中國人到底是以右為尊還是以左為尊？
有「虛左以待」的說法，也有「無出其右」的說法，還有廉頗恥於藺相如居其右的歷史記載。。。。。
配圖那條， 說對了根本， 但是解釋錯了。
虛左以待，是個引申詞，古時候的馬車， 右邊站的是馭手， 也就是趕馬的。 賓客或者武士，站在左邊。
所以虛左以待的意思就是， 主人親自趕馬車， 把左邊的客席留給尊貴的客人。
這一現象引申出來， 就是會宴的時候， 主人，或者王， 面南背北， 左手東向為上位。
而客人， 東西對坐，或者面北背南，變成了右手為尊。
無出其右， 是指的「他的右邊沒有其他人了」， 即沒人比他更高了——當然， 對面那個面對大家上座的王是例外。
同樣， 左遷， 就是從原來王的左手邊，群臣的右手邊，被降職， 佔到了王的右手邊，群臣的左手邊。
我在印象中古代是以左為貴，為什麼成語有「無出其右」？到底是以左還是右為貴這個問題里回答過一次，再貼出來，順便根據樓主問題的不同加點補充：
夏商周時，朝官尊左；燕飲、凶事、兵事尊右。
戰國時朝官尊左；軍中尊右。秦尊左。漢尊右。
六朝朝官尊左，燕飲尊右。唐、宋尊左。元尊右。明、清尊左。現代一般在喜慶活動中，以左為貴，在凶傷弔唁中，以右為尊。
（以上網路資料，出處不詳。）"無出其右"語出《漢書·高帝紀下》：「賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見與語，漢廷臣無能出其右者。」 顏師古註：「古者以右為尊，言材用無能過之者，故云不出其右也。」（漢尊右）
"虛左以待"語出《史記·魏公子列傳》：「公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。」（戰國朝官尊左）這兩個成語，以及「…以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右，廉頗恥之…」等典故，其於尊位有左右之分，乃隨時代變遷及權力干涉，約定俗成的社會規則發生變化之故。
想想多補一句：後來人判斷某朝某代尊左尊右，其實也就是在古籍里尋找如上述幾句意義明確的記載以為證據。通過文獻里的記載後人才能分時代做出歸納，切勿混淆因果。
說漢朝尚右，漢朝以後多尚左，這個漢朝以後是怎麼算的？名存實亡開始算還是曹丕篡漢開始算？蜀漢是否繼承漢朝的尚右？
我國長期是一個官本位的社會，尚左還是尚右這不只是誰高一點點的問題，更多時候是一個誰正誰副的問題，可是這種僅次於誰是領導核心的排座次問題竟然成了一團亂麻，真是要了親命了。左為陽。。。左為男性。。。古有男尊女卑
這個問題可以追溯到Dna的左旋，或地球左方向轉
哲學上，左為天，右為地
適當時候，地為母。。。。聖母
會左宴右
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