三國兵器史話——蜀國篇
文 / 九月
冷兵器時代，一把趁手的兵刃在戰爭中的作用顯而易見。從幹將莫邪的傳說故事，到陶弘景的《古今刀劍錄》，無一不體現了古人對刀劍技術的重視。
十八般兵器
熟悉《真三國無雙》系列的玩家一定對武將們的兵器如數家珍，特別是《猛將傳》加入了「秘藏武器」這一設定之後，入手角色專屬的秘武成了每個玩家的必經之路。今天咱們就聊聊在三國中出現的那些神兵利器，以及歷史中真實的故事。篇幅限制，今天我們先以蜀國開篇，至於接下來的內容什麼時候連載……這個鄙人不作保證0w0
當然，這些只是小說中的演繹，在歷史文獻中並無「青龍偃月刀」的相關記載。陳壽《三國志》中對於二爺兵刃的描述只有這樣一句話：策馬刺良（顏良）於萬眾之中。根據「刺」字，後人推斷關羽使用的是長槍、長矛一類的武器。考古表明，這種長柄大刀最早是在唐宋時期出現的，用途是鍛煉士兵臂力，或在儀式中作為禮器，通俗點說：屬於健身器材——這種尺碼的刀，實在不是給人類設計來出戰的。相傳岳飛曾畫過一幅關羽畫像，畫中的關公拿的是一把長柄寬刃刀，鄉黨看到之後都覺得只有這種生猛武器才配得上二爺勇武形象——於是才有了《三國演義》中的設定。至於是不是真的，就無從可考了。
話說回來，當年桃園結義時，劉關張三人一貧如洗青黃不接，即便是有貴人相助鑌鐵千金，也沒有足夠財力聘請名匠打造這把重達82斤的寶刀啊……
丈八蛇矛
燕人張飛的趁手武器。同樣也是桃園結義時打造的兵刃，又名丈八點鋼矛。矛長一丈，矛尖八寸，且矛頭如游蛇彎曲，故得名「丈八蛇矛」。當時的度量是用漢尺，1尺≈23厘米，並非如今三尺為米的長度，推算出長矛大約2.5米長。蛇矛的首次出陣是在討伐黃巾軍時，張將軍蛇矛直出，鄧茂落馬。而在長坂坡喝退曹兵時，橫在面前的也是這把武器。
比起完全虛構的青龍偃月刀，張將軍的武器還是相對屬實的。《三國志》中有「飛據水斷橋，嗔目橫矛」的句子，記錄的就是長坂坡當陽橋一役。但具體是什麼矛，這個無從考證。另有一部分人認為，張飛使用的武器其實是騎兵常用的馬槊。木棒上裝了鐵尖叫矛，在韌木經過浸油、塗漆裹布等工藝過後打造出的兵器才叫馬槊。槊的前端可刺可砍，形似短劍，據稱三年才可成型一把，而且良品率不高。長矛是小兵才拿的，三兄弟之中最土豪的張飛怎麼能用這種拉低身份的武器？
有玩家或許會疑惑，張飛這種勇武的猛漢，為嘛要用蛇矛這種文藝型的武器？你看人家使板斧的李逵，使鐵鎚的李元霸，這才符合「套馬的漢子你威武雄壯」這種形象不是么。這裡就需要普及一下古代軍事的常識了。首先，古代打仗一般都是「戰陣」的形式兩兵相接，玩過《騎馬與砍殺》的朋友都知道長槍在馬戰中的地位，板斧這種看似武孔有力的短兵器其實是沒有任何優勢的。設想一下，成百上千士兵的戰場上，忽然一位莽夫掄起了大鎚，那需要多大的空地？畢竟空檔越大，就越容易被敵人所傷。板斧什麼的猛男裝備其實都是山賊悍匪才會用的——搶劫嘛，先用氣勢壓住對方，不用動手最好。其次，由於當時「馬鐙」這一神器尚未普及，想在靠雙腿夾住馬匹，再穩穩的掄斧，即便是作為騎兵的張飛也很難做到這一點吧。最後一點：請不要因為張飛和李逵的演員長得像就以為他們是同一類型……張將軍可是一位擅丹青功夫了得的文藝青年。
雙股劍
