土登翁修堪布：一百個好也抵不過那最後一個壞

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有些人你即便對她再好，把自己的一顆心都掏給他了，也抵不過最後的那次小小的傷害。從此便形同陌路甚至四處抱怨訴苦，說著你的種種不是，和他的各種委屈難過。

這種人骨子裡的自私，使得他們習慣了，他人對自己的一味付出。而一旦他人滿足不了他們的私慾，便會立刻馬上翻雲覆雨。

在這種人心裡，從來不知道這個人世間，還有一種叫做感恩的品德存在，還有知恩圖報這件事可以做，還有隱人惡，揚人善這樣的必備素養。

只因為最後的這一個壞，僅僅是因為最後的這一個壞，之前他人對自己的一切好和所有的付出，便即刻化為烏有煙消雲散了。到底是因為健忘還是因為無情無義呢？

歸結到靈魂層面來分析：這種人的靈魂，是極為自私、孤獨、脆弱和自我封閉的。他們非常需要別人對他好，對他關心愛護，然而卻從不肯接受別人的缺點跟毛病，對於他人對自己的傷害更是完全難以承受。

自私我執，道德缺失，心胸狹隘，不豁達，匱乏付出和奉獻精神，是導致這種人終極痛苦的根源，是這種人始終無法與他人和諧相處的主要原因。

如果這種人有幸成為了一名佛弟子，那麼在佛教團體里也會同樣產生各種煩惱。唯有依教奉行，嚴格按照上師的教誨改過遷善，開闊心胸，提升自身修養，提高道德水準，通過聞思修行來認清人性，看透因果輪迴，具備空性正見，並逐漸升起出離心，慈悲心和菩提心。

慢慢的那最後一次的壞，便再也不會傷害到他們了。他們也不會因為，自己的種種性格跟道德缺陷，而給自他帶去各種不必要的煩惱和失望了。

漸漸的他們也會享受到，感念他人恩德和知恩圖報的快樂，他們也會逐漸體悟到付出和奉獻非凡意義，甚至可以做到不計前嫌以德報怨，他們甚至可以領悟到不分彼此的付出，是多麼自然的宇宙和諧規律。這就是佛法的力量，這才是上師入心的加持

佛所說的一切法，無非宣說愛跟奉獻以及無我空性，什麼是菩提心？為什麼要成佛？怎樣才能夠成佛？這些問題的答案，都不是一個自私的人可以理解的。

愛與空性是宇宙永恆的法則，這裡所說的愛和空性，也絕非普通人的聰明可以證得，唯有依照佛陀及祖師大德們的教授，循序漸進的聞思修行才能最終開悟見性。