如何看待「台日共同體」？
【環球時報綜合報道】台灣將和日本建立「命運共同體」,島內28日紛傳的這一消息,令人驚愕。發表這一言論的是謝長廷,他曾是陳水扁時期民進黨的大佬之一,在「新總統」蔡英文未公布之前就搶先對日本媒體自爆「5·20」之後將出任「台灣駐日代表」。
台灣大學政治學教授張亞中28日對《環球時報》記者說,共同體的英文是「community」,比較典型的是歐共體,謝長廷所謂的「台日命運共同體」肯定不同於歐共體那樣,各方擁有共同的管理機構。「台日命運共同體」應該是一個綜合概念,即雙方關係在政治、經濟、文化、軍事等方面都更加密切,雙方將進行一些條件交換,比如軍事採購、安保、捕魚權、沖之鳥的地位等。張亞中說,謝長廷的表態當然可以代表蔡英文,可以肯定,蔡英文上台後台日關係將更加密切。張亞中尤其強調,「台日命運共同體」是一個情感性很強的東西,「很噁心」——民進黨患上了斯德哥爾摩綜合征,簡單來說,就是被綁架的人質反而愛上了劫匪,日本歷史上對台灣殖民,民進黨卻愛上了殖民者。
謝長廷還對日本媒體表示,在釣魚島問題上台灣不會和大陸聯手,也不會主動激化慰安婦問題。
謝長廷發表媚日言論之際,台灣社會正因日本在公海抓扣台灣漁民並勒索巨款而感到屈辱,馬英九48小時內兩度舉行最高規格的「國安會」對抗日本。日本則步步緊逼,日外相28日向台灣提出抗議,要求承認只有9平方米大的沖之鳥礁是島,還有官員借台灣媒體發出警告:一切請馬英九先生負責。
【環球時報駐台北特約記者 蕭師言 環球時報駐日本特約記者 李珍 環球時報記者 崔傑通】
台灣喜歡自賤於人，也只能由他。
鄧艾取了綿竹，諸葛瞻父子已戰死，兵臨成都，城中大亂百姓哭聲震天。後主聞之，急招百官文武商議，曰：「今兵微將寡，戰無可戰，如之奈何？」有臣奏曰：「吳蜀向來交好，今事急，不若前往投之？」光祿大夫諫曰：「不可。未聞寄身他國可為天子者也。臣觀天下大勢，魏可吞吳，吳絕不能吞魏。今若稱臣於吳，此一辱也。他日吳被魏所吞，我等二番屈膝，自賤於人也。今若要降，當稱臣於魏，蜀地新定，魏必厚待陛下，上能自守宗廟，下可安保黎民。望陛下慎思之。」
諸君以為今日大勢，中日兩國，誰是曹魏？誰是孫吳？
====================修改分割線============================來知乎這麼久，這是贊同最多的回答。其實只是想說，歷史跟現在的環境完全不同，所以不會是角色扮演。大家不用去想誰是司馬誰是五胡了。我們只需要在歷史中領悟一個道理：當你做為一個國家政體，做出一項決定換取一個長期利益的時候，請考慮下這個決定值不值，是不是最優選項。
畢竟國家不是個人，個人是可以情緒化的，國家要追求利益最大化。在上面的歷史中，光祿大夫至少在利益分析上是對的。「稱臣」這個決定，從吳國換取的利益未來會貶值的可能和幅度都大於魏國，所以向魏稱臣才是利益的最大化。
時至今日的情況，大家自己思考吧。當日本人是傻子么？他們也是讀過《三國演義》的，孫權襲取荊州，擒殺關羽，吳蜀聯盟破裂，孫權怎麼做的？禍水北引，將關羽頭顱送到許昌，同時據表上奏，建議曹操稱帝。曹操蛤蛤大笑「是兒欲使吾居爐火上耶」，曹操要是智商突然欠費，稱個帝，那麼在國家大義和兄弟情深之間劉備會選哪個也是不言而喻的，到時候蜀漢鐵定要找曹操的麻煩，孫權便可脫身了。
台灣人何止是熱臉貼了冷屁股，簡直是滿臉笑容的給太君上端上了一盒翔——本來詐騙案沒有日本的事，抓台灣漁民也不算打大陸的臉，兩岸撕逼無論如何這鍋扣不到日本的頭上，台日齟齬也用不著喊大陸過來助拳，結果台灣人高呼「台日共同體」，艾瑪，這不是等於昭告大陸人民台灣那些破事日本也有摻合么？！再一想台灣何以有膽量屢次三番挑釁大陸，是不是日本指使的？
我從未見過如此悲劇的躺槍.JPG
日本國內對此反應冷漠至少說明，日本人的大腦迴路還是十分正常的。謝邀。
我第一時間想到了今天看的這個評論。
看一下這個評論，你就知道台灣某些人，對日本有多麼強烈的跪舔心態了。其實我覺得，所謂的「台日命運共同體」，應該是台灣某些人比較渴望意淫。至於日本，是不太屑於和台灣「共命運」的。
日本幫台灣守住東太平洋
2016年04月30日00:03 作者：葉煬彬(老軍公教) 在國片《海角七號》中，恆春號稱是台灣國境之南，可是大家相不相信，號稱日本國境之南的「沖之鳥」礁，其實比恆春的緯度還要更南，位於菲律賓海域。日本為了守住這個想像中的經濟海域，必須長期派巡防艇在海面巡邏，以防止鄰近國家的漁民侵入，無形中為我們守住東太平洋海面，防止中共軍隊從台灣東岸登陸。 日本對台灣目前是沒有野心的，關於這一點，不管藍綠看法都是一致的。從美日協防的角度上來看，人家免費幫我們看守東太平洋海面，漁船闖入，付點保釋金也是應該的，多少貼補一下日方的支出。 君不見2005年，當蘇澳籍漁船龍榮二號在沖之島礁北方遭日本公務船扣押時，以繳交120萬元新台幣保證金的方式獲釋。阿扁政府當時意思一下要日本政府道歉，後來為何不了了之？是因為他們突然發現，台灣其實是佔便宜的。 2012年的金得成號漁船事件，後來也是繳交保釋金了事，馬政府雖然遲鈍了點，終於也發現了這個事實。 也就是說，我們的政府是聰明的，表面上反對「沖之鳥」是個「島」，不承認日本的兩百海哩經濟海域主張，其實內心是支持他們的。別說我們海巡署自己也有巡護船，多一層保障不好嗎？只是漁民笨了點，看不懂這種兩面手法，花點錢學個經驗教訓也好。馬政府這次所以這麼強硬，大家都說是意在蔡英文，其實是演給中共看，表示他也是反對日本的經濟海域主張，另外也是演給東聖吉十六號的船主全家看，表示在保護漁民權益方面，統派比獨派行，忘了他自己上次也是輕輕放過。
