朴門永續設計的入門

資料來源：《向大自然學設計-朴門啟發綠生活的無限可能》-孟磊、江慧儀 著

最開始接觸朴門是從「朴門農法」開始，比如不用除草劑，反而拿雜草當肥料；一塊地要先閑置個2-3年，讓自然恢復肥力後再行耕種等。最初印象是朴門提倡自然種植，杜絕所有化學試劑用在土地或植物之上，更多是關於綠色農業和田園生活。

看了此書後才發現，「設計」才是朴門的核心：設計地景、設計一個社會和概念系統，設計你的空間和時間如何運用——朴門永續設計是關於如何在實際生活中，應用或模仿自然模式，實現可再生的設計。

「再生型的設計」就是可以自我支持，同時幫助萬事萬物生生不息。

一、朴門倫理

照顧地球、照顧人類、分享多餘，是朴門的三個倫理。

地球是生命的基礎，讓世間擁有陽光、水分、能源等生存底料；而人類是社區的組成部分，互幫互助的社區力量是人類這個族群進步和發展的關鍵；分享與貢獻不僅是個體走向更高生命領域的姿態，也是世界步入可持續軌道的姿態。

二、朴門原則

設計沒有通用的模型，只有總結出的原則。

每個人、每個地方、每個空間都有自己的特點和環境，而朴門提倡根據所在環境來進行合適的設計，而不是將某個模式直接照搬，很可能會適得其反。

這一塊是整本書的精華，也是作者在多年朴門設計的學習與實踐中總結出的。

1、學習的原則

1.1 觀察與互動

在實地中去觀察對方所需，觀察方案的影響和差錯。就是說要通過交談、觀察、互動、換位等方式來熟悉對象，獲取現實存在的信息，以此為依據。

1.2 把問題看成正面資源

水過多，不是減少水，而是生長出吸水植物；鹽分過多，不是去洗鹽，而是讓適應鹽鹼環境的植物來處理，其實是建造一個生態系統，最後讓產生出的問題消失或自動消失。是一種積極的解決問題的心態。

1.3 以創意借力使力並回應變化

針對雜草而言，順應自然，利用它們的益處來建立生態。和2點相似。要讀懂自然的意思，讀懂人的心理意思。尊重事實、樂觀對待。

上面應對的都是客觀存在的問題或現實。

2、能源的原則

2.1 收集與儲存在地的能源

意即利用所在環境的光、水、廚餘/垃圾、人力等在地能源和資源，盡量在能量消散前使用，並使在地的能源參與能源循環，生生不息。

朴門認為「陽光、水、土、有機質以及在地智慧」五大元素的消失將再也尋不回來，所以要用行動來留住這些能源，拯救生存環境。

2.2 有效率的能源規劃

合理使用能源，能避免浪費就要避免，比如出門共同乘車、共同團購，減少能源不必要的路徑，把人工維護降低，在每天經過的地方找到物資或服務，將每天用到的功能放到每天經過的地方等。這點比較抽象一些。

2.3 使用並珍惜再生資源與生物性的服務

比如讓貓來捉鼠而不是捉鼠夾，讓羊來除草而不是除草劑，認識身邊的生物性資源，儘可能多地了解之間的關係，在解決問題時，首先想到的是自然解決方式而不是人類技術。

利用天然的能源，減少外力介入。用台灣花蓮朴門設計協會的邱奕儒老師的話說，就是「能用活的，就不要用死的」。

對公司而言，人才是否也是一種能源？

3、合作的原則

3.1 系統中的每個元素可產生多種功能

一個元素在系統中至少要起到3種以上的功能，如青蛙可吃害蟲，同時給蛇類提供食物，同時還可給土壤提供肥料等，減少購買耗能多且功能單一的物品，如一次性紙杯、紙巾等。

思考系統中每個元素，看相應的需求、產出和功能分別是什麼，讓彼此也可以密切依存合作。

3.2 系統中重要功能由許多元素來提供

既然是重要功能，就要讓支撐方儘可能地多元化，不然都放一個籃子里風險大。比如能源不僅使用，還利用太陽能；兒童教育不僅靠學校，還依賴家庭、社區等；收入不僅只靠一個工作，還有其他來源等。

