上班族父母們；

4，知命，（40~60歲），中年，成熟——在工作跟陪伴愛人之餘，一方面孩子從學校畢業、參加工作、開始獨立（10~30），另一方面父母長輩也都慢慢老去（70~90），擔子在不斷減輕；自己生命的黃金期也在慢慢走向結尾，伴隨這個過程的往往還有自己認識的人。這其中主要以事業有成、家庭美滿的成熟中年父母為主；

5，古稀，（60~75歲），中老年——只能做些力所能及的或者感興趣的事，在家陪老伴；另一方面孩子（30~45歲）開始成家、有了孫子女（0~15歲）、並開始孝敬自己，這其中主要是以陪伴孫子女為樂的中老年人為主；

6，耄耋，（75~100歲），老年——行動無力，腦子反映遲鈍，跟老伴進行最後的告別；自己看到孫子女（15~30歲）的次數越來越少了，主要靠子女（45~60歲）和醫生來照顧，這其中主要以留守在家或者卧病在床的老人為主。

附，選擇以下年齡節點理由：

18歲——人們覺醒自我的開始，往往也在大學；
28歲——綜合早婚22晚婚35的平均選擇；
40歲——不管男女四十都是一朵花；
60歲——有心無力、心有餘而力不足的開始；
75歲——中國人口平均壽命，特別的73也是個坎；
100歲——圓滿。

這裡存在一個誤解，春秋時人均壽命可能確實不到30，但主要是醫療條件差，嬰兒、幼兒夭折率很高，這一平均就直接拉低了人均壽命，而不是說活過30歲的人沒幾個。

實際上，如果能挺過18歲，不出大意外的話，活到40歲基本也就沒什麼問題了（當然跟現代還是沒法比的）。否則的話，平均年齡就到不了30歲左右。

至於『三十而立』，源於《論語·為政》,"吾十有五，而志於學。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳順。七十而從心所欲，不逾矩。"

注意，這是孔子對自己的評價（學生記錄的），並不是對所有人的論述。

但漸漸的，大家就把這當作一個普適標杆了。

「三十而立」出自《論語》。

子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。」

是孔子自述，後人以自警，和年齡有一定關係，但是不用死扣。

誰說沒幾個超過三十的。。太誇張了，劉備臨死前說，古人說人活過50歲不算夭折，難道漢末平均壽命一下比春秋高了那麼多？三十而立，是孔子為自己人生做的安排或者說預測之一