如何看待幾名藏族兒童,看到高原軍車經過立即立正敬禮,解放軍鳴笛回禮?

幫題主補個圖


我爺爺以前是藏兵也就是以前給地主看家的,解放軍一來 ,爺爺就加入了共產黨,幫助解放軍了解情況,順利解放地區。我的父親 在於越南發生戰爭的時候,也加入了解放軍參加了中國共產黨,並且在戰役中獲得二等功 排級退役,我哥哥去年加入邊防武警在雲南服役,我因為身體原因,無法參軍,不過父親和爺爺那一輩,從小教育我擁軍愛黨,要熱愛國家,做一個對社會有用的的人。之前我一直無法理解什麼是對社會有用的人,後來我才知道 只要你不犯罪 守法 擁護國家 熱愛生活,你就是一個對社會有用的人,對於我來說作為一個藏族人,我熱愛我的國家 黨和 生活,我們這樣一群人也在改變大家對於藏族的看法,即使我讀大學的時候 去兼職被以少數名族的理由不要,住賓館不讓住,安檢的時候總要比別人多安檢幾次,但我依然熱愛成都這個城市,即使我的同胞做了許多錯事,我也只能以行動告訴他人 我們中有壞人 也有很多好人。

發一張老爹的照片。去年過年的時候老爹說,以後咱家的人得考上大學了或者考軍校了才去當兵,不然人說 咱們沒辦法了才送孩子去當兵呢

___________

兩百贊了,不勝惶恐。大家各位的評論,我慢慢的回復嘎。

給大家看一個有意思的圖片。

這是大多數人印象中的我們

08年後大家印象中的我們

但,這也是我們 我的偶像(降巴克珠,四川省甘孜藏族自治州康定縣人,藏族,2006年12月入伍。他先後被總政治部評為「全軍學習成才先進個人」,被全軍、軍區樹為「愛軍精武標兵」,被解放軍報社評為「全軍百名好班長新聞人物」,被集團軍評為「學向南林先進個人」,被通化市評為「十大傑出青年」,連續6年被旅評為「優秀士兵」,個人榮立一等功2次、二等功、三等功各1次。所帶班被旅評為「基層建設先進班」,榮立集體三等功2次。2015年的07月,降巴克珠將從陸軍軍官學院畢業。

2015年02月11日,降巴克珠收到國家領導人接見並且向習主席保證今後要「好好學習。」來源於百度百科,)圖片來自網路侵刪


我每天上班路上都會經過一個武警消防隊,天天早上都會看到一幫十八九歲的小夥子開著水龍頭把車輛設備場地擦洗的乾乾淨淨,不知道為什麼看到他們總會覺得特別安心,他們陽光充滿活力,雖然有時候會有個別人會偷偷躲在邊上抽支煙,哈哈,年輕人嘛!

天津大火的第二天,我路過的時候看到他們沒有在洗車,而是集體在大廳列隊好像有上級在講話,我當時突然就覺得我該停車下去給他們敬個禮而且我也這麼做了,說不清為什麼,這也許就是老百姓對軍隊最樸素的感情。


這是西藏的常態,前些日子在西藏的時候很多幹部提到這種現象,金珠瑪米不是白當的。

(圖不一定是在西藏拍的,軍報微博說是在川藏線上)

西藏堪稱一共遺產最豐厚的地區之一,改開後也沒有經歷內地徹底的基層崩潰。(這不是說西藏的民宗政策就沒有偏差;並且因為西藏仍然處在農業社會,雖然也分地了,但現代化近些年才真正開始)

