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翠|溫書「玉碎瓦全」。中國,一點都不能少!

良玉未剖,與瓦石相類 名驥未馳,與騖馬相雜

意思是好的璞玉沒剖出來時與瓦石相混在一起,如同一類;千里馬沒有奔跑時,與跑不快的馬雜混在一起,是分不出好壞的。◆

幾千年前的中國人就知道,玉代表的是一種人的品德,一種志氣。古話說:寧為玉碎不為瓦全。因為玉即使碎了也還是玉,不會因為玉碎了而失去身為玉的品質。而瓦片就算是再完整,也不會有半點玉的價值。

玉碎只是將肉體化成了精神,玉碎其實是君子精神另一種存在方式而已。這樣的精神不但可以將玉和瓦區分開來,也可以把人區分開來。

一個人的強大,不是多麼的兇狠,而是志氣讓人有多麼的令人敬佩。武力並不能讓人害怕,因為武力永遠不能讓一個有志氣的人屈服。在中國歷代先賢中,曾出現過無數威武不能屈的大神。500年前宋朝有個中國人叫做文天祥。他本來是個文官,為了反對侵略,保衛國家,他勇敢地走上了戰場。那時候,元朝派出大軍,要消滅南宋,文天祥聽到消息,拿出自己的家產,召募起3萬壯士,組成義軍,抗元救國。

有人說:「元軍人那麼多,你這麼點人怎麼抵擋?不是虎羊相拚嗎?」

文天祥說:「國家有難而無人解救,是我最心疼的事。我力量雖然單薄,也要為國儘力呀!」後來,南宋統治者投降了元軍,文天祥仍然堅持抗戰。他對大家說:「救國如救父母。父母有病,即使難以醫治,兒子還是要全力搶救啊!」不久,他兵敗被俘,堅決不肯投降,還寫下了有名的詩句:

「人生自古誰無死,留取丹心照汗青。」表明自己堅持民族氣節至死不變的決心。拒絕了元朝的多次勸降,最後被處死。元朝的統治者們害怕了,因為他們不能理解為什麼明知道會失敗的事情,這個中國人為什麼還要堅持做呢?或許他們永遠也不會明白,多少年來我們文化中的精神,孕育了無數的文天祥,代代相傳,已經成為中華民族共同的精神財富。

孔子說:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」軍隊的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。一個國家的軍隊強大,不在於多麼耀武揚威。只在於讓百姓安居樂業,在於危難之時挺身而出,在於維護安穩的社會環境,在於保衛自己的家園。我們中國人經歷了太多苦難,我們太珍惜來之不易的生活。但珍惜不代表軟弱。中國人從來就不會委曲求全,不會把自己的命運交給別人。

洪水來了我們治理它,大山擋住了我們移走它,太陽多了我們射掉它。自信、自強、自立、自尊是我們的民族精神內核。我們的文化告訴我們:「國家興亡,匹夫有責。」孱弱地吼叫,不如修鍊自己的內功,國家如此,個人亦如是。今天的新中國不是過去的舊中國,我們有決心,有能力維護國土的完整,中國,一點都不能少。

一雙慧眼千人用,半片薄唇萬人談

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