劍是短兵，平時佩戴於腰間。騎馬時為了方便所以會固定至與大腿平行，因而得名「股劍」，由於是對劍，又名雌雄劍雙股劍。兩劍公用一鞘，據說可合二為一使用。雙股劍是桃園結義時，劉備用張世平和蘇雙二人所贈鑌鐵打造的三把兵刃之一。雖是一國之君，但起兵階段的劉皇叔也是要參與到戰鬥之中的，如三英戰呂布一役（然而並沒有人指望他的戰鬥力）。比起關刀與蛇矛，羅貫中對雙股劍的描述並不多，畢竟劉備多數時候是不必帶兵打仗的。
《三國志》中雖然有張世平二人贈與劉備器物的記載，但對於雙股劍沒有任何描述。先秦兩漢時期，劍多是用來佩戴在身上彰顯身份地位的道具。在戰場上可以用作指揮之用，但很少用於近戰，一是不實用，二是有辱身份——你可以設想一下身為召喚士的尤娜拿著武器衝殺在前線的樣子。羅老師把劉備的兵刃安排為「劍」，想必也是為了符合其身份。歷史上以雙劍作為實戰兵器，最早記載於宋代，而真正的雙劍合入一鞘則多見於明清。
雙劍合入一鞘的雙股劍
諸葛弩《三國演義》中對諸葛丞相的描述可謂神化到了極致，草船借箭美化了諸葛亮的智謀，而借東風更是將其化為呼風喚雨的方士。史實中除了木牛、流馬、孔明燈之外，「諸葛弩」在《三國志》中也是有所記載的。眾所周知，弓是古代遠程戰鬥中最重要的防禦兵器，但人類的臂力和當時的技術有限，距離遠就沒有有穿甲能力了。而弩則是利用機械化結構，通過類似手槍的扳機系統替代人力，可以平射，穿透力遠比弓強。由於無需在拉弦的同時瞄準，因此準確率也會大大提高。同時弩的使用無需過多訓練，又能夠節省了大量的練習成本。
丞相在原有弩機的基礎上改進了弩機的結構，稱作「元戎弩」，又稱「諸葛弩」。該弩的特點是「一弩十矢俱發」，由於不必反覆裝填，射速遠大於普通的手弩。但因體積較大，無法單兵攜帶，且弩箭需要特製，所以並沒有大量生產，致使諸葛弩的技術已經失傳。想像一下一戰中索姆河會戰中德軍一挺機槍射殺六萬英軍的例子，就知道連弩之於弩的進化之處了——當然並沒有那麼誇張。
如今成都武侯祠和錦里都有可供遊人遊玩的諸葛弩，純粹只是玩具，並沒有還原當年的技術。其實，私以為最適合諸葛弩的武將還是張飛：諸葛連弩，殺殺殺殺，敵將卒……
外傳：蜀國著名鍛造師——蒲元
說起這些神兵利器，不得不提的是另外一位關鍵人物：蒲元。
蒲元是三國時期蜀國的著名刀匠，《太平御覽·蒲元傳》中有記載：君（蒲元）性多奇思，於斜谷，為諸葛亮鑄刀三千口。據傳，他鑄的刀能劈碎竹筒內的鋼珠，在當年被譽為削鐵如泥的神刀。
蒲元冶煉技術高超的訣竅在於精湛的淬火技術，甚至能夠辨別出各地不同水質對淬火質量的影響。漢地河水可溶性鹽含量低，不能淬火；而蜀地的水質冷卻速度快，可以說是天然的淬火劑。有一次，蒲元命人去成都取水。水取回來後，蒲元在淬火時發覺不對，問士兵，你是不是在水中攙和了涪水？士兵起初不敢承認。蒲元就用刀在水中划了一下，說，你這裡有八升涪水。士兵聽了之後立刻就跪了，承認說是在半路上水桶翻了，於是用涪水填了一些。這之後，才有了「蒲元識水」這一成語，形容經驗豐富。雖然故事聽起來有點扯，但也足以說明蒲元對於冶煉技術考究的程度。
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