普及幾個中國哲學概念

我突然想普及幾個中國哲學概念，若有闡述的不到位的地方，還請指正。

一、陰陽五行學說

中國古代陰陽和五行兩說的合流。以「術數」為基礎而發展起來。始於春秋戰國時的燕齊方士。

《管子》稱陰陽為「天地之大理」，又說：「東方曰星，其時曰春，其氣曰風」 ；「南方曰日，其時曰夏，其氣曰陽」；「中央曰土，土德實輔四時入出」；「西方曰辰，其時曰秋，其氣曰陰」；「北方曰月，其時曰冬，其氣曰寒」。將陰陽和「五行」、「五方」、「四時」，解釋季節更迭和天象變化，為初始陰陽、五行說的自然哲學特徵。

戰國末期陰陽家騶衍創「五德終始」論，把朝代更迭和陰陽消息、五行生剋、五德終始進行牽強比附，以陰陽五行言人之歷史，發展成唯心主義的歷史循環論。

《呂氏春秋》則用陰陽五行說的基本觀點講音律和曆數，進而推測天體運行、萬物生長和歷史的演變，既有科學的成分，也有附會的臆測。

西漢董仲舒「始推陰陽，為儒者宗」，用儒家思想闡發陰陽五行說，其著作《春秋繁露·五行相生》中提到「天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行」，以陰陽五行解釋天地起源和萬物生成。《舉賢良對策一》又說：「天道之大者在陰陽，陽為德，陰為刑。刑主殺而德主生」，稱「五行者乃孝子忠臣之行」，賦陰陽、五行予道德的屬性，進而《春秋繁露·天地陰陽》提出「人副天數」：「天地陰陽木火土金水九，與人而十者，天之數畢也」。以天道運行、四時次序附會社會秩序，構制「天人感應」的神學目的論體系，開漢代讖緯神學之先河。陰陽五行說對後世哲學的發展產生很大影響。北宋周敦頤《太極圖說》確立了以太極陰陽為主要觀念的宇宙論，為朱熹哲學體系提供了基本思維格局。戴震對陰陽五行說作了唯物主義的闡發。如果對陰陽五行文化感興趣，我認為《春秋繁露》是必讀書目，而且是要花心思去讀的。

二、術數

術數也可以倒過來說，數術。術是指方術，數是指氣數，即以陰陽五行生剋制化之理，附會各種迷信咋說，推測人和國家的氣數和命運。淵源於古代巫和史官用以窺測天意和代表鬼神發言。《漢書·藝文志》列為天文、歷譜、五行、蓍龜、雜占、形法等六種。《四庫全書總目·術數類一》：「術數之興，多在秦漢以後。要其旨，不出乎陰陽五行，生克制化，實皆《易》之之支派，傅以雜說耳。」後世稱術數，一般專指各種迷信方術，如星占、卜筮、六壬、奇門遁甲、命相、拆字、起課、堪輿、占候等。術數還有別的意思，比如可以指權術，主要是指以刑名之道進行統治的方法。

三、玄學

玄學有多種含義，一是指魏晉時期出現的一種研究玄遠幽深學問的哲學思潮，當時亦稱「玄遠之學」；二是指「形而上學」的別稱。《老子·一章》：「故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名。同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」玄是超乎事物形質和經驗之外，幽深微妙，高遠莫測，對事物起支配作用的終極始基。《周易·繫辭上》：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」，形而上是指無形無體無質的道，故將形而上學稱為「玄學」；三是指研究不可知本體的學說。

四、魏晉玄學

魏晉時期哲學思潮。以崇尚老莊思想，研究玄遠幽深的學說為特徵。當時哲學家憑藉三玄（《老子》、《莊子》、《周易》），取《老子》：「玄之又玄，眾妙之門」的玄的概念，以老釋易，闡發玄學思想。玄學家大多是「名士」，他們以出身門第、容貌儀止和虛無玄遠的「清談」相標榜，成為一時風氣。代表人物有何晏、王弼、阮籍、郭象、嵇康等。魏晉玄學的內容非常豐富，比如世界的本原問題、自然與名教的關係、注老解易的方法等。魏晉玄學在中國哲學發展史上佔有重要地位，上承先秦兩漢的哲學思想，下啟隋唐佛學和宋明理學。

五、三諦圓融

佛教用語。天台宗基本教義之一。「三諦」指《中論》所說的三是偈中的「空」、「假」、「中」所謂三條「真理」。空諦，亦稱真諦、無諦：世界萬有因緣和合而成，空無自性；假諦，亦稱俗諦、有諦：萬有空無自性，但並非純無所有，仍有假相存在；中諦，亦稱中道第一義諦：既看到現象空的一面，又看到假的一面，非空非假即是中道。據《摩訶止觀》卷一下，此三諦「雖三而一，雖一而三，不相妨礙」，「一念心起，即空、即假、即中」，此即謂之「三諦圓融」。

六、兵者詭道

孫子關於戰場對壘「因利制權」的論斷。《孫子·始計》：「兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用」。認為用兵打仗，為造成敵方判斷失誤，必全力隱蔽我方的意圖，以假象迷惑對方。後代兵家均繼承了這一觀點。孫子在這基礎上提出了「詭道十二策」，原本能打，卻表現給對方看不能打；本來要用兵卻表現為不用；本來在近處卻表現為在遠處；本來要向遠處卻表現向近處；敵人貪利那我就用利益去引誘；敵人混亂我就乘亂攻取；敵人力量充實我就要防備他；敵人力量強大我就避開；敵將剛忿那我就故意刺激他等等。其要義就是在敵人沒有防備的情況下發動進攻，在敵人意料不到的地方果斷出擊。

七、信巫不治

《史記·扁鵲倉公列傳》：「病有六不治」，「信巫不信醫，六不治也」言明巫和醫的區別，表明反對巫神的態度。這裡很明顯，中醫不是跳大神，跳大神不是中醫。

先寫這點吧。