「沖之鳥」礁這個「鳥」字，有兩個意思：其一是給海上的鳥停息的地方；其二是東礁、北礁、南礁（人造礁）中，其中兩礁像是鳥之雙翼，另外一礁像是鳥的身體，從上面看起來就像隻鳥。 「沖」含有深遠之意，意思是說離國境很遠的礁嶼的意思。也幸虧日本在菲律賓海域有這隻沖(繁體字是「衝」)出去的鳥，藉著經濟海域議題，落實它巡邏公海的「義務」。 不相信這種說法的人，不妨去查察聯合國大陸礁層界限委員會（CLCS）相關紀錄，美國應該不會反對「沖之鳥」是「鳥嶼」的說法。 據瑞士信貸銀行（Credit Suisse）日前發表的研究報告，全球軍事強國：美國第一，中華人民共和國第三，日本第四，中華民國第十三。 第十三名的地理位置若是移到南太平洋，應該是區域性的霸主，可惜位於東亞，顯得相對弱勢。所以我先前才一直說，台灣的安全和經濟發展比獨立還重要，前二者可以經由努力而達成目標，後者則須要看時機。時機不對，就算美國支持你獨，你敢獨嗎？
與此同時的另一條新聞，日本外相岸田文雄訪華，日本在這個過程中表現出的低身段也讓台灣PTT部分網民有些愕然。
為什麼在我們眼中如此強大牛逼先進發達的日本，居然要向426「低三下四」？這不對啊，肯定是哪裡搞錯了。兩條新聞對比，頗有意思。由此也能看出，今天的台灣民眾，對中國大陸、日本、台灣之間的實力對比嚴重缺乏理解。這大概與台灣人很少看國際新聞有一定關係吧。
以我國的尿性，不出幾年會有一個日台共同體，對了，日是動詞。灣灣：想不到你是這樣的日台共同體...
我是在日留學生，剛剛試了一下在日本雅虎上用不同關鍵詞搜索這個新聞，前十頁都沒有報道說台日共同體的事……除了沖之鳥的新聞，還有一個稍微值得注意的就是AKB48前天在節目中說了一句「要去中國台灣」，結果灣灣網民高潮了，大喊日本人搞錯了，這是誰教的…以後還要不要來台灣…長得漂亮沒腦子…剩下的只有什麼謝長廷和蔡英文想要深化台日關係什麼的。看來這事多半又是一場亞細亞孤兒一廂情願認爹失敗的笑話……
台灣是真的方了，而日本很可能不會搞這個共同體
以前看過一篇資料，大概意思是1970-2000基本上是台灣發家致富的階段，而這個時間段大陸還在摸索發展道路，基本上還是一窮二白的階段，國際上的影響力並不是特別大。台灣當時再加上有美爹護著，所以相當肆無忌憚，新一代人對於大陸的輕蔑很大程度上就是這個時段的遺害。
然而911之後美國四處打仗自顧不暇，不僅給中國一個喘息和高速發展的窗口，而且對台灣庇護的力度也小了許多，這個時候恰好開始鬧台獨，有些學者提出過「台獨的目的是結盟而非獨立」，然而答主本身不是研究這個的，這個觀點後來怎樣了也不是十分清楚。
08年金融危機迫使全世界重新考量中國在國際上的地位，儘管敏感地區還是不斷有摩擦，但是這個時候很多國家都對台灣的事情閉口不談。誰都不想招惹中國，台獨那個時候鬧的也是最熱鬧。
風暴過去後沒有任何一個單獨的國家能壓制住中國了，美國也不行（為什麼不行後續再說）。因此台灣開始改變策略，開始給島民洗腦了，綠營的民意積累有一部分也是來自於那個時期。
最近這段時間台灣出了一大堆在國際上丟盡臉面的事情，島內怨氣很嚴重。前段時間去了台灣半個月，對民怨體會的相當深刻。而學者這麼一出無非是想把台灣和日本綁在一起，然後藉機宣傳好處來平民憤。按照台灣媒體的尿性估計也會搞一些內地的大新聞啊然後批判一番，轉移民眾注意力
想法是很美好的，
但是日本如果還有眼力見就應該不選擇與台灣結盟。首先日本的一個利潤蠻高的產業是旅遊業，春夏兩季正是熱門時間段。
而大陸本身的遊客量已經對日本國內旅遊業起到了至關重要的影響。並且這裡需要提一下，例如國旅港中旅之類的公司都是國企，一旦兩國關係鬧僵很可能會取消日本旅遊線路。雖說不至於讓日本元氣大傷也會有一些影響。
其次是與台灣結盟幾乎是有害無利。
很可能需要承擔大陸的怒火不說，保不齊大陸就會借題發揮。其次，前幾天剛敲詐台灣然後又結盟，不僅台灣會成一個笑話，日本也成了見錢眼開的範例了。最後，日本要是敢這麼做無異於啪啪打美國的臉。美國現在在某些關鍵領域還是需要依靠中國的，而且雙方都沒有打算把事情鬧的那麼僵，畢竟沒了中國大家得一起玩完。不然按美國人的性格早就跳出來了，還能輪到日本？最後，有一定數量的日本人對於台灣人相當輕視，甚至是蔑視。
（評論區指出也有些日本人鄙視大陸人，答主不是很清楚這個事情，自己沒有遇到過Orz）台灣到日本的遊客很多時候很不受待見。之前答主本人去日本的時候遇到過不少台灣人和日本人之間的糾紛，最起碼從言辭和態度上就能看出來台灣人在他們眼裡地位比較低。
然而國人遇到了同樣的問題至少不會被如此對待。說歸說，政府表面打哈哈，最後還是得民眾投票才能決定是否結盟。以上
註：評論區指出台灣遊客這個部分可能存在偏頗。
答主這裡要指出，我提到的是自己的所見所聞，不能完全代表全日本但是也是有依據的。畢竟咱們誰也不能代表日本所有人，在這裡只是分享一部分自己的體驗而已至於論壇啊FB啊這些東西不常玩，也不是很清楚上面到底怎麼回事，各位多多見諒很歡迎各位指出一些問題+分享自己的經驗，能看到一些自己之前不知道的事情也是很開心的—————————————關評論了真是沒想到這個問題都會有這麼多人吵
上面的註明寫的清清楚楚了，有些人還是不看就無腦噴...