剛從西藏回來,去了兩次,主要在下鄉,有一些觀察,會慢慢發。

這個回答過幾天再補充。

啊,文章已經發了一篇了,有興趣的可以移步觀看。

在世界海拔最高公路隧道建設工地,我想起《夜走靈官峽》

第二篇

在3700米高的藏族村莊,我犯了戴「有色眼鏡」錯誤


北京的金山上光芒照四方

毛主席就是那金色的太陽

多麼溫暖 多麼慈祥

把我們農奴的心兒照亮

我們邁步走在

社會主義幸福的大道上

哎 巴扎嘿

北京的金山上光芒照四方

毛澤東思想哺育我們成長

翻身農奴鬥志昂揚

建設社會主義的新西藏
頌歌獻給毛主席

頌歌獻給中國共產黨

哎 巴扎嘿

北京的金山上光茫照四方

毛主席就是那金色的太陽

多麼溫暖 多麼慈祥

把翻身農奴的心照亮

我們邁步走在

社會主義幸福的大道上
哎 巴扎嘿

北京的金山上光茫照四方

毛澤東思想哺育我們成長

翻身農奴鬥志昂揚
建設社會主義的新西藏

頌歌獻給毛主席

頌歌獻給中國共產黨
哎 巴扎嘿

藏地的人們對毛主席的熱愛不是你我能想像的,百萬農奴大翻身,他們對我黨的熱愛是超越內地的。

以下內容來源於我和一個藏家26歲左右的姑娘聊天:

其實我們非常擁護共產黨,那會共產黨是真的把我們窮人放在心上,我奶奶經常給我說不能忘記毛主席對我們的恩情,給咱們分糧食,分牲口,分土地,我們才有今天的日子。但是她無論如何想不通根據知乎管理員要求,以下省略163字。


我姐夫,藏族 家裡以前是藏民得頭人,現在還有一些藏民年年給他老爹送東西。

他家的WiFi,名字是dongfanghong,密碼是taiyangsheng。自己車裡掛著毛主席像章。家裡供著毛主席和活佛(我不認識)。聽歌就是紅歌藏歌和雪域天路。說起綠教反政府就咬牙切齒。說起共產黨就是一個字,好!說起解放軍就一句話,後悔沒參軍!

那你說,敬個禮算啥了?


很正常,更像是一種禮儀,打招呼。

幾年前騎行新藏線,路上遇到反騎的驢友,都是招手,打個招呼,互相鼓勵一下。

遇到軍隊,和遇到驢友,都一樣,互相打個招呼。

只是遇到軍車,不適合擺手打招呼。

我遇到過路軍車,也是停車、立正、敬禮。

他們也會回敬一個軍禮,說一聲「加油」。

你看著照片會感覺很奇怪,為什麼要敬禮。

只是,在那種場合,敬禮是最合適的選擇。

當時有幾百輛車路過,一個多小時才走完,而我真就在路邊,敬了一個多小時的禮。


評論區有位@Royalabbey 懟我的,我接受,這種現象絕對不是大面積存在,您說的大部分人和內地一樣也是在忙生活忙過日子。我們在當地的角色不一樣,決定了我們接觸面不一樣,了解到的信息不一樣,當地對不同角色的人的態度也不一樣!

評論區大家不要過於極端,我這個只是通過我們經歷,來描述一下我見到的事情!不存在製造矛盾!

評論區,歡迎有營養的討論,上來就說殺光啊、非我族類啊、或者噴我或者政策的真沒意思,真心希望大家有親歷或者有研究的評論,大家共同學習!

看到這種照片我淚水潤眼的感動,我和大家一樣希望國家強盛、民族團結、人們安居樂業!我愛我的國,我愛我的家!

以下為正文:

樂觀的人大部分都是聽說吧,不是我來潑大家冷水,作為親歷者,現實往往沒有那麼純真!我們高原駐訓(weiwenchutu)的時候,在野外拉練(wulizhenshe)的時候,也經常遇到小朋友給我們敬禮,大家也很感動!

一次駐地外上山發生森林火災,救災回來,當地的大媽,給我們送水送酥油茶,當地最純真的就是上年紀的大媽,他們可能親歷過農奴制度或者有親人親歷過農奴制度,也可能他們經歷過18路軍進藏,他們知道是人民的子弟兵!

