為什麼天主教反同性戀，卻有那麼多神父猥褻男童醜聞？
只許州官放火，不許百姓點燈？
只許神父猥褻，不許教徒曖昧？
天主教現在已經不反同性戀了……
「據1992年出版之《天主教教理》，天主教之訓導傳統為「反對同性性行為」，理由是該性行為缺乏恩賜生命之意義，以及不符合男女間之互補論（英語：Complementarianism）。2003年，天主教教廷曾發文重申天主教會主張婚姻為指稱男女之結合。
2013年教宗方濟各接受耶穌會刊物《天主教文明月刊》（Civilta Cattolica）訪問時呼籲天主教會不應在一個人的性傾向上遽下評斷，他表示：「如果有人是同性戀，而能懷善心追尋上主，我有何資格論斷？」「宗教信仰服務群眾時，有權表達自身看法，但在上主中我們得到釋放和自由。」「教會變得過於沉迷反對同性戀和墮胎，教會需要一個新的平衡、醫治傷口和尋找被排斥和失散的人。」
2015年10月3日，出生自波蘭的神父卡倫薩（Krzysztof Charamsa（英語：Krzysztof Charamsa））在世界主教會議前夕公開出櫃，誓言挑戰天主教會對於同性戀者的「過時」態度，要求教會正視此一議題。隨後，教廷發表聲明表示，該項舉動「非常嚴重且不負責任，讓主教會議承受不必要的媒體壓力」，並將其撤職。此外，卡倫薩表明自己有同性伴侶，明顯違反了神父必須獨身的規定。
2016年6月26日，天主教教宗方濟各，指基督徒和羅馬天主教會都應該對同性戀者道歉，並為對待他們的方式而尋求寬恕。教宗說，天主教的教義中指同性戀者不應該受到歧視和敵對，必須受到尊重。」
（https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/同性戀與基督教）其他基督徒做了壞事時，基督徒：「他們不是真正的基督徒！他們自己墮落與宗教無關！不能怪罪到宗教頭上！宗教是引人向善的！他們在用宗教抹黑宗教！」
基督徒做了好事：「宗教是自律的來源，沒有神就沒有敬畏，沒有宗教就沒有道德，沒有神就沒有贖罪。」總結：基督徒的好都是宗教的好，基督徒的壞一定不是宗教的鍋。對於無神論者：無神論是道德淪喪的來源，無神論者沒有敬畏，無神論導致了墮落，罪惡。無神論者的壞一定是無神論的鍋。如此雙標，為什麼不可以說，信徒們的善只是自己的良知，信徒的惡則來自宗教的淫威呢？信徒們往往說這鍋宗教不背，是他們自己墮落，那麼教會如此大規模包庇性侵怎麼解釋？教會寬恕性侵三十個女孩的HIV神父怎麼洗？澳大利亞7%的神父被指控有過性侵兒童遠高於社會一般人怎麼洗？
中世紀的教會腐敗已經證明靠著神連廉潔都做不到，神父傳播HIV被教會寬恕更說明靠著神更會喪失敬畏，因為神愛你啊，不管你過去傳播多少人HIV，玩過多少小孩，犯下多麼傷天害理之事，只要真心懺悔就會被寬恕和救贖。再說了，那些得了HIV的孩子們哪怕年紀輕輕死了，只要被神父傳了教就靈魂得救了，遠離了被撒旦主宰的塵世，死了有天堂永生等著呢！神父冒著自己墮落的危險送小孩子快速上天堂，這是什麼精神？這是大公無私的彌賽亞意識啊！實在不行還有個撒旦背鍋，基督徒的惡都是撒旦引誘的，不是基督徒的鍋更不是宗教的鍋！反正咱們不可能把撒旦拉出去審判並槍斃了，撒旦這個鍋王可以替基督徒們背鍋背到永遠（看來全知全能的耶和華之所以沒有滅了撒旦是有深意的，因為基督徒們犯的罪可以自動歸到撒旦賬下）。「你們無神論者都撲倒撒旦懷裡了還有臉說偶爾被撒旦撩的基督徒嗎？」所以你看吶只要真心懺悔，上帝怎麼能不寬恕迷途的羔羊呢？
多麼廉價的真心。多麼廉價的寬恕。http://mp.weixin.qq.com/s/rTLjprU9zXY4_9iazdDflQXXX的XX，能叫XX么？
天主教中那些不肖的神父做的這些事非常下流，完全違背了聖經的教訓。如果你非要跑過來說，我在為這些神父開罪，那我只能說，你自己那裡涼快那裡呆著去，我懶得理你。