挺抱歉的之前評論過的朋友們，所有評論都刪掉了，想給後面讀這些東西的知乎er一個更好的閱讀體驗
希望你們也真的去走走看看再來思考一下我說的有沒有道理
很多時候數據也會騙人的漢兒盡說胡人語，卻上城頭罵漢人
我依然願意天真地相信，「我寄愁心與明月，隨風直到海峽西」是台灣的當下情懷，「春風又綠淡水岸，明月何時照我還」是台灣的未來心聲。像李登輝和謝長廷那種近乎為你哄跪舔的表態，終將受到台灣人民、大陸人民以及全球炎黃子孫的唾棄。——題記引言日據時代的台灣青年以當日本兵的「軍屬」、「軍夫」為榮，在太平洋戰爭爆發後，積極報名參軍，居然報名者高達100萬人，而被錄取的少數人莫不以為日本效力而自豪！因此，我們在堅決反對李登輝自稱「你哄人後人」和謝長廷」台日共同體「的說法時，也不得不承認這種說法在台灣還是有市場的。我們不妨回望一下台灣1949年後的歷史，以此理清我們的頭緒。
一、簡要回顧1949年後台灣的歷史
政治上，蔣氏父子一方面堵住台籍人士參與高層政治的軌道，嚴密監視他們任何形式的結社，逼使他們走上經營私人經濟的道路；另一方面，為了籠絡人心，也給了少數本省籍人士省、縣參議會議員等位子，20年後，終於開花結果。隨著台灣經濟起飛，台灣出現了大批本省籍的企業家(如王永慶)和專業人士(如李遠哲)，1970年代初，蔣經國大量提拔李登輝等台籍精英參與政治，台灣的政治生態終於發生重大的變化。 文化上，胡適作為自由主義知識分子的領頭羊，依然受到廣泛尊重。儘管蔣介石實行獨裁統治，但雷震的《自由中國》、殷海光的《通向奴役之路》、柏楊的《醜陋的中國人》、以及李敖、陳文茜等人的言論依然得到流傳。林毓生指出，雷震、殷海光等人早在1957-58年，便已大聲疾呼：政府不應以「反攻大陸」為借口來實施錮蔽人民的伎倆，以便鞏固其領導中心，使人民效忠最高領袖。 [1]殷海光認為，政府大部份措施，與其為了可行性不高的「反攻大陸」而設計，為了那個淼茫的目的而投入大部份資源，不如從事長治久安的民主基礎建設工作。 [2]兩蔣父子從來沒有認同過自由主義價值觀，但是在他們的治下，台灣儘管是獨裁統治，也從來沒有切斷過與美國的密切的政治、經濟、文化溝通的渠道，於是西方的自由主義和個人主義的思潮，「隨風潛入夜」，最終為新價值的孕育和成長提供了富饒的土壤。當所有這一切都聚合在一起，1987年7月，蔣經國宣布開放報禁、黨禁和大陸探親，台灣就跨過了通向現代民主社會的門檻。1987年，離蔣經國去世不到一年，兩岸探親成為現實。傅高義提到，蔣經國去世後，鄧小平嘆道:「可惜經國死得太早了，如果他還在，兩岸的統一就好談得多。」 [3]李登輝在任職之初還是貫徹了蔣經國的對陸政策。在1992年，汪道涵和辜振甫在新加坡達成「一中各表」的「九二共識」。楊天石先生曾向我們提到，2005年抗戰60周年紀念時，他受邀到台灣參加一個學術會議。在會議間隙的一個宴會上，大家從新聞上聽到胡錦濤主席的表態:「中國國民黨和中國共產黨，在正面戰場和敵後戰場積極抗戰，共同構成全面抗戰的態勢。」(注意語序)在場的時任台北市長馬英九當即走上台前，對大家說:「告訴大家一個好消息。」並複述了胡錦濤的表態。接著說「國民黨在抗戰中的地位，是在開羅會議上就確定了的。這樣的表態，(才)能夠說明台灣作為中國的一部分」，喜悅之情溢於言表。高華教授指出，兩蔣時代，台灣社會的大氛圍還保存一種「中華」氣象， 但是到了現在，「正確」的觀點是「乞丐趕走了廟公」（李登輝語），而談「中華」更是「政治不正確」。「主流民意」對大陸毫無興趣，其口號就是那個「台灣第一」，「台灣優先」，你要是「立足台灣，放眼大陸」，那就是「唱衰台灣」。和大陸民眾普遍關心台灣的情況形成鮮明的兩極對照，「主流民意」對大陸抱著「惹不起，躲得起」，還要加一條，最好對大陸什麼也不知道，緊閉雙眼，緊緊抱住美國，要建設一個「小而美的台灣」。 [4]軟骨政客馬英九執政八年以來，一邊同大陸增進關係，一邊想走「不統，不獨，不武」的中間路線。二、當今台灣社會對大陸和日本的態度台灣自三國時代就是中國的領土，而日本只是對台灣實行了50年軍國主義殖民統治。日據時代的台灣青年以當日本兵的「軍屬」、「軍夫」為榮，在太平洋戰爭爆發後，積極報名參軍，居然報名者高達100萬人，而被錄取的少數人莫不以為日本效力而自豪！ [5]因此，我們在堅決反對李登輝自稱「日本人後人」和謝長廷」台日共同體「的說法時，也不得不承認這種說法在台灣還是有市場的。從台灣解嚴開始，直至今日，台灣一種可稱之為 「台島心態」的現象抬頭了。高華教授概括其主要表現為：一是 「自我中心感」，二是封閉性和排他性。 [4]此種心態不僅盛行在下層民眾中，更反映在社會的「高端」，這種社會心態包含有多方面的來源，它既是政治人物操弄「族群」對立的產物，也有它自己特殊的生長軌跡。 台灣的電視台極少能看到有關國際新聞的報道，除非發生重大事件，才有從外電編譯的電視新聞。而播報新聞時往往有一種和世界上其他地區都不相同的「綜藝腔」。2004年69歲的連戰競選台灣地區領導人，竟然要在電視訪談中爆出自己穿的內褲是四角的而非三角的！2013年《我是歌手》羽泉擊敗林志炫奪冠，在台灣「立法院」的討論中，竟有數位「立委」聲稱不讓林志炫奪冠是「大陸的陰謀」，要求台情報部門查清。一個綜藝節目，即使真有隱情，也犯不著在「立法院」大談特談！電視上有關大陸的新聞每天會有一兩條，幾個電視新聞台滾動播放，多數是從CCTV剪輯下來的大陸「地溝油」、「毒奶粉」、霧霾之類的負面消息，或者是娛樂新聞。廖信忠提到，在台教育部門主持下，新版大中小學的歷史教科書中，中國已成為和台灣相對應的「外國」，另一個變化是將描述日本殖民統治時期的術語由「日據時期」改為「日治時期」。