3.3 將合理的相對位置整合起來

朴門永續設計的目的就是讓人類和地球上其他的成員合作，將彼此之間合理的相對位置整合起來，創造自立自足的封閉系統。合作比競爭更重要，讓彼此之間從時空上都加強關係。

從組織上看，跨部門合作的意義比較重要。

再比如朴門自身，便是一門通才的學科，會涉及各領域知識的融合，提倡跨學科交流。

4、生態的原則

4.1 運用並尊重多樣性

Diversity is a gift

4.2 應用自治系統並接受回饋

尊重多樣性的前提下，放開對個體的控制力（像《失控》），順其天性來讓其在系統中獲得最合適的位置，互生互存，給予權力的同時要明確責任，接受個體產生的正面/負面回饋。

健康良好的系統里沒有統治者，但有一個設計者。

4.3 使用邊界生態及重視不起眼的資源

這點很有意思，兩個系統的邊界是第三個系統，往往資源最多，也最容易被忽視。比如森林和湖泊，白天和黑夜等。書中舉了一個在岩石邊種植蔬菜的例子，岩石為蔬菜擋風、灌水，創造出了不同的微景觀。另外，呼與吸是冥想的邊界、悲傷與平靜思考的邊界、離職期是聽取心聲的邊界、試用期是大膽利用創造力的邊界等，要善於發現這個邊界。

邊界也可以指不受重視的人、種族、文化、事物等，讓原本不受重視的邊緣人力資源發揮其長處。

儘可能增加生態活躍的邊界生態。

5、規模的原則

5.1 使用小而慢的解決方法

朴門永續設計的特點是長時間地觀察，而不是長時間地盲目付出勞力。小而慢的方法一方面是容易試錯，一方面不至於對環境產生太大傷害，在低成本中獲取合適的方法，實質是減少浪費和消耗，做力所能及的事。

是不是和設計思維的小成本試驗比較像？

5.2 從設計模式到規劃細節

先有個整體的方向和模式，然後進行分區、分項目、分任務規劃。

在大農場的劃分依據：

因素一，你需要去走訪照顧某元素的次數；因素二，區域中某元素需要你去走訪照顧的次數

「在根據各區域使用的目的與頻率，規劃清楚的分區之後，就能進一步將細節的設計納入。墨立森與洪葛蘭兩人提出這5區的概念時，主要是將其功能應用在多年生的農場活動。第零區是人的居所，通常是房屋本身：

第一區主要是人類活動的中心，包括農舍、廚房用小菜園、晒衣場、需要每日收成的蔬果葉菜等植物，以及需每日照料的雞、兔等需要持續觀察、經常探視的動物或設施，當然也包括通往這些區域路徑等等。

第二區通常是每周只有訪視一次或二次的區域，可能包括池塘、蔬菜園、堆肥區、溫室等需要每周照料的植物。

第三區是農場區，需要每月至少訪視一次，多半種植需要較少關注的植物，例如番薯、果樹等。

第四區大多是當地野生可食植物、放牧的動物，以及木頭、竹子等建材來源，屬於長期發展的區域。

第五區則是野地，保育本地原生植物，以及未經營管理的區域、沼澤地等，作為對照組的學習區。」

除了大農場，城市生活區、工作空間區都可進行分區設計，只是可能不會有5區之多，抓住分區的本質，其實是為了合理安排空間來使自然能源、人類能源得到有效而不會浪費的利用，從日常細節設計開始。

6、生存的原則

有勞有獲。

通過借力使力、生態關係等投入最少的資源和人力並獲得最大產出。也就是不僅可以自我持續，還可以生存。

要了解投入的資源與收入的關係。

朴門設計是重視實際效果的。

三、關於自然模式

朴門的核心便是觀察自然、學習自然、讀懂自然的含義，並內化成設計靈感，應用於生活的各方面，以循環可持續的狀態獲得身心內外的獨立和諧。

所以，作為一個朴門學習者會十分關注隨處可見的自然模式，走入自然界中觀察自然長什麼樣子，思考為什麼要這樣。

「在人體內也可以發現彎彎曲曲的自然模式，那就是腸道。食物在經過腸道時，許多養分就是藉由緩慢的蠕動被人體吸收。誠如合朴農學市集創辦人陳孟凱所言，市集的運作理念在於放慢現代人的生活步調，使人們重新好好吃飯、好好成長與好好生活。那一次合朴農學市集類似蜿蜒河道的攤位擺設，不但增加了每個人通行市集的時間，也因此增加了人們放慢腦筋轉速、使思緒可如淤泥般在當下沉澱、聚焦的可能性。」

