太上九要（五） 日魂月魄真要

夫日魂月魄者，陰陽也，陰陽者，日月也。日屬陽魂，月屬陰魄。

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所謂日魂月魄，就是陰陽，陰陽的一個體現就是日月了。因此我們就可以說日屬陽魂，月屬陰魄。

日中有雞，西方金肺之象，屬陰，乃日魂藏月魄，魄滿於魂，故日以清。月中有兔，東方木肝之象，肝屬陽魂，乃月魄藏日魂，魂滿於魄，故曰以明。

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日月象徵陰陽，然而陰中有陽，陽中有陰，好似太極之圖。

魂魄者，乃人之鉛汞也。鉛汞有數，鉛八兩汞八兩，乃一斤之數，十六兩也。凡二十四銖為一兩，按周天三百八十四爻，日月運度之數，天地造化之機，聖人立數，後人依數而行之，其大小之法，因數有定，大者一年之法，小者一時之用，一時正則可奪一年之造化也。

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這裡說是魂魄，其實是要講人身中的鉛汞。斤、兩、銖、爻數都是喻指，不可拘泥於這些象數。然而要知運用之法，傳法必須要有所承載，所以說聖人立數，後人依數而行之，得意忘言，自然可得其中奧妙。運用之時，大則一年，小則一時，如果運用得當，行功一時之正，就可奪一年之造化了，此即丹道中的攢簇之法。攢簇之道並不複雜，身中一機之發動，便如天地運行周期之始，全在於一心一念之中。

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密語日：凡每月初一日為首，正子時坎卦進汞一兩，離卦進鉛一十五兩；次日坎卦進汞二兩，離卦進鉛十四兩；至十五日，抽添數足，周而復始。其大小月細審詳之。鉛汞者，人之魂魄也。魂魄者，人之神氣也。神者好靜，氣者好動，動靜常在坎離之間。動靜之訣，上十五日魂守魄，下十五月魄守魂，一時之用，可奪一年之造化也。

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這裡講的是具體運用之法。所謂每月是否真是月份？次日是否真是一日？一兩又到底是多重？學者須細查之。

nnnn本篇日魂月魄真要，其實講的是火候運用。蓋因身中陰陽之動靜，好比天地日月之出沒，這是從消息變化的角度而論。這種同類相感、天人感應的道理並不難理解，比如從取象的角度去運用，就有高奔日月，進三光炁一類的道法。火候之秘未敢輕泄，故而此次未有鋪開解說，僅在文中稍露端倪而已。
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