在當下的台灣，彰顯「台灣優先」是以「去中國化」，即疏離大陸的歷史和文化為前提的，為此甚至不惜拿台灣被日本殖民統治50年當理由，論述台灣與大陸的差別，甚至認為台灣的現代化更多由日本人而非中國人主導，台灣當下與日本的相似度比與對岸的相似度還高。他們聲稱，正是在日本治下，台灣才避免了二十世紀初像大陸那樣陷於社會動蕩，因戰亂造成大量犧牲。與此同時，他們抹煞兩蔣對台灣做出的巨大貢獻，打著自由民主的政治正確的旗號，將兩蔣時代描繪為「暗無天日的獨裁統治」，再往上，甚至連鄭成功和劉銘傳也要躺槍。他們也和大陸一樣反對蔣介石「反攻大陸」的口號，但他們的理由竟是，台灣和大陸本就沒什麼聯繫！ [6]許多學校已用「國語」和閩南話進行所謂「雙語教學」。考試中竟有閩南話中夾有日語的出題形式！台灣中部某私立大學把中文系改成「台語系」，在徵選應聘教師面談時，所問的第一個問題就是：你是中國人，還是台灣人？該系教授以最流行的閩南話講「台灣文學史」，大受學生的歡迎。很多台灣年輕人說，台灣對大陸的最後一次關心是在十多年前，自那之後，就對大陸徹底喪失了興趣，「是由厭惡而導致的沒興趣」。 [7]三、當下的兩岸關係大陸堅持一個中國——中華人民共和國，是無可厚非的。事實上，儘管中華人民共和國遲至1971年才踢掉蔣介石集團坐上五常席位。但是，從1949年開始，管轄著中國絕大多數國土，領導著中國絕大多數人民的中華人民共和國政府，就是(唯一)代表中國人民的政府。終結對立，撫平創傷，這是胡錦濤說的。 [8]雖有小忿，不廢懿親，這是溫家寶說的。 [9](原文出自《左傳》，為「兄弟雖有小忿，不廢懿親」 [10]，但台灣某些人也要搞清楚，現在誰才是最能代表我們這一家人的大哥。)習近平：從根本上決定兩岸關係的是大陸自身發展進步，同時正確做好台灣工作。 [11]習近平:不管兩岸同胞經歷多少風雨，有過多長時間的隔絕，沒有任何力量能把我們分開。因為我們是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃於水的一家人。 [12]
2015年11月，或許是為了為自己的「歷史定位」做些努力，已經在台灣灰頭土臉、即將卸任的馬英九跑到新加坡與習近平進行了一次象徵意義大於實際意義的會面。轉過年來的1月，蔡英文以壓倒性優勢贏得台灣地區領導人選舉。在台立法機構，今年不是國民黨首次失去「立委」過半，其實01年和04年兩次都沒有過半，而且比民進黨少，但是加上親民黨後藍軍依然過半。但今年是民進黨一黨過半了，且親民黨在政見上有向民進黨靠攏的趨勢。這至少從理論上意味著，至今尚未對「九二共識」表態的蔡英文推動所謂「修憲」或「台獨公投」成為可能。隨後發生了帝吧遠征等一連串事件，在此不做展開。
3月，李克強總理在政府工作報告中提到修筑北京-台北高速公路事宜 [13]，一時間大眾浮想聯翩。同月，數個之前與台灣有「邦交」的國家(甘比亞等)轉而投向大陸。到了4月，又發生了詐騙犯事件。馬英九也許是沒料到大陸方面會肯鬆手。地球人都看到，大陸方面在肯亞遣送台灣嫌犯回大陸一事上，態度非常堅決，毫無商量餘地。馬英九看到這一點，所以在「營救」被馬來西亞抓住的那些嫌犯時，或者只是想演一演戲，讓台灣人知道他們很努力，不料假戲真做了。這就像拔河比賽，那邊看你要得那麼真切，拔得青筋直冒，那邊突然就鬆手了，你沒有思想準備，跌了個人仰馬翻。馬英九，大學時期的學霸，這次在測驗中得零分。
程鶴麟評論道，這件事，其實就是馬英九執政8年的一個總結，一個縮影：在他執政的8年里，一直對台灣的民粹做無原則的妥協忍讓，一直對台灣民粹的百般凌辱忍氣吞聲一直在台灣民粹的咆哮聲中瑟瑟縮縮，最終被台灣的民粹裹挾，失去了自己，成為民粹的俘虜，成為軟骨的政客。馬英九，就這樣定格在歷史中。 [14]
兩岸關係的未來，令人有些擔心。不可否認的一點是，當年跟蔣介石一起從大陸赴台的老一代人正逐漸凋零。新一代台灣人，尤其是台灣80年代以後成長起來的台灣人，對大陸的認同其實不高。兩岸未來會是什麼樣的狀態，有很大的變數。但是如果兩岸未來沒法統一，哪怕是現在這樣的狀態，就是說中國大陸的港口的船舶，不能直接開進任何一個大洋，這對中國的未來是一個大的掣肘。四、大陸和台灣的優點和不足台灣雖然很小，卻充滿濃郁的中國文化的氛圍，與大陸相比，更有傳統文化的底蘊。羅大佑頗有深意地用日據時期台灣老一輩作家吳濁流的名著《亞細亞的孤兒》的書名，寫出著名的歌曲《亞細亞的孤兒》：亞細亞的孤兒在風中哭泣 黃色的臉孔有紅色的污泥 黑色的眼珠有白色的恐懼 亞細亞的孤兒在風中哭泣 沒有人要和你玩平等的遊戲 每個人都想要你心愛的玩具 親愛的孩子你為何哭泣 多少人在追尋那解不開的問題 多少人在深夜裡無奈地嘆息 多少人的眼淚在無言中抹去 親愛的母親這是什麼道理 親愛的母親這是什麼真理 [15]羅大佑理解和同情台灣本省人在兩蔣統治時期所受到的壓力，寫出了許多人都感同身受的那種無助感和無力感。大陸的「牆」是一種「愛國主義的金鐘罩」，是「自覺崛起、心生傲慢的金鐘罩」。隨著經濟力的崛起，讓還不習慣深思的民眾，變成「簡單的自大狂」。若無傾聽能力，永遠無法成為文明大國。台灣的「牆」則是「不肯冷靜」，深刻安靜的東西冒不出來，所有的語言都是激烈的語言，處處充滿激流與漩渦。台灣社會目前陷入一種濫情的歇斯底里，非常危險，需要冷靜下來好好思考什麼是我們該自豪的事情，什麼需要自我反省，特別是在政權轉換的關鍵時刻，台灣人應該要想想是否有能力從狹窄的「藍綠統獨」鴻溝中跳出來，用全球的眼光看兩岸關係與中國大陸。金觀濤先生指出，看著大陸的崛起，台灣人有普遍的自卑。