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這個問題的關鍵在於，這個比例到底有多高？和其他人群相比怎樣呢？
先看看關於基督教神職人員的孌童數據：
紐約城市大學Karen J. Terry的一份研究表明，從1950年到2002年，共有大約4%的天主教神職人員被指控孌童，受害者大約為1.1萬人。從1993年開始，基督教宣教機構（Christian Ministry Resources）在美國展開了一個對全美約1000間教會的長期性調查，結果顯示，從1993年到2002年，每年有大約1%的教會發生孌童案件（而這一數據從1997年開始因教會引入了更好的預防措施而有所下降）。如果按照全美有35萬間教會進行計算，相當於每周在教會中共發生大約70起孌童案件。
CMR的研究報告也同時指出，在教會中進行孌童的大多是義工，而孩童被神職人員和職員性侵犯的比例，和被其他孩童性侵犯的比例相當。例如，在1999年，有42%的孌童者是義工，有25%的犯案者是神職人員或其他職員，而竟然另有25%的犯案者是其他孩童。而賓夕法尼亞州立大學的Philip Jenkins博士則表示，沒有任何的數據表明神職人員參與孌童的比例，要高於其他人群。
在作個對比，看看其他人群的孌童情況。
根據全美受害者協助中心在1992年的估算，美國有29%的強姦受害者是未滿11歲的兒童。而到了21世紀，有大約四分之一的女童，以及七分之一的男童，是性侵犯的受害者。而根據美國教育部在2004年的研究，在八年級到11年級的學生中，有接近10%的學生受到不同形式的性侵犯，而犯案者中，有21％是學校教師，79%是其他學生。而根據美國的另一所研究機構的報告，大約有五分之一的女童和二十分之一的男童是性侵犯的受害者；在14到17歲的青少年中，每年有16%受到過性侵犯，而總共則有28%受到過性侵犯。
在2010年，美國天主教會的數據顯示，全年共有8起孌童的指控；而同年美國政府的統計數據則表明，當年全美有63527名兒童受到性侵犯。要知道，美國的天主教徒大約有7千萬，相當於人口的22%左右。
那是否有這樣一種可能，就是大部分神職人員的孌童案件並未被公開，而其他人士的孌童案件大多被公開報道了呢？
的確，我們無法得知，天主教會或是其他基督教會，到底有沒有掩蓋，掩蓋了多少的孌童案件。但另一方面，我們可以斷言的一點是，在比如學校里發生的孌童案件，卻是很少被媒體報道。比如前面提到的那些駭人聽聞的孌童數據，有多少是我們在平日的新聞中能夠看到的呢？
美國教育部的一份報告中也提及，在1994年對紐約225名孌童教師的調查發現，所有的指控都是屬實，更令人驚訝的是，該報告還指出，儘管這225人都承認對學生進行了性侵犯，但竟有25%的孌童教師未受到任何的處罰或是收到相關的正式書面記錄，另有39%的孌童教師則選擇主動離開該學區，其中大部分竟然得到了正面的推薦或是領到退休金。而其中僅有35%的孌童教師被解僱或停職。更令人震驚的是，竟然沒有任何一個孌童教師被移送司法機關，而且僅有1%的孌童者失去了教師資格。
以上數據來自美國，那世界其他國家又是如何呢？
- 根據聯合國兒童基金會在2010年的一份報告，剛果有46%的女學生受到過老師或學校其他職員的性侵犯，而在其North Kivu地區竟有16%的女學生被老師強暴；在莫三比克，竟有高達70%的女學生表示知道有老師要求與學生發生性關係才能讓其進入高年級。
- 在2007年，印度政府發布的報告稱，有超過53%的孩童受到過性侵犯，其中52.94%為男性，47.06%為女性。
- 在英國，2010年的一份研究表明，有5%的男童和18％的女童受到過性侵犯，更令人髮指的是，孌童者中僅有1.7%為其父母或監護人。在2009年到2010年，每一天有64起孌童案發生。
