如何不受別人的影響?

1

過分的敏銳

我們對別人是否注意到我們的弱點的觀察力,比對別人的弱點的觀察力敏銳得多。由此可見,這種觀察力敏銳得過分了。

註:

我們其實並不那麼在意別人的弱點的,對別人會比較寬容。但是,我們卻對自己往往有過高的要求。

(尼采 《人性的、太人性的》)

2

不聽的智慧

如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論,甚至去推測別人心裡對我們的想法,那麼,即使最堅強的人也將不能倖免!因為其他人,只有在他們強於我們時,才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過他們,如果我們哪怕僅僅是想超過他們,他們就會不能容忍我們!總之,讓我們以一種難得糊塗的精神和他們相處,對關於我們的所有議論、讚揚、譴責、希望和期待都充耳不聞,想也不想。

註:

不能去猜測別人對我們的想法,這是避免受別人影響的關鍵。

(尼采 《朝霞》)

3

持有偏見者

有人說:我從小對自己有偏見,因此我在所有責備中都找到一些真理,在所有讚揚中都發現一些愚昧。我通常過於低估讚揚,過於高估責備。

(尼采 《人性的、太人性的》)

4

不受別人影響。意思是:不要認定什麼事都跟你有關係。

別人所做的事,沒有一件是因為你才去做的。所有的事都是他們自己要去做的。他們並沒想過要去討好你、傷害你、或影響你。所有人都生活在自己的夢境、自己的心靈里;他們所在的世界和我們所在的世界完全不同;如果我們硬要認定什麼事都跟自己有關係,我們就是在假設他們了解我們的世界,我們就是在試圖將自己的世界強加給別人。

註:

每個人都活在自己的世界中,我們對別人的假設,並不是真實的別人。

(堂·米格爾 《讓心自由》)

5

有大氣象者,不講排場。講大排場者,露小氣象。

(周國平《風中的紙屑》)

6

自古以來,戰場上的勇敢就被認為是一種美德,而且對於男孩和男青年的訓練,主要是培養那種視打仗如此戲的品格。然而道德的勇氣和智慧的膽略卻不曾引起人們同樣的重視,雖然這些品質,也有自己的培養方法。每天你至少得承認一個令你痛苦的真理,你會發現這與童子軍的日課一樣有益。你得學會去如此感受:即使你在道德上、才華上遠不如你的朋友們(當然事實並非如此),人生依舊值得體驗。這種練習,如果能持續幾年,最終必定能使你坦然地面對事實,並且在你這樣做時,使你從大範圍的恐懼中解脫出來。

註:

也就是說,即使你不如別人優秀,也沒有什麼。如果能夠有這樣的心態,就能夠更加從容,更加不在意別人的看法了!這本質上就是不跟別人比較。

(羅素 《幸福之路》)

7

我的每一次寫作都是對自己的提問,你給自己回答了一個問題,你要在意別人承認你嗎?

假如你的寫作是寫自己願意寫的東西,那麼你就不要和寫另外類型的小說的人去比,那是無法比的。

當你要寫一個特別想寫的東西的時候,你要下一個決心:這可能是廢物點心一塊,可能誰也不要,誰也不愛看,誰也不承認。

註:

如果能夠不在意別人承認自己,就能夠有更大的自由。而這個的前提是,能夠不依靠當前的寫作生活。

(史鐵生《史鐵生的日子》)

8

不要為了得到別人的認可而去做什麼事,不如將之作為「你是誰」的一個表達。

註:

我們的思言行其實定義了自己。

(尼爾?唐納德?沃爾什 《與神為友》)

9

事情對人的影響是與距離成反比的,離得越近,就越能支配我們的心情。因此,減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點,那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間,與事情拉開了一個有限的距離,我們便會獲得一種明智的態度。如果那個立足點被安置在人世之外,與事情隔開了一個無限的距離,我們便會獲得一種超脫的態度。

註:

更加開闊的視角,能夠給我們更加超脫的心態。如果能夠從死亡的角度看問題,也許就能夠不為當前的事情憂慮了?

但是,我們還是會為畢業、找工作等事情憂慮。因為這些是人生的重要轉折點,如果不順利,可能就會錯事機會。

不過,對於不在意別人的看法等等具體的問題上,更開闊的視角也許能夠使我們更超脫。比如認識到一百年後,你身邊的所有人就都不在了,他們對你的看法並沒有什麼重要性。

(周國平 《風中的紙屑》)

10

輿論對於一個人的意義取決於這個人自身的素質。對於一個優秀者來說,輿論不過是他所蔑視的那些人的意見,他對這些意見也同樣持蔑視的態度。只要他站得足夠高,輿論便只是腳下很遠的地方傳來的輕微的噪音,決不會對他構成真正的困擾。唯有與輿論同質的俗人才會被輿論所支配,因為作為俗人之見,輿論同時也是他們自己的意見,是他們不能不看重的。

(周國平 《風中的紙屑》)
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