其實你連接吻都不會。

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情人節了，先給大家獻上一個國外老司機教你接吻的視頻。

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1942年，美國《Life》雜誌通過兩組示範照片，告訴人們如何以正確的姿勢接吻。

貼近對方，但注意別抱得太緊。

穩穩地且輕柔地抱住妹子。

那麼對於接吻，你了解多少呢？

牽起戀人的手，並不是什麼困難的事情，但對於剛剛接近愛情的男女來說，每一個「第一次」都需要鼓足勇氣。

第一次牽手，第一次接吻，第一次結合。

「第一次」需要「潤物細無聲。」

過馬路時，自然而然的牽起對方的手穿過紅燈，這個時候不放下，對方也會任由你一直牽著。

在電影院里，氣氛恰好，輕輕握住戀人的手，能感受到彼此微微呼吸的心跳。

兩個人接吻的時候需要沒有預兆，第一次接吻就祈求戀人同意的人，都是無可救藥的笨蛋。

年輕人的「第一次」不要怕被拒絕，在你糾結能不能進一步接觸的時候，殊不知戀人的心也在狡猾的等待。

沒有暗示，沒有詢問，嘴唇尋找著另一個嘴唇，如水到渠成，整個身心沉浸在甜蜜，溫暖的口腔里。

接吻越發熱烈果斷，戀人的心也變得更加柔軟。

在法式深吻的教程里，舌頭在深吻的過程中已經不是舌頭，而是一種靈巧的軟體動物，撬開貝齒，輕輕探出好奇的舌頭，進入對方的口腔里，試圖找到一處溫暖之地將自己包裹，舌與舌的糾纏，是甜蜜的試探，也是愛情的邀約。

舌頭間彼此的接觸，撕咬，纏繞像兩個交躪的肉體，象徵著一個古老的圖騰——女媧與伏羲的交尾圖，它的形象如同人類生物遺傳的結構，這個圖騰在古老中國的神話中代表了生命的起源。同時，它也象徵著人類在彼此的索唇求吻中，形成了一個愛的共同體。

柏拉圖將這種愛的共同體稱為球形人，他認為兩個相愛的人會形成一個自給自足的完美實體：

最初的人類是球形，一半是男，一半是女，男女背靠背粘合在一起，擁有非凡的智慧和力量，天神宙斯唯恐他們冒犯神靈，下令劈成兩瓣，從此才有了成為孤獨個體的男人與女人。

「我們原本是完整的，而現在正在期盼和追隨這種完整性，這就是所謂的愛情。」

它也非常相似於中國陰陽魚太極圖，男為陽，陰為女，上乾下坤，陰陽合一，才有了天地萬物。

雕塑大師布朗庫西舉世聞名的雕塑《吻》，也秉承了愛的共同體的意識形態，男女相擁，以吻結合。他在作品裡寄託了一種思想：希望做成的雕像不僅是人類懷戀一對戀人，而是懷戀所有戀人，表現出地球上，所有相互愛戀的男人和女人在離世前最真摯的感情。

在吻的昵稱中，愛與人類的消化系統有著密切的關聯，兩個貪婪的人互相交換著唾液，是純粹的官能上的肉感愉悅，這和靈魂之愛沒有半點關係。

這是從原始社會沿襲下來的一種對飢餓的抗拒，困難的時代，人類對肉體的熾烈感情，如同對食物的迫切需求。

我們會用「饑渴」形容對肉體之愛的呼喚，用「食髓知味」形容一場偷情的歡愉。而當人類學會不可能忍受分離的那一天起，一種稱為相思的情緒慢慢萌芽。

他們第一次發現，靈魂上的分離比起肉體上的分離更加難以忍受，在學會相思的每一天起，沉浸在一種身不由己的恍惚中，沒有什麼大不了的事情，卻整天失魂落魄，從此，除了對於肉體之愛的呼喚外，也有了對於靈魂之愛的呼喚。

思念情人這種事情在生活中沒有什麼可以取代，這意味我愛對方甚於對方愛我，這給吻賦予了一種雙重的神聖性。

現在，吻變成了愛的神聖儀式，兩者相吻，便定了對於彼此靈魂之愛牢不可破的契約。並且在相當長的一段時間內形成了一種傳統，女子的初夜要留給結婚的當夜，人類不再像原始社會一樣趁歡野合。

男人追逐女人，而女人追逐著愛情，對於女人，愛情是實現生活的一種方式，因此抹去了自己的情郎的形象而專註於愛情本身，女人能投入比男人更熾熱百倍愛，但這份愛更多由脆弱組成，所以她們更迷戀那些堅固物具幻化出來的愛情替代品，玫瑰，珠寶，而男人投其所好，用自己賺取的資源拴住他情人的腳，也屬於一種自己可支配的社會資源的共享，當女人接受，他所打下就不僅僅是愛情的烙印，還有她所證明的社會屬性。

這個時候，與接吻，擁抱，啪啪啪搭配起來，女人更堅信，這不是愛的幻身，這就是愛情。

在古希臘時代，男風熾烈，玫瑰曾是男人間表示愛情的禮物，他含苞而起的蓓蕾，隱喻了男性勃起的陽具。

他們認為，嘴唇的相互碰撞，是兩個靈魂之間最好的溝通方式，靈魂之愛是古希臘男人之間的專屬，而接吻是同性之愛的標誌，他們通過舌尖流淌的體液，讓彼此的心靈發生激烈的交換。

當它成為了異性之愛的表達時，吻成了一種危險品，兩種從生理和情感上都構造不一的性別，如果想完全的接受對方，就會採用接吻的儀式，一吻而下，既定終生，從此再無悔改。

到了現在，吻成了一種輕率的表達，它和玫瑰的花語一樣發生變化，人不會再一輩子只吻一個人，只送一朵玫瑰，年輕人彼此追逐新鮮的肉體，和尚且保持溫度的愛情，每年的情人節，專門供他們消費這種熱情。

隨著時代大膽開放，開房，一夜情，避孕套，逐漸不再讓人們避而不談，成為了日常調侃的話題，那麼如果玫瑰曾作為陽具隱喻，那麼男人送給女性玫瑰，潛在的台詞也不言而喻。