《象與騎象人》讀書筆記·一

下面是我總結的一些小標題,與書中內容基本是呼應的。有些內容我覺得有趣,我就多些一點,有些內容我覺得沒趣,就少寫甚至沒寫了。

1. 「象與騎象人」的隱喻

本書的題目,也是書中多次出現的隱喻,是作者提出的一個一種理解人性的思路。

大象——龐然大物,充滿力量,極難被馴服,不懂人語;

騎象人——擁有認知,可以對話,但與大象比起來,實在是瘦弱矮小,缺乏力量。

象與騎象人實際上類似於情感與理智,自動化與控制化的關係。作者並沒有可以割裂二者,而是認為它們是緊密聯繫,並且可以互相發生作用的。

讀這部分的時候,可以參考另外一本更加網紅的書《思考,快與慢》。在這本書中,作者(卡尼曼)分別用系統1和系統2代指自動化加工和控制化加工。與本書的大象,騎象人的隱喻頗為相似。

2. 棉花糖實驗

這個經典的實驗無需贅述。如果你對實驗的更多細節感興趣,可以參考閱讀米歇爾寫的《棉花糖實驗》一書。

海特在這裡用了象與騎象人的隱喻來論述孩子看到棉花糖,並要剋制誘惑的過程。騎象人的作用並非拉緊韁繩,嚴格控制大象——因為它根本做不到。騎象人可以實現的是安撫好大象,並且轉移大象的注意力,使大象不再關注眼前的「棉花糖」誘惑。

所以,想讓自己免受抵制誘惑的痛苦,最好的方法就是遠離誘惑——最好讓它出現在你根本無法企及的地方。

這就讓我想到了另外一個事情——對購物這件事情,經常讓我們感到糾結的恐怕是那些價格和承受範圍差不多的東西;如果一個商品遠高於我的收入,我壓根不會感到糾結,因為:

貧窮使我冷靜

3. 努力別想他

《盜夢空間》里有個片段和韋格納的實驗如出一轍。

「當我告訴你,別想大象的時候,你腦袋裡想的是什麼?」

「大象……」

騎象人無法一直監控大象,這實在是太累了。而稍有放鬆,大象就可能出幺蛾子。

所以,當你努力別想的時候,大象已經在沖你露出禮貌的微笑了。

當你看到有人因為失戀而難過時,千萬別安慰對方說:別想他了……

嗯,你莫不是他派來的「姦細」!

4. 兄妹啪啪啪啪

講真,這是我最喜歡的一個社會心理學實驗!

我猜想,這可能也是海特做過的最勁爆的實驗吧。

這項研究首次發表在1993年的JPSP上。在這項研究中,作者提供的不僅是兄妹啪啪啪,還有人雞啪啪啪(注意,這裡是可食用的真雞),以及國旗刷廁所等一系列有些匪夷所思的事例供被試進行道德判斷。也正是在這項研究中,作者發現了(噁心)情緒在道德判斷中起的巨大作用。

5. 我發明的一句格言

那是我在讀本科的時候,有一天和小夥伴一起回宿舍,突然腦海中迸發出一句很有智慧的話:沒有什麼能打敗你,除了你自己。

我後來還仔細反思了一下,發現這句話理論上可以有無數個版本:

沒有什麼能xx你,除了你自己。

簡直是催眠心靈的套句模板。

雖然是講笑,但這句話也確實說出了點詮釋學的意味。

6. 賺了100 vs 丟了50

如果一個人答應給你100元,然後他又說要扣除50元手續費。那麼,你是該感到鬱悶還是快樂呢?

講道理不該鬱悶啊,畢竟白白賺取了100元。可我怎麼就高興不起來呢?

有句話說的好,一個人一直做好事,你可能記不住;可他一旦做了一件壞事,你馬上就記下了。

可見,我們對負性事件都是非常敏感的。無論這個負性事件發生在自己身上,還是發生在別人身上。

7. 三種馴象方法

雖然騎象人難以控制大象,但是還是有些辦法能幫助他馴服的。

冥想

要點是集中精力,馴服不安的內心。

《哈利波特》的世界中,巫師有一種叫做「冥想盆」的法器。當魔法師們覺得自己的記憶太滿而頭痛的時候,他們會將記憶片段抽取出來,在需要的時候,把記憶導入冥想盆中,這樣自己可以以第三視角的方式進入此番記憶當中。

與冥想盆類似的是,冥想的過程就是放空而專註的過程,它強調活在當下,而非那些記憶當中。

實際上冥想有一套嚴格的程序,並非閉上眼睛胡思亂想。這種來源於佛陀的智慧原本用於悟道,今天已經成為一種心理學療法。

認知療法

比起冥想,認知療法聽起來更具備可操作性。如果將冥想說成是東方智慧,那認知療法是妥妥的西方「話療」了。

認知療法就是要不斷進行辯論,引導大象朝著積極的方向走去。大象稍有進步,我們立即給以掌聲,鼓勵它繼續轉變。而大象一旦徹底轉向,一切問題也就煙消雲散了。

這讓我想起了本山大叔在2003年春晚的小品《心病》。如果你有興趣,可以一看。心理醫生趙大寶在不斷地尋找話題,與前來看病的「老頭子」對話,試圖說服他內心的大象,接納500萬大獎,別在抽過去。

百憂解

對這種藥片我著實不了解,不敢妄下斷言。

不過,作者提出的問題卻值得思索一番:如果百憂解的療效足夠好,我們還有必要費勁心力的學習冥想,或者進行認知療法嗎?

這個問題還可以拓展一下,如果有一天科學家發明了一種藥片,我們只要吞下去就可以獲得人類已有的全部知識,那麼我們還需要努力地學習嗎?


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