「在隨後的三年間，墨立森近一步地發現，他所觀察的兩種有袋動物，加上約26種植物之間，就可以產生相當複雜的互動與依存關係。因此，促使生態系具有韌性的關鍵因素是系統中成員之間的互動關係。這樣的韌性，使得生態系能夠在各種外力因素的變化之下（例如氣候），仍能維持某種程度的穩定性。

也就是說，生態系中成員的多樣性越高，就越有抵抗力與韌性。如同栽種單一物種的農地與多元物種栽培農園之間出現的差異，通常單一種植的農地在遭受病蟲害攻擊時，作物容易快速地被害蟲一掃而空；相對的，在多元種植的農園裡，因為生態系較健康，較容易有「螳螂捕蟬、黃雀在後」這種一物剋一物的食物鏈關係存在，自然比較具有抵抗外力的能力。」

除了在農業中應用自然模式，生活的其他方面也可以哦~

朴門並非一味要求生產，是讓環境系統展現它們自身的演替。現代農業只關心生產結果，一畝產多少稻子，一面積魚池產多少水產，正如商業機構只關心一個員工產生多少績效，結果導向的思維讓我們的經濟迅速發展，同時也丟掉了很多營養成分，土地肥力用盡、水產靠人工養殖、員工積極性降低。放棄對土地的控制，它才能釋放生命力，放棄對員工的教條管制，才能看到他們的積極性和熱情。

而仿照自然關係的社群會更幸福。朴門永續設計認為，社區結構與在地經濟都是很重要的社會課題，要維持社區間的活絡，重建人與人、人與社區之間的聯結，模仿生態系中各成員的網路關係，將是一個解決方案。在一些社區里，他們還會流行社區貨幣，在一個固定範圍內，用社區貨幣來提倡在地消費。就像一個不喜歡現代經濟罪惡的群體，自己獨立於世外，成立一個小國寡民。但目測，在大天朝不太可能？但朴門所看重的社區力量卻是社會進步所需要的養分。

再比如轉型城鎮運動，即鼓勵大家在城市家中的屋頂、陽台、窗檯進行可食作物的設計與種植，收集住家附近的能源與水等，用漸進式的朴門永續設計，讓居住在鋼鐵化城市中的人們也可以實現融進自然的可持續生活，而這正是我的夢想！

四、朴門小案例

以下是過往的朴門設計所創造出的典型案例，比如：

螺旋式花園，仿照肺葉形狀的菜園，蜿蜒曲折的市集河流；

厚土種植法，用覆蓋來防止雜草生長並保存改善土質，同時挖洞來種菜；

植物社群的應用：

如何檢驗，你是否用對了朴門設計：

「如果每個設計的目標都是在創造能夠自我支持與可再生的系統，那麼，我認為一個設計成功與否，就是問自己：『在做了這個設計之後，系統是否變得越來越有生產力，生活是否輕鬆了些？還是變得越來越麻煩、越來越累？或越來越消耗外來能量與資源？」

比如對於組織員工評估系統的設計，是越來越促進積極性和主動性，還是增加了繁瑣不必要的工作？

後記：

6.21-22參加了在上海的東亞地球市民村，見到了本書的作者江慧儀老師，並親身參與了她的簡短工作坊，又回顧了一遍朴門的精髓思想。

以上羅列的原則可能過於零散和抽象，但個人感覺朴門是一個從整體走向細節，從觀察走向行動，從對抗走向合作，從短利走向持續的一種設計理念，雖然沒有農場或小院，也許可以從生活和工作的思考改變開始。

附-書中列出的朴門書籍：

《朴門永續設計：超越永續與原則之路》

《未來的樣貌》

《朴門永續設計首部曲：人類聚落的多年生農業》、

《朴門永續設計二部曲》

《地球使用者的朴門手冊》

附-2014千島湖朴門課程培訓錄音