語錄 Vol.91

沒有一滴雨會認為自己造成了洪災。當一個惡行的鏈條足夠漫長，長到處在這個鏈條每一個環節的人都看不到這個鏈條的全貌時，這個鏈條上的每一個人似乎都有理由覺得自己無辜。 而所謂人性覺醒，就是從自己所隱身的角色中抽身出來，恢復成獨立、完整並需要為自己一舉一動負責的人，從制度的深井中一點點爬上來，在更廣闊的天空下，看到雨滴如何匯成洪水。

劉瑜《觀念的水位》

海德格爾說：向死而生。只有死亡的鼻尖才能讓我們感受到生的緊迫。一旦死亡的陰影稍稍放下他的爪子，我們立刻恢復自己的敗家子本性。驕縱，懶惰，懦弱，縮在自我的臨時棚戶里得過且過，偶爾避想窗外遠處的地平線上，有一個自我在勇敢奔跑，腳下的道路充滿危險並因危險而瑰麗。

劉瑜《觀念的水位》

就像當你準備跳進游泳池的時候，你會擔心，水是不是太涼了。但你明白，等你跳下去之後，一切都會沒事。讓你退縮不前的是對刺激的恐懼。說到底你唯一擔心的就是，從這個狀態轉換到另一個，但它不會傷到你。

Black Mirror: White Christmas

黑鏡：聖誕特別篇

這絕對不是有什麼不愉快的事，但是我卻打算暫時不和枝里子見面。我這麼做是想讓枝里子再次覺得我是一個難以了解的人，我認為大部分的人際關係所以能維繫，就是因為雙方極力地想要了解對方，因此，保持在一種無法深入理解的狀態十分重要。這就像讀過一次的書就不會重讀，就算讀了也只會覺得無趣而厭煩，人與人之間的交往也是如此。

白石一文『僕のなかの壊れていない部分』

少女和女人的臉在男人眼裡一定是變化無常的，因為臉通常是一面鏡子，時而是熱情的鏡子，時而是天真爛漫的鏡子，時而又是疲憊的鏡子，鏡子中的形象極易流逝，所以一個男人也就更加容易忘記一個女人的容貌，因為年齡就在這面鏡子裡帶著光和影逐漸流逝，因為服裝會把一個女人的臉一下打扮成這樣，等會兒又變成那樣。

Stefan Zweig, A Letter from an Unknown Woman

斯台芬·茨威格《一個陌生女人的來信》

按作在夢中理解的，所謂忌妒是世界上最令人絕望的牢獄。因為那是囚徒囚禁自我的牢獄，並非被人憑藉暴力關進去，是自己走進去，從裡面鎖上牢門，親手把鑰匙扔到鐵欄杆外的。而且世界上沒有一個人知道他被幽禁在那裡。當然，只要他下決心出去，就可以走出去。因為那牢獄就在他心裡。然而下不了決心。他的心變得像石壁一樣堅硬。那正是忌妒的本質。

村上春樹『色彩を持たない多崎つくると、彼の巡禮の年』

我到底失去了什麼呢？我抓耳撓腮地思索。不錯，我是失去了許許多多的東西。詳細開列起來，說不定有一本大學聽課筆記那麼厚。既有失去的當時不以為意而事後追悔莫及的，又有相反的情形，而且似乎仍在繼續失卻各種各樣的人、事以及感情。象徵我這一存在的大衣口袋裡有一個命中注定的洞，任何針線都不能縫合。在這個意義上，縱令有人打開我房間窗扇伸進頭來朝我吼道「你的人生是零」，我也無法否認，沒有否認的根據。

村上春樹『世界の終りとハードボイルド?ワンダーランド』

在戰場上，在刑房裡，在沉船上，你要為之奮鬥的原則，往往被忘掉了，因為身體膨脹起來，充滿了宇宙，即使你沒有嚇得癱瘓不動或者痛得大聲號叫，生命也不過是對飢餓、寒冷、失眠，對肚子痛或牙齒痛的一場暫時的鬥爭。

George Orwell, Nineteen Eighty-Four

讓我再為你唱一支歌好么？或者只是誦讀一首短短的小詩？在天亮之前？在你忘掉我之前？好么？獻給今夜和不曾謀面的明天。

馬良《坦白書》

一個人必須習慣於生活在高山上——以便觀賞那些政治家們可憐而短暫的喋喋不休，以及隱藏在個體背後的民族自私心。一個人必須變得冷淡，必須永不過問真理是否有用或是不是一種災難。由於他得強健，他偏愛當今無人有勇氣面臨的問題。對被禁止事物的勇氣，對複雜環境的命定論；從一周的孤獨中悟出的經驗；對新音樂的新聽覺；對超遠距離的新視覺；對那些至今依然無人知曉的真理的新視覺；以及以崇高風格趨向於組織的意志；把自己的力量和熱情保護在一定範圍之內。對自身的尊重；對自身的愛；對自身的無條件的坦率。

Friedrich Wilhelm Nietzsche, Der Antichrist

題圖 Geminid Fireball over Mount Balang 來自 Alvin Wu