但是大家別太樂觀,zd餘毒至今禍害當地,一件事是,有年開春,當地人不播種,因為dl不讓播種,有的人出來播種,晚上還被人偷襲,當地有些地方不通電,政府給立的電線杆,一夜之間全部要麼從中折斷要麼推倒了,那些很多人白天領國家的救濟糧晚上挖國家的牆!

我們駐訓的一個中學,就是那種上學不交學費還給補貼的,學校也沒多少學生,教學樓修的很好設備配置不比內地差!我站崗的時候一個小朋友故意過來跟我聊天,然後說他不是中國人他是印度人,滿口漢語寫漢字的13、4歲的學生跟我說他不是中國人,我絕對不相信這個是他的主觀意思,背後肯定有人教!

從這個駐地換防的時候,我親歷的一幕讓我很死心的是,有小孩用石頭砸我們車,你想起哪一幕了?對!就是抗日神劇上小孩砸日本軍車的場景!!我再次相信,這絕對不是他的本意,他才13、4歲,所有的認知都是都是被人引導的!

大家要問,我們在當地都幹了啥,被小孩這麼仇恨?我們幹了啥?我們幹了啥?中國軍隊的群眾紀律是全世界各種群體中最嚴的最自發的最遵守的,你說我們幹了啥?

當然這是少數事件,但是大家對於當地的社情不要過於樂觀,zd餘毒一直在和我們爭奪群眾,它們甚至把罪惡的手伸向兒童!


9坐標新疆

聽二伯說,2000年以前吧,他們解放軍開車去南疆路上的維吾爾族小學生戴著紅領巾給他們敬隊禮,他們也鳴笛回應。後來他們再開車去南疆的時候,路上的維吾爾族小孩就不會再敬禮了,而是朝他們丟小石子兒。不知道為什麼會有這種差異。

——————更新——————

古爾邦節快樂


解放西藏不是說說而已,是真有解放的內涵。不過我想說的是川藏線。

我有個同事就是川藏線的汽車兵轉業的,給我們講起援藏、救災、送物資路上那些事,講他出事故翻車、遇到雪崩受困十幾天、汽車自燃看著戰友被燒死……很多很多,讓人訝異的經歷。平實的語言卻讓人眼前忽然浮現起一條蜿蜒入藏的軍車長龍,這條細線是國防安全的保障、是藏區外調物資的通道、也是讓內地和高原心連心的動脈。

我還有個同事的老爸是當年修川藏線的,八十多歲了過大壽,老兵見到他就敬禮,說感謝你們當年艱苦奮鬥修了這條路,走在這條路上才懂修路的偉大。當時給我的感覺是:好像他對在這條路上吃過的苦,經受的危險和折磨,充滿了無悔和驕傲。

當然中國不止一個川藏線,它只是一個典型,是不鄰他國的邊疆,是沒有炮火的戰場。這些交通大動脈重要,更重要的是如血液般奔騰在這些大動脈上的人!保障我們金甌無缺,保障五十六個民族親如一家,解放軍功不可沒,而解放軍也是來自各族人民,都在部隊里熔鑄。

老兵現在每年都組織川藏線老兵自駕,這五個字的影響力已經在當地可以比擬一個品牌,沿途都是他們的家,我沒去過西藏,有空的話也是想跟他們一起走走的。他們在我們這個年紀經歷了大不同的人生,在艱苦條件下做了更多奉獻,真的是最可愛的人。我看不僅當得起西藏群眾的禮敬,也完全當得起全國人民的禮敬。


西方媒體絕對不敢報道的圖片


孩子都是最單純的崇拜。女兒一年級,有次去送她上學,剛到校門口,國歌的聲音在喇叭里響起來了,門口所有的孩子,無論大小,全都注目,敬禮。很多手上拿著吃了一半的早餐。父母遞書包的手也沒有接,直到國歌結束。那一刻我是很震驚的。我小時候在農村根本沒有這些儀式,有儀式就有了神聖感,對國旗,國歌的敬畏和愛戴自然而生這一代孩子的愛國情懷會伴隨著他們一生。黨的愛國教育真不是蓋的。

這一組圖片有四張吧,你們難道就只聚焦了孩子敬禮,沒有看到開大眾的那位大哥嗎?