如果建設緩慢是因為人本主義，這是台灣應該自豪的部分。但是台灣有一種自卑導致的傲慢現象，以為自己代表正義的一方，不屑於去了解大陸進步的一面，同樣對台灣發展不利。然而若建設落後是因為政黨鬥爭凌駕於理性，那自卑是對的。 [16]殷海光先生早在上世紀60年代就指出，中華民族未來應走的道路，是建立落實法治的constitutional democracy制度。「法治」二字指 the rule of law，與the rule by law不同。 [2]正如孟德斯鳩所說：「一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一個經驗。有權力的人們使用權力一直到遇有界線的地方方才休止，從事物的性質來說，要防止濫用權力，就必須以權力約束權力」 [17]。改革開放以後，滕維藻先生在大陸最先翻譯了哈耶克的《通向奴役之路》，鄧正來、朱光磊等大陸學者從政治思想的角度對「以權力制約權力」進行了系統的研究。認為constitutional democracy based on the rule of law與中國水土不服，不可能在中國人的土地上生存與發展的看法，是與事實不符的。台灣是中國人生存的土地，雖然被日本佔領51年，但日本是以軍事帝國主義統治台灣的。那裡的中國人在自己的土地上，已經建立起來初階的此種制度。人民普遍獲得人權的保障，包括人身自由、言論自由、國民教育受教權等等。儘管李登輝和陳水扁都嚴重阻礙了兩岸關係的發展，但不得不承認，正是在他們之間，台灣地區實現和平的政黨輪替，不必流血。台灣在法治與民主制度上的運作，確實是在初階階段，有不少相當不成熟的地方。然而，制度上的突破已不可逆轉。今後的問題，已經不是是否可能，而是如何推廣和改進。林毓生指出，由於受到傳統中國文化的影響，中國人本來就是富於人情味的，現在台灣釋放出來超越身份，而更為一視同仁的人情味，這與佛教與儒家思想在民間合流也有關係。 [1]本地人，對於這個現象，習以為常；外地人到台灣以後，在舟車行旅等日常生活中，則明顯地感受到這方面的現象。台灣的停滯與「台獨」的興起很有關係，以致國會中的在野黨可以利用杯葛，如佔領主席台等等，使得少數綁架多數；藍綠對決，浪費了不少政治能量。今天的台灣政治之所以產生相當混亂的現象，主要的原因，是在李登輝與陳水扁主政二十年期間，對真正的民主基礎建設工作則卻步不前。因為他們真正的興趣，並不在此。當然，社會也需要參與，這種工作，不能只靠政治領袖來推動。然而，在中國，包括台灣的生活世界中，政治的實際影響力是比較大的。解嚴以後，台灣式民主的混亂，是許多人始料未及的。不過，根據理性的分析，一個從來未曾有過徹底的民主基礎建設的台灣，落到這步田地，是可以理解的。講到這裡，更使我們感念殷海光先生早在1950年代既已公開強調民主的基礎建設的遠見。陳文茜指出，台灣的問題是，社會所關心的議題除了個別部分和大陸有交叉，絕大多數和大陸沒任何關係，甚至和外部世界也沒任何關係，社會所關心的問題都是局限於一個很小的範圍，對於不少人來說，台灣之外的世界幾乎是不存在的，說得嚴重一點，給人一種自戀的感覺。 [18]廖信忠提到，台灣年輕人出生的時候對大陸人充滿了優越感，如果直說的話，那便是「看不起」，但是後來台灣經濟衰退，現在台灣的每個商店都在渴望大陸客，這讓台灣一些人感覺不是滋味，乃至「惱羞成怒」，指責大陸年輕人偷走了他們的工作。 [6]台灣人經常說自己在國外被塞購物傳單，人家以為他們是大陸來的土豪。 [6]現在台灣人乃至許多大陸人嫌棄大媽在國外跳廣場舞丟臉。但是，如李光耀指出的，在1970年代，台灣人很雜亂，亂丟垃圾、不排隊、隨地吐痰，所以當時的新加坡華人到了國外也說怕被誤認為是台灣人（當時大陸還沒改革開放）。 [19]大陸這些年的公民素質有了大的提高，韓寒在2008年的《這一代人》中寫到:「80後這一代人實際上是中國受教育程度最高、比率最大，素質最高的一代人。大群體素質的提高正是從這一代開始，從最基本的不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不插隊，都是從文革後接受教育的那批人開始慢慢培養成。很多社會陋習和低素質表現，恰恰也是老一輩的光榮傳統。這一代人肯定是有錯的，但我相信那更多會以後是個人力量的失誤。」 [20]四年後韓寒寫下《這一代人(2012版)》:「政府擁有公權力，但其實每一個個體的話語權，具體人權，能力，社會影響力，甚至蒼白無力，都能匯聚成權力。足夠多後者，就能夠改變公權力。但改變公權力並不是目的，束縛公權力才是。我們目力所及的某些進步，是因為科技在進步，推動權力改變權力。這個國家最光明的轉機也許就在這一代人身上。」 [21]台灣很多人視野局限在一個小島上，沒有大陸那樣的在毛時代和改革開放後的數次工業建設浪潮。大陸應該比台灣更清楚，製造業是未來經濟的命脈所在。美國在08年金融海嘯後也在反思，在他們看來，就是因為把製造業轉移了出去，導致國內經濟出現空心化，只能在「金融」上兜圈子，結果弄出了經濟危機。所以，美國現在想的就是，如何讓製造業重新回到美國。工業製造4.0，高端製造業，雲計算，機器人，這些才是未來發展的方向，日本、德國都在向這個方向努力，無論大陸或台灣，都不能掉隊。五、兩岸未來共同期許對於大陸，就是正如李澤厚所指出：「傳統意識形態的影響不容低估，有利益的問題，也有認識的問題。要認識當前經濟發展與社會進步、政治進步失衡的要因，錯誤的觀念影響了我們客觀地認識人類文明和共同價值。在經濟發展的同時開啟民智、移風易俗，仍是精英們應承擔的重要使命。