每日一則《子不語》故事,其十二,夜航船二則。
(二)
無獨有偶,今也有那名為柴東升的某人,也在夜半,因為事務纏身,搭乘那夜航船趕往吳興之地。
此時正逢旅行旺季,南來北往的客人,絡繹不絕,而客船卻供不應求,故故而柴東升所搭乘的客船,船艙之中大大小小有十五人之多,而乘客之船,卻區區一隅,難以負載。故而艙內擁擠不堪,眾人也無可奈何的只能將就一番,摩肩擦踵的緊挨而卧了。
柴東升也是如此,在客船的一隅,靠壁而卧,迷迷糊糊睡至半夜時分,但聽有人大呼一聲,似以陝西等地的口音,清亮無比,只驚的眾人都醒過來,問其何故。
只見那操著陝西口音的是一老翁,口中一邊大罵
「小子無禮」
一邊不由分說的便拽住周遭的一人,飽以老拳,痛毆不已,呼喊道
「我今年五十八,知天命之年,從未做此營生,卻不想今天被你這登徒浪子,趁我熟睡之際,將那胯下的陽物,插入我的穀道之間,若非是受痛驚醒,就讓你這登徒子討了便宜去了。有道是,身體髮膚,受之父母,你壞我身體,就是將我陷入那不忠不孝的境地,將來如何面對列祖列宗,眾人若是不信,便看我那兩臀之上,還有那方才他擦上,未乾的唾液」
穀道者,宋代詞人蘇軾在 《仇池筆記 般運法》之中有所記載道:「其法:重足坐,閉目,握固,縮穀道,搖颭兩足,如氣毬狀,氣極即休,氣平復為之。」 而漢代的杏林聖手張仲景在 《傷寒論 陽明全篇》之中有所記載道:「大豬膽一枚,瀉汁和清醋少許,以灌穀道內,如一食頃,當大便,出宿食惡物甚效。」,以此可見,穀道者,排便的糞門也。此老翁無端的被人也夜班唱了一曲「後庭花」,自然是痛極之下,怒不可遏了。
而那被痛毆者,自始至終倒是一言不發。
見此,眾人自然也是睡意全無,就紛紛起身打火,與那老翁聚坐在一起,開解他來。柴東升觀那被毆之人,乃是一少年,羞愧滿面,被老翁打破了鼻子,血流滿面之下,卻依然不言不語。
柴東升轉身又問那老翁道
「您從事什麼行業?」
那老翁回道
「我乃是陝西通州人是也,一生講盡了理學,行了那袁了凡的功格調,從沒有起過一絲一毫的淫邪的念頭,卻不想到今日被這豎子所唐突了,也不知怎的會有如此的孽報」。
柴東升聞言便笑道
「先生的品格,學問自然是極高的,平素能夠濟人之急,足見先生的勞苦功高,而今日若是因此便打殺了此人,則就過大於功,將先生之前所造就的功業,毀於一旦了。而我等好事之人,在此便願意做那和事之人,將那對先生做出無禮行為之人,令其扣頭服罪,並再各出二百枚銅錢,以此來買酒買肉,祭祀此處的河神,為先生開罪懺悔,您可如何?」
老翁聞此言,思忖了一番,點頭允諾,這才將那少年放了開了。
天明之分,一眾賓客各出二百枚錢,沽酒買肉,推杯換盞,歡聲笑語之下,那老翁也一掃昨日的晦氣,一邊大口的吃肉喝酒,一邊談笑風生。唯有那昨日被毆的少年,依舊是垂頭不語。
而在眾人所不能見之處,則另有一少年,不停的在吃吃的笑著,觀其裝束打扮,似是戲班的小丑、花旦等角。眾人至此方知原來昨晚唐突老翁之人,乃是此人也。
後記:
古人的筆記野史之中,都道那龍是最淫,無物不交,因此才有龍生九種一說。而清人紀曉嵐也其所修的《閱微草堂筆記》之中,記載了龍下凡淫老翁的故事,而今這老翁被人所辱,似有隱情,就讓人細思極恐了。
原文:
杭州夜航船,夜行百里,男女雜沓,中隔以板。仁和張姓少年,素性佻?,以風流自命,搭船將往富陽。窺板縫,有少艾向渠似笑非笑,張以為有意於己也。夜眠至三鼓,眾客睡熟,隔板忽開,有人以手摸其下體。少年大喜過望,挺其陰使摸,而急伸手摸彼,宛然女子也。遂爬身而入,彼此不通一語,極雲雨之歡。雞鳴時,少年起身將過艙,其女緊抱不放,少年以為愛己,愈益綢繆。
及天漸明,照見此女頭上蕭蕭白髮,方大驚。女曰:「我街頭乞丐婆也,今年六十餘,無夫無子女無親戚,正愁無處託身,不料昨晚蒙君見愛。俗說,一夜夫妻百夜思,君今即我丈夫,情願寄託此身,不要分文財禮,跟著相公,有粥吃粥,有飯吃飯,何如?」少年窘急,喊眾人求救。眾齊起歡笑,勸少年酬以十餘金,老嫗始放少年回艙。回看彼少艾,又復對少年大笑。
柴東升先生搭夜航船往吳興,船中老少十五人,船小客多,不免挨擠而卧。半夜,忽聞一陝西聲口者大罵:「小子無禮!」擒一人痛毆之,喊叫:「我今年五十八歲了,從未乾這營生,今被汝乘我睡熟將陽物插入我穀道中,我受痛驚醒,傷我父母遺體,死見不得祖宗。諸公不信,請看我兩臀上,他擦上唾沫尚淋漓未乾。」被毆者寂無一語。
柴與諸客一齊打火起坐,為之勸解。見一少年羞漸滿面,被老翁拳傷其鼻,血流滿艙。柴問:「翁何業?」曰:「我陝西同州人,訓蒙為業,一生講理學,行袁了凡功過格,從不起一點淫慾之念,如何受此孽報?」柴先生笑曰:「翁行功過格,能濟人之急,亦一功也;若竟毆殺此人,則過大矣。我等押無禮人為翁叩頭服罪,並各出錢二百買酒肉祀水神,為翁懺悔何如?」翁首肯之,始將少年釋放。
天明,諸客聚笑勸飲,老翁高坐大啖,被毆者低頭不飲,別有一少年笑吃吃不休,裝束類戲班小旦,眾方知彼所約夜間行歡者,乃此人也。
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