學藝不精的經歷——說「顧」(雇頁)

高一時語文老師講「顧」是回頭看的意思,老師還問我「顧」為什麼是回頭看的意思,我說這就是一個形聲字,說不出為什麼。實際上呢?就是說不出為什麼。

《説文》:顧,還視也。從??。雇聲。

段玉裁註:還視者、返而視也。檜風箋雲。迴首曰顧。析言之爲凡視之偁。鄉黨。賓不顧矣。謂還視也。車中內顧。苞氏謂前視不過衡軛。旁視不過輢較。則顧猶視也。又引伸爲臨終之命曰顧命。又引伸爲語將轉之詞。

按:「??」,即「頁」,之前的文章講過,從「人」與從「兒」每無別。

我目前最喜歡的字書之一《字源》說,「顧」常見於《詩經》,也就是說這個字西周就已經出現了,但是「顧」這個字形不見於西周金文,最早只有戰國楚簡和戰國銅器銘文。

這是戰國《中山王 ????同?冖昔 方壺》上的「顧」字,從鳥從頁。

《字源》還說,西周時也許以「雇」為「顧」。

那麼我們來看看「雇」字。

圖片還是來自於《字源》

「雇」字甲骨文有從鳥戶聲和從隹戶聲兩種寫法,古文字中同義部首常可互換,如「鳥/隹」(鴈/雁)、「身/骨」(軆/體)、「言/口」(詠/詠)等。

其中,從隹戶聲的寫法就演變成了今天的「雇」;從鳥戶聲的寫法的直系後代變成了「鳸」和「??」,旁系後代有把聲旁換成「雩」的「??」,還有一個疊床架屋的「?鳥雇」。

《甲骨文簡明詞典——卜辭分類讀本》:雇。從隹戶聲,與《說文》籀文合。甲骨文用作地名,則為借音字。據考證,雇為古顧國,在今山東省范縣東南五十里。但從卜辭來看很難證實……

這裡說卜辭中「雇」常用作地名,我沒看過卜辭,不知甲骨文中是否存在以「雇」為「顧」的例子,所以「雇」為「顧」之本字之說備考。

「顧」從雇從頁,那麼我們再來說說「頁」。

不知道為什麼,《甲骨文簡明詞典——卜辭分類讀本》中沒有收「頁」這個字,而且其他從「頁」的字一概沒收。實際上甲骨文是有「頁」字的。

下面是關於「頁」的解釋

《說文》:頁,頭也。從??。從兒。古文?首如此。

段註:按此十二字葢後人所改竄。非許氏原文。原文當雲。頁、古文?首字如此。從??。從兒。共十一字。?字見下文首部。?者、小篆依常例。當於?下出頁。解雲。古文?。而以如是立文。則從頁之九十三文無所附。故別出頁爲部首。正如兒卽古文奇字人。亣卽籒文大。而皆必別出之爲部首。雲兒古文奇字人也。雲亣籒文大改古文也。皆不必再釋兒字亣字頁字之義。後人乃於兒下贅之雲仁人也。頁下贅之雲頭也。而倒亂其文。皆由不知許氏立言之變例故爾。頁部不廁首部後而列於前者、蒙八篇從兒之字爲次也。小篆??、古文作首。小篆?、古文作頁。今隷則??用古文。?用稽字。而??頁?皆不行矣。從??兒爲頁首字。如從氣兒爲欠、從目兒爲見。會意。字本與?同音。康禮切。十五部。今音轉爲胡結切。(因為顯示原因,我把段注原文中的「??」「??」改為了「頁」「首」)

以上幾則材料已經很明顯了,「頁」是頭的意思。

然而,這篇文章的標題是「學藝不精」,我這次「學藝不精」就體現在這個「頁」上了。

老師在問完「顧」沒有答案之後,又問我這個「頁」,我說這就是頭的意思。她又接著問「頁」為什麼是頭的意思,我當時就硬著頭皮說:「這下面是個人,上面是『面』。」

很明顯,我說錯了,但是老師相信了,還在班裡和大家講來著(//ω//),我成功地誤導了一群人。

所以「頁」上面的「??」到底是什麼呢?

  • ??

《說文》??,頭也。象形。

《說文》首,??同。古文??也。巛象髪,謂之鬊,鬊卽巛也。

即「??」是「首」的古文。但我認為此說不確。下圖為甲骨文中的「首」。

我們能看到這一個個小腦袋瓜有一頭秀髮的也有禿頂的,有秀髮的是「首」,禿頭的是「??」。但既然字典里不把他們分開,說明二字並無差別。

又如《字源》中所說:

  • 「顧」的其他字形

最後我們再回到「顧」,看看它的其他字形。(圖片出自《康熙字典(標點整理本)》)

那自然是我們最熟悉的「頋」啦

這個字形是根據草書來的,打晉朝開始就有這麼寫的了。

這種寫法的楷化版頁一直作為俗字在民間使用(但是要忽略顏假卿體)

順便說一句,與這個字形相似的還有下面這個,但是它不是「顧」。

這個字和上一個字之間的關係很奇怪,別的從「厄」的字「厄」的第一筆是橫還是撇都根本不礙事,唯獨它倆分成了兩個字。。。

這個第一筆是撇的「頋」還可以這麼寫:

這也更說明了第一筆是撇的「頋」的正統性,因為「?」與「巴」都是從「卪」而來,只是隸變方向不同而已。這說明這個字是從小篆承襲下來的(但是《說文》未收)。

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大家可以猜猜題圖和本文有什麼關係


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