看那站姿,敬禮的動作,一看就是退伍老兵啊。看得眼睛都濕潤了。


小管家我修改了……給過吧。

怎麼看?鼓掌看唄。

小時候看雜誌說藏區人民把解放軍稱為金珠瑪米(因為他們把藏族人民從奴隸主和活佛手裡拯救出來),一直很尊敬,今天算是見識到了。

藏區人民對於軍隊的感情是內地很多人難以理解的。當年對印作戰的時候就有很多翻身農奴去支援前線,當地人沒有這麼嚴重的高原反應,支前的時候女人能一次抱一發炮彈,男的一個肩膀抗一個還在山路上健步如飛,當年沒有他們的肩膀我們也沒那麼容易贏。

現在,萬一開戰,你猜一猜他們還會不會幹出同樣的事?

金珠瑪米:1.藏語。解放軍。原意是打開鎖鏈的兵。
金珠的漢語意思是拯救苦難的菩薩,瑪米的漢語意思是兵,金珠瑪米就是救苦救難的菩薩兵的意思。在解放軍解放西藏後整個稱呼就成了解放軍的專有稱呼,沿用至今。


08年去香格里拉旅遊,當時的藏族導遊跟我們說:你們漢人沒有我們熱愛共產黨,因為共產黨地是我們的地了,牛羊是我們的牛羊了,人是我們自己的人了。你們不理解!


前排推薦一篇報道文學,可能都很難找到了。是很多年以前在一本雜誌上看的,名字應該是叫《青藏郵路上的犧牲》,大概是這種,實在想不起來準確的了,這篇文章寫了在沒有鐵路,公路不多的時候,郵政是怎麼在西藏堅持工作的。

我希望圍觀群眾們認認真真看看幾個高贊答案。

西藏和新疆的情況和內地完全不是一個模式,不能想當然,同時西藏和新疆兩地也完全不是一個情況,不能放一起。

西藏在拉薩,靈芝,日喀則這類大點的地方,生活節奏還跟內地比較接近,在一些牧區,信息極度閉塞,牧民思想可能大部分人是無法理解的。

他們保持著一種極其單純的思維。

我上學的時候,有個人從西藏那曲下來補本科學歷,她叫彭燕,我有幸成為她的同學,百度這個名字就可以看到她的故事,我就不敘述了。

她在巡診的時候,遇到的大部分牧民,屬於那種你對他好,他也對你好的思維,非常簡單,他們用最好的詞語讚美你,把自己珍藏的牛肉拿出來招待你。

那個裝牛肉的袋子,很可能前段時間是裝牛糞的,但是必須要吃一點,雖然吃了之後90%會拉肚子。

不吃,一個是傷害民族感情,另一個不少牧民會因為你不吃他們給的東西當場翻臉,就像小孩子一樣。

另一個明顯的特徵是,公路經過的地方,附近的牧民思想和行為會有明顯改變,更貼近於內地,更具有現代社會的特徵。

特別是那種由部隊修路開發並且之後有駐軍的地方,周圍的人向心力明顯要強很多。

但是思維越簡單,就越容易被煽動,特別是更容易被誘導的僧人,小孩,那年發生的那些事我也不想多說了。以美日的一些基金會,政客為首的部分西方勢力,聯合分裂勢力,不斷試圖搞點事情出來,所以安全形勢一直緊張,從反恐到輿論的各種鬥爭一直在持續。