- 在芬蘭，上世紀90年代的一份研究指出，有2%的女童與其生父發生過性行為，有3.7%的女童與其繼父發生過性行為。
我想不難得出一個結論：儘管有不肖的神職人員違背聖經的教訓，犯下令人髮指的孌童案件，但神職人員孌童的比例，要遠遠低於一般人群。與媒體製造的印象恰好相反，孌童案件並不罕見，而教會或許是相對更加安全的場所。
教義不過是說給信徒聽的，用來責人，而非律己。
「共產黨不是反xxx嗎，為什麼會有…………」
戀童癖不是同性戀，謝謝
http://www.zhihu.com/question/20525528/answer/15379668我個人覺得可能是因為天主教的神父是必須獨身的緣故吧。
其實與其慾火攻身，還不如嫁娶為妙。個人覺得願意不結婚是個人的意願，能不能守得住在乎個人。
可是這種事一旦形成制度，就容易產生問題。為了世間的名利，總會有些人要守童身，可是你又不是真心實意的有這個願望，一旦守不住，又無處發泄，最後只能做見不得人的事了。tg反對貪污腐敗為什麼…
題主邏輯相當混亂。
首先，天主教一定反對同性戀？梵蒂岡教宗方濟各在接受採訪被問到關於同性戀的問題時說「Who am I to judge?」
可見梵蒂岡教廷對同性戀的態度是相當開明的。
再者，在任何群體中都有害群之馬（此害僅指對兒童的性犯罪而非性取向），性取向從科學上來說也是不可改變的。
最後，教廷並沒有縱容此種惡行，所有被發現猥褻兒童的神父均被開除了教籍和神職。所以並談不上所謂的「只准州官放火」。對女童的傷害更大，下體會撕裂大出血，還會感染，一生的心理陰影，受不了自殺的都有
連同性戀和同性婚姻都分不清還好意思羅里吧嗦回答一堆......
☆ 我向神父懺悔說，我想著自己的妹妹擼了一發。
「這真是可怕的罪孽，」神父說，「尤其是你明明還有個如此可口的弟弟呢……」
——Stallion
現代的精神病學並不視同性戀和戀童癖為同一回事。即使在同性戀尚屬於性變態分類的時代，戀童癖亦非和同性戀一樣。（前情交代完畢）
但是，天主教會亦存在大量同性戀神職人員，並且即使他們不性騷擾亦導致諸多教會的尷尬處境。例如，若發生同性性行為則按教會教導屬大罪，但若有大罪則不宜做彌撒，而神父又要天天做彌撒。今日梵蒂岡又曝光同性戀亂性party，實在讓教會的尷尬更上一層樓。
戀童癖，也是天主教神職人員長久以來的醜聞名聲之一，乃至於之首。據我和教會的幾個比較資深的朋友探討，教會神職人員培養制度中，要求神父獨身，這本身就是比較聚集無法結婚的人，比如同性戀，戀童癖。而神父又是個比較容易和兒童接觸的職業，主日學，輔祭班，唱經班均是機會，加上教會本身此類人比例較高，所以被曝光。被侵害的人自然多。
按照天主教現在的官方教理，可以認為天主教教導不該歧視同性戀。此外性騷擾兒童則是重罪，一般現在如果有曝光，天主教會通常會比較嚴肅的處理，但不盡然，依地區多有不同。但是尷尬之處就是，保守派的天主教勢力往往在行動上切實的歧視，鼓勵歧視同性戀（這個我不解釋了，懂的人自然明白）。甚至存在對同性戀暴力。可是最為諷刺的是，天主教也不敢主張同性戀能夠被醫治，也不能用教會的方式幫助戀童癖悔改重新做人。對比新教的保守勢力一直致力於幫助同性戀悔改，轉變性向（有效與否姑且不論，至少相比較天主教更加表裡如一），新教對戀童癖是否有幫助的組織我不清楚。至少同性戀基督徒互助組織，以新教為主。天主教官方一方面譴責同性戀，一方面教導不該歧視，一方面也沒辦法提供行之有效的幫助同性戀的方法，實在是尷尬極了。歸根結底是因為天主教會自身的腐敗和無能。現在只能維持表面的和諧，隨著這種揭露天主教醜聞的報道增多，天主教會不會再次被媒體塑造成虛偽，偽善的代名詞？希望看到我這匿名言論的天主教友能有所反思吧。靠著我們誰救不了教會。但我們至少可以選擇不自欺欺人，方有可能找到改變之路。同性戀和戀童是兩個事情。
共和黨還不讓貪污呢，只能說林子大了什麼鳥都有