我們要追求筆的自由，反對槍的自由。只有真正鬆綁，真正百花齊放百家爭鳴的局面才能起來。啟蒙應該搞，因為現在有些人不是啟蒙，而是『蒙啟』，把已經啟蒙的東西再『蒙』起來。社會穩定是經濟建設的前提，但穩定並不是僵化或固定不變，更不是倒退。現在經濟大發展了，某些領域卻停滯或倒退，經濟領域中也有問題，這是值得憂慮的。在教育方面，從小就灌輸一些錯誤觀念，學生喪失判斷、選擇的機會和能力，對整個民族是個巨大的問題。」 [22]台灣只有傾聽反省，才會將democracy從青少年變成大人，蔡英文上台後兩岸的考驗馬上就來，拳打腳踢沒有用。兩岸最近發生了好幾件事情，香港最近也不是很太平。我們要尋求兩岸三地公民社會的連結，希望三地都能更健康地發展。用村上春樹的比喻，我們可以站在高牆那邊，也可以站在雞蛋那邊。 [23]面臨社會的種種，憤怒幾乎不能解決任何問題。即便這是時代的錯，但要解決它造成的後果，不是無用的憤怒，而是努力學習全球化的經濟跟政治學，才能知道問題源自何方，才能找到自己支持的答案。憤怒是思考的起源，能不能理性思考，是一個哲學家、一個社會負責任的實踐行動者與「暴民」的差別：如果通過深思熟慮，知道這個舉動能把社會帶往更好的方向，那麼便是一個了不起的改革者；如果只是為了製造憤怒的風潮，便恰好相反。在中國的歷史上，我們吃過很多苦，做過不少因憤怒而產生的愚蠢舉動，都讓國家變得更糟糕。人與猩猩的差別不應該是你穿了衣服，而應該是你如何將憤怒轉變成可以解決問題的方案。
歲月無聲，江山有情，今天，經濟成長了，國力強大了，和六十年前、三十年前相比，大陸民眾的生活得到很大的改善，但是離一個自由和公平、正義的社會，路途仍然遙遠。對兩岸問題，大陸的年輕一代，帶著自己的關懷，已不全然是為了追憶歷史，更是祈盼新價值成為福佑人民的燈火，從此照亮國族前行的方向。玉山巍峨雄偉的山峰、太魯閣幽深奇絕的峽谷、東海岸直面太平洋的懸崖絕壁、日月潭秀美旖旎的風光，是台灣一地的美景，也是中國一國的美景。台灣所建立的初級的constitutional democracy based on the rule
of law，人民普遍獲得人權的保障，包括人身自由、言論自由、國民教育受教權等等，是台灣一地的光榮，也是中國一國的光榮。我依然願意天真地相信，「我寄愁心與明月，隨風直到海峽西」是台灣的當下情懷，「春風又綠淡水岸，明月何時照我還」是台灣的未來心聲。像李登輝和謝長廷那種近乎為日本跪舔的表態，終將受到台灣人民、大陸人民以及全球炎黃子孫的唾棄。海上生明月，天涯共此時。光陰百代，白雲蒼狗。明月一輪，猶照海峽。這一灣淺淺的海峽，承載著不知多少鄉愁與別離，也孕育著海峽兩岸未來的共同期許和全球炎黃子孫的共同企盼。國家的富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治，如同南京紫金山上長青的松柏一般，如同北京的紀念先烈們前仆後繼的不朽功勛的人民英雄紀念碑一般，也如同鵝鑾鼻的傲立於太平洋的滾滾波濤中的燈塔一般，是兩岸未來共同的前進方向。兩岸只要互相學習借鑒，取長補短，就有在未來攜手實現祖國統一大業，並且使得雙方都處於比現在更美好的狀態。這是兩岸中國人和全球炎黃子孫的共同期許。江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！ [24]以上。
參考文獻
[1]
鄒思聰, 「專訪林毓生,」 微信公號：鄒思聰的新聞筆記, 2014.
[2]
殷海光, 中國文化的展望, 上海: 三聯書店, 2002.
[3]
傅高義, 鄧小平時代, 北京: 三聯書店, 2013.
[4]
高華,
「近距離觀察「台島心態」,」 出處 歷史學的境界, 桂林, 廣西師範大學出版社,
2015.
[5]
高華,
「六十年來家國，萬千心事誰訴,」 出處 歷史學的境界, 桂林, 廣西師範大學出版社,
2015.
[6]
廖信忠, 台灣這些年來所知道的祖國, 杭州: 浙江人民出版社, 2014.
[7]
廖信忠, 我們台灣這些年, 重慶: 重慶出版社, 2009.
[8]
胡錦濤, 「在會見中國國民黨吳伯雄主席時的談話,」 2008.
[9]
溫家寶, Interviewee, 在兩會記者會上答記者問. [採訪]. 3 2011.
[10]
「僖公二十四年,」 出處 左傳.
[11]
習近平, 「在台灣工作會議上的講話,」
2015.
[12]
習近平, Interviewee, 在與中國國民黨主席馬英九會談後的談話. [採訪]. 7 11 2015.
[13]
中華人民共和國國務院, 「中央人民政府工作報告,」
2016.
[14]
程鶴麟, 「從詐騙案看台灣社會民粹風潮,」 微信公號：大家, 2016.
[15]
羅大佑, Artist, 亞細亞的孤兒. [Art]. 1990.
[16]
金觀濤, 「在台灣政治大學的演講,」 台北, 2008.
[17]
孟德斯鳩，C.S., 論法的精神.
[18]
陳文茜, 樹，不在了, 北京: 九州出版社, 2015.
[19]
李光耀, 李光耀回憶錄, 北京: 譯林出版社, 2013.
[20]
韓寒,
Artist, 這一代人. [Art].
2008.
[21]
韓寒,
Artist, 這一代人（2012版）. [Art]. 2012.
[22]
李澤厚, Interviewee, 秦曉對談李澤厚：中國往哪個方向走最危險. [採訪]. 2010.
[23]
村上春樹, 「在耶路撒冷文學獎頒獎禮上的演講,」 1979.
[24]
杜甫,
Artist, 哀江頭. [Art].