但是有兩個地方,讓我相信,不管是西藏還是哪兒,永遠不會被別有用心的人得逞。

一個是去過西藏的人都見過的,在那離天空最近的地方,開車走在公路上,看到路邊的石碑上刻著「武警xx中隊修建」,看到公路鐵路沿線,守衛者那筆直的背影。

另一個是新聞圖片里那個車主,懂點的人應該都看出來了,標準的軍姿敬禮,應該是個退伍老兵。這是一個退伍老兵對部隊強烈的愛和歸屬感,即使他早已離開,榮譽感依然在看到車隊的那一刻爆發。而我國有數不清的退伍老兵,他們中的絕大多數依然對部隊充滿熱愛,依然準備著被再次徵召。


解放軍值得這麼被尊重!這些人也是某人的心頭肉,也是家裡的一個寶。沒有這些人的戍邊,沒有這些人的堅守,民眾還能指望那些毫無骨氣的鍵盤俠嗎?


就在前段時間,我們徒步走了香格里拉梅里雪山山腳的雨崩村。那是一段挑戰自我的旅程,尤其是剛好碰到了雨季,感覺就是有下不完的雨。有美景相伴也有塌方的危險,為此我特意寫了一句順口溜:我們經歷塌方,我們經歷雨崩,還好人沒瘋;我們斷了電,我們斷了網,但是玩的爽。

好了,扯遠了,我要說的是我們的嚮導是一個四十多歲的藏族同胞。相處了幾天,大家也是熟識了起來,就也會開些玩笑話。有一次,我提了一個假設性話題:格太,你們藏族的某些人XX不是一直在境外從事分裂祖國的獨立活動嘛,假如現在有一個選項是由你們藏族人投票表決,你贊成獨立成為一個藏族國家嗎?

格太一聽,頭馬上搖的比撥浪鼓還快:不不不,我堅決反對,我們全家人反對。共產黨多好啊,沒有共產黨我們哪有這麼幸福美好的生活!去年我媽媽生病住院了一年,醫院費總共花了九萬多,可我們自己只要出不到一萬塊錢,換做以前的話還不是只能等死了!我們堅決的反對!

他一臉嚴肅而且擲地有聲的說了很多的反對,說了很多共產黨對他們的好。我想這是最直接的藏族同胞自己的感受吧!因為口號和洗腦沒用,都換不來實實在在的美好生活,只有讓他們自己切身的感受到了生活的改變,感受到了作為國民的良好待遇,身體是最實誠的,不會騙人!

他們才不傻!

附上一張美景和一張塌方的照片。


好多高票都表示樂觀,來潑點冷水。

前年去青海旅遊,有幾個藏族同胞朋友接待,家裡都比較富裕,玩的也很開心。

去格爾寺的時候,有個藏胞說了這樣一句話:「雖然TG對我們很好,大家現在日子比以前過的越來越好,但是只要活佛一句話,說反我們就反」。旁邊幾個朋友表示贊同

不寒而慄!


人民軍隊愛人民,人民軍隊人民愛。就醬。


有些答主說潑冷水什麼的

作為一個西藏呆了3個月 從甘孜一路到日客則呆過的人來說下

首先我要說 這件事是個很正常的事 不知道為什麼變成了要拿著放大鏡去爭論的事 難道某一天我們看見警察說聲 警察叔叔好也要大寫特寫? dl也好班禪也好 都是宗教領袖 這件事只是幾個藏民小朋友和路過軍車的故事 需要各個當心理分析家來分析?軍人保護家園 人民愛戴軍人 敬禮有什麼問題嗎?

最近大國外交里 boss問了老外你們來過中國或者亞洲嗎?他們說沒有 boss說我沒去過的地方不會亂評論 同理高票好幾個都是聽這個說聽那個說 你們和牆外抹黑中國的有什麼區別? 另外幾個只說個別藏民私下言論的又有什麼說服力嗎?相比我覺得藏族同胞和常駐西藏的答主說的更有說服力

同理我也說說我在西藏的見聞 藏民家裡有dl照片很正常 zf只要你不公共場合放就可以了 一個宗教領袖不是說不準就不準的 我在波密 八一 理塘 拉薩藏民家裡都見過也都和藏民談過這個敏感話題 藏民又不傻 都是支持宗教領袖 但是世俗生活還是分開 政治主張不支持 極端也有 什麼地方沒極端?但是非常少 很多人又會說他和你這麼說心底里另外一個想法 wtf那我還有什麼好說的你永遠叫不醒裝睡的人 總是有各種各樣的理由來反對