謝邀
這就是大陸鴿派/和統派/中國人不打中國人派，8年來的努力成果，請大家用腳趾頭分析一下台灣多少年後才可以主動要求統一。日本扣留台灣漁船，台方付170萬新台幣後漁船後獲釋。
-
謝長廷和李登輝一樣，（包括國民黨的許水德），都是留日一派。
台灣政壇上的留日政客不多，謝長廷對日親媚，可不是一天兩天，幾十年來，台灣誰人不知？但此事事件，我認為不能僅從表面來判斷。
理由有三：
1）、表達不滿。
謝長廷向來是蔡英文的黨內對手，在職位未正式公布前，就先私下對外表示：「自己要接任駐日本代表」。未得到正式派令，政務官私下對境外媒體放話，這絕對是違背官場倫理，也是明顯的失德。
謝長廷不可能不懂這些，他可是作過行政院長的人。
所以，我認為此次謝長廷講話，可以視為「公開抗議」：抗議自己被逐出島內政界。
史上有個類似的著名例子：「蔣孝武」，因為「謀剌江南案」被逐往新加坡，成為駐星代表。
派遣「駐外」，以剝奪政治光環，逼令其在島內政壇消失，這是台灣政界常用鬥爭手段。謝長廷不滿，可想而知。
2）、政治鬥爭
謝長廷此次說話，內容、時間、地點、身份都不對，尤其在 512 前，蔡英文還沒有正式就職。以駐日代表層級，對外籍記者作重大的政策宣示，絕對是僭越……。加上「漁船被日本扣留事件」還在熱議期，謝長廷言論，必然引起島內外巨大爭議。
用俗話形容，這就是給蔡英文「穿小鞋」。
叫人不解的是，回顧歷史，在民進黨中，謝長廷一直是「溫和務實派」。在陳水扁當總統，走向激進路線時，他是陳水扁「正義連線」的抵抗者，謝長廷的政治主張，毋寧是（偏於台獨的）民進黨中，最接近台灣各界主流的中道意見：
「台灣在與大陸談判的時候，不能排除『統一』的前提。」
「這個問題只有講出來，民進黨才有更多的路可走。」「務實面對兩岸之間日益頻繁的交流和談判。」「兩岸關係是台灣未來發展最重要的關鍵。」選舉總統時，謝長廷甚至喊出「別看到一中就抓狂」，這樣一個人，為什麼此次會言論暴走？
我個人推論：政治失勢的謝長廷，為了爭取他旗下的「福利國連線」一派的生存空間，是在暗示黨內，未來的他「雖外派日本，但仍能背靠日人，展現勢力。」，「我不會認輸，別小看我的力量。」
不這樣推論，則謝長廷的言行，沒有合理性。
他畢竟是個政客，政客，永遠追求政治力量的存續，「生存」二字，永遠是第一考慮。當然，也有可能是他放棄了「中道」立場，去拍蔡英文馬屁（變成急獨）。
但我不以為然，因為有第三個理由：3）、公開警告
試問：世間有哪個政府領導人，能容忍一個未就任的駐外代表，引出如此大的風波？
事實上，謝長廷 28 日接受記者訪問後，蔡英文 30 日就發表口氣嚴厲的講話。我認為，這就是憤怒的蔡英文，對謝長廷的公開警告。籲閣員謹言慎行 蔡英文：八年累積比不上八秒失言
新政府即將在520上任，準行政院長林全今天率新政府內閣成員前往陽明山台銀員工訓練所召開兩天一夜共識營，準總統蔡英文在致詞時指出，政府要建立公信力不簡單，並強調：「八年的累積，可能比不上八秒鐘的失言。」勉勵新閣員們都要謹言慎行，不要忘記謙卑。
蔡英文在致詞時向內閣成員說，在點頭接受職務的那一刻起，各位的身分就已經改變，未來需謹言慎行、少說多做，解決問題，而不是製造爭議，才符合人民的期待。蔡英文指出：「一個政府要建立公信力很不容易；信任的摧毀，卻是一夕之間的事情。」隨後則提到民進黨的黨公職、幕僚、支持者，花了八年時間，一點一滴地努力，才贏回人民的信任。不過蔡英文也強調：「八年的累積，可能比不上八秒鐘的失言。我相信經歷前兩週的震撼教育，大家都能夠有所體認。」勉勵新閣員們都要謹言慎行，不要忘記謙卑。2016-04-30，自由時報。
我衷心希望，蔡英文早早忘卻一黨之私，莫再如謝長廷一般過氣政客，只知戀棧權位，
亦莫如當年陳水扁上任時，玩弄政治手段，任性攪動島內外的政潮旋渦。既有「府、院完全統治」的現實，就應以大局為重，以全島人民福利為祉。
堂堂正正，抬頭挺胸，負起大任，膺擔一個合格的，台灣全民的領導人。那才是兩岸人民之福。
當然，也有可能我的推論是錯的。
也許真如知乎磚家，真如大陸網民的意見： 「謝長廷講話，正是蔡英文的旨意。」
蔡英文熬了八年，拚命選上總統，終能完成心愿：跪舔日本，作倭奴的兒皇帝了。他們一個個異口同聲，說的信誓旦旦，弄得我都無法不相信了。
不會吧？若真是如此，便是台灣歷史大悲劇的幕啟了。
-台灣的「皇民化」教育實際從未真正停止。
這……這不是很簡單的問題么
台灣已經抱不住美爹大腿了，所以說抱個細一點的大腿
而且台灣人也覺得沒什麼不好的……so……
當然，日本是不太可能合作的
一旦沒有大陸給台灣的優惠，那千億逆差……
日本才不會背這麼傻逼的鍋……這等於說天朝動一下，日本就疼一下，而且日本當年也不是沒被kmt坑過沒有kmt，八路和新四軍哪來那麼多裝備？日本人和中央都送了部隊那麼多武器，然後偽軍+頑軍都送給共黨了。然後共黨還把日本人給煩死了……kmt連投敵的部隊都能成為自己對手的輸送隊……
現在還不如以前
這tm誰敢要？人家掛機效率400台灣是認真打效率200皇民後裔說出這種話來一點都不稀奇，畢竟「我阿媽自願當慰安婦」的嘛
李登輝不就被爆出是日本人私生子嘛奇怪的是很多台北年輕人甚至國民黨鐵倉公教軍後代也這麼想再說了，想抱大腿也得找個粗點的大腿抱啊抱美國也比抱日本看上去靠譜點之前的政策最大的錯誤在於：你想統戰自己內部就鬧個不休的所有人，你就統戰不了任何人這不僅是對台灣，對某宗教問題也是一樣百萬國軍齊卸甲，竟無一個是男兒
諸位！你們都理解錯了啊啊啊！灣灣的意思是……「霓虹君 我們說定了 若是誰頂不住了投降了中國 一定要把投降無門的另一方引薦一下啊 拜託啦～」
日本：媽的智障，別來害我，趕緊滾。
一自蕭關起戰塵，河湟隔斷異鄉春。
漢兒盡作胡兒語，卻向城頭罵漢人。我都快要懷疑民進黨是不是民主統一促進黨了。