另外我只說一點 我在甘孜到波密的路上見得最多的山 山腳下都是烈士陵園 圖片在電腦上手機上沒有 晚點上圖 烈士陵園漢藏或者說非藏和藏族九一開 很多援藏和解放軍犧牲 基本上都是高原病 老烈士陵園很多是被zd殺害 但是基本每個陵園和藏民村子相隔不過5公里 這可是西藏 每個村之間都離很多 基本守墓都是附近藏民 我去祭奠過得烈士陵園 乾淨整潔 沒有雜草 都是附近藏民自願來最這些事 西藏問題真的有傳的那麼嚴重嗎?我覺得沒有只是國外一直叫叫叫 藏民與世無爭 勤勞樸實 他們愛國 也熱愛同胞 有人說我洗地。當年打砸事件參與多少人?都是少數 救人的藏民有多少 死亡的又有多少?都被嚴懲了吧?嚴懲沒有出現圍公zf的吧?你見過內地有藏民借少民政策打砸店鋪。強租門面不退 威脅別人不準吃豬肉 恐嚇 圍公zf的嗎? 沒有吧 藏民在內地最多的擺地攤賣假蟲草 現在你見得到嗎? 藏民只愛生活在世世代代生活的土地上可沒有嚮往中東國家吧? 我只見過印度藏民想回西藏 現在可人想去印度吧?

要了解一個地方 那就去這個地方了解 不是聽聽說說 抖機靈

最後 每到一個鎮我都會買很多學習工具 這個村之前一個村送完了 這幾個小孩在做牛柵欄 很尷尬 包里還有一點大白兔奶糖 給他們沒見過紙都不剝塞嘴裡我趕緊拿出來剝給他們吃 很多人會覺得好可憐好窮是吧 對我沒去西藏之前看新聞也覺得 當時我一點不覺得 為嘛呢

聞者流淚聽者傷心 國家農業部援助政策 基本每家每戶都有20頭左右氂牛 因為地廣人稀草被資源還可以沒有飼料錢這些 加上氂牛比內地黃牛要價高 頭骨可做裝修品 牛角可以做梳子 骨頭收去做粉 一頭氂牛在相對平原8000一頭 稱作氂8000 高原因為吃的到蟲草這些 肉質也好要10000多 叫氂一萬 所以基本家家戶戶都有錢 只是不愛去用

這是我在理塘下暴雨318本來就一直修不好 越野車直接衝過 一個昌河小麵包趴窩我幫忙推出去藏民熱情邀請我去他家 結果......這廝家裡600多頭牛 請我吃先宰焯水牛 沒有辣椒...你能想想拿把藏刀面對只是水煮一下的大牛腿的絕望嗎 硬著頭皮吃了很對 送我走時 大叔送了我一把藏羚羊角做刀柄的藏刀 有幾十年歷史 刀套鑲好幾顆瑪瑙 後來拉薩寄回內地又是傳奇故事那是後話了 這是我第一次感受實實在在的低調的土豪 所以千萬不要高姿態看西藏 他們去四川買車都是麻袋裝錢 開陸巡放牛很正常 他們和外界接觸沒內地長他們有自己的生活方式

好像偏題了。最後上張布達拉宮廣場給一個小蘿莉拍的照片 邊上是她爸爸 很可愛的藏族姑娘 不要在意細節比如爸爸手上的金標和照片沒拍到脖子上大拇指粗的金項鏈對了還掛塊今佛牌


進過藏的都知道

給軍車敬禮是再自然不過的事情

沒有軍人的犧牲和付出

就不會有川藏線,也不會有青藏鐵路

同樣也不會有這片雪域高原的和平安寧

所以,莫要大驚小怪。


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