彎彎終於愛國了一回，台日共同體終於讓中國有機會把日本也自古以來了(^_^)
我想說 台灣人太單純了 台灣和日本再友好也不及日本和tg好啊 你以為人家為什麼扣你船 想想tg靠什麼發家的吧 在經濟上中日才是共同體 中日在怎麼仇視在經濟上聯繫緊密 台日之間的關係 其實僅僅是皇民們對於日本乾爹的美好幻想而已 日本對於台灣也僅僅是二戰戰敗吐出來的不甘心
=在補充一下
這個必須匿
這是繼台灣與東南亞和非洲開展合作的國際電信金融業之後，又打算在日本發展國土資源業？都這個時候了還要報日本大腿，這跟44年投日的傻逼有什麼區別
民進黨獨台分子一聲作死，給台灣送去了(中國特色)社會主義
我覺得是小英團隊的政策方針錯誤，綠綠這時候就應該發動全台和日本打一場全面戰爭，贏了就能殖民霓虹，成為世界第三大經濟體的宗主國，馬上什麼22k都不成問題了。什麼，輸了怎麼辦？輸了剛好啊！這樣皇民們就可以名正言順地回歸祖國了，他們終於能在接下來的幾個小時里實現做一個真正日本人的心愿，豈不美哉？
綠營的又一個嘴炮，我勸你們你乎看得懂日語的多讀讀產經的報道。
霓虹前面給美國干，後面還得留給中國干 ，你台灣想賣也得霓虹國抽的出身子。
正經的大房不做，跑去跟一個沒前途的小子。就為了賭一口氣，值當嗎？你跑得出老爺的手掌？再跑，剝光了抽丫的剛被抓漁民，這民進黨是明確要把台灣賣身給日本了？
此處應該有丞相
我不敢確定這人是不是在釣魚，但是我覺得寫這篇文章的人真的有點過分了。不知道自己在那塊土地上嗎？
台灣也配？
一個在日中國人的留言
在東亞，台灣過去是棋手，後來是中美的棋盤，現在恐怕連當美國的棋子都沒資格了。彎彎眼見著美國的大腿快抽走了，想抱住本子的稍微扛一扛。你想當漢奸給皇軍帶路，皇軍看得上你嗎？
智商太低，日本的問題是很可能要崩潰的問題。這個時候還要去擁抱一個定時炸彈。--------------想了一下，其實也就是謝長廷為了顯示自己的存在搞出來的東西，沒啥意義。
日台共同體這個組織只能有三個國家：中美日。都說了是日台，台灣是被太陽的對象，當然不能算在權利人的行列里，不要搞不清自己的身份哈。
打個比方，就像賣油郎獨佔花魁里一樣，台灣就是女表，中國大陸是賣油郎，說好存夠了錢總要太陽台灣一下，但錢還不夠多，不敢太粗暴。好在編劇在他這邊，怎麼看女表都註定是要給他做老婆的。日本就是一眾王孫公子，台灣憋著心思要從良，又不大瞧得上賣油郎，自然日本要太陽就太陽，總是個你情我願半推半就，但日本知你是個女表，只是玩玩而已，有時還玩點複雜的姿式，比如這次就玩了把sm，卻也不怕台灣不樂意。美國就是官老爺，什麼都不承諾，你在他治下接客混飯吃，他自然要太陽你就太陽你，還不許你不願意，你還得強顏歡笑曲意奉承，只求他太陽你時別太粗暴
人先自賤，而後世人賤之。
我們之所以覺得彎彎大腦短路，認賊作父抱日本人大腿，是因為我們站在一個中國人的角度看問題。我們不妨從一名台獨分子的角度看問題，你就會覺得台灣這樣做，是被迫無奈了。首先，台獨分子他要的是台獨，至於民族大義，經濟利益，愛國主義對於他們來說都不是必要的。而在祖國大陸這一強大軍事，政治，經濟壓力之下，台獨幾乎沒有生存的空間。唯一的辦法就是抱外國人大腿。正如孫中山先生當年革命一樣，為了得到日本人的支持，承認了日本人在中國的不平等條約，也同意了各國列強在中國的利益。這個很容易理解，有舍才有得。革命種子生存下去才去王道。今天的台獨勢力其實也在效仿孫先生，為了生存不惜跪舔美日，甚至放棄領土爭端換取日本人支持。其行為其實並不蠢，從台獨分子角度看，是沒辦法的辦法。畢竟留給這些漢奸雜種的時間不多了。祖國統一萬歲。
台日共同體其實是比照二戰日本提出的大東亞共榮的朝貢體系，請日本出山領導亞洲。問題在於，國際形勢早就不同了，日本人來領導亞洲也要看美國人的態度，美國才喊著重返亞太，台灣就高喊日本領導亞洲，搞笑至極，把山姆爺爺往哪裡放？
東亞在日本控制下出現了什麼情況美國人是很清楚的，畢竟在夏威夷被日本人吐了口水。事實證明，當東亞形成一個足夠強大的勢力時，一般這個勢力會試圖挑戰其他強權，美國人是萬萬不能接受的。因此日本人反應冷淡本身就不正常，我要是日本領導人，踹死台灣的心都有了，勞資做狗這麼多年，好容易混出一點人樣，爸爸也不懷疑，現在可好，台灣說出這個就會使美國人懷疑日本人自己的居心，可能導致日本決策層的動蕩，破壞日本布局，這個罪已經不小了。
大陸的因素就不必提了，大家都知道，前面一堆精品答案，我只是補充一下美國對這方面的牽制因素。烏克蘭向歐洲靠攏 後來...
我真的是要笑死了，某光頭居然說台灣藥丸、香港藥丸，把台灣和香港放一起，貴島也配？就台灣人這嘴臉，還想比香港好，做夢呢。
此為台方人員縱橫捭闔之大手筆，誠可謂用心良苦而顯處心積慮。
反觀日報動輒口含天憲，定性政治人物之言行為「媚日」，一個「媚」字，臉譜化之精神污貶意味十足，大開上帝視角，實是文風粗鄙，不堪檯面之用。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
臣聞三王立極，五帝禪宗；唯中華而有主，豈夷狄而無君？乾坤浩蕩，非一主之獨權；宇宙寬洪，做諸邦以分守。蓋天下者，非一人之天下。臣居遠弱之倭，偏小之國，城池不滿六十，封疆不足三千，尚存知足之心，故知足長足也。今陛下作中華之王，為萬乘之君，城池數千餘座，封疆百萬餘里，猶有不足之心，常起滅絕之意。
夫天發殺機，移星換宿；地發殺機，龍蛇走陸；人發殺機，天地反覆。堯舜有德，四海來賓；湯武施仁，八方奉貢。臣聞陛下有興戰之策，小邦有禦敵之圖，論文有孔孟道德之文章，論武有孫吳韜略之兵法。又聞陛下選股肱之將，起竭力之兵，來侵臣境。水澤之地，山海之州，是以水來土掩，將至兵迎，豈肯跪塗而奉之乎！順之未必其生，逆之未必其死。相逢賀蘭山前，聊以博戲，有何懼哉！若君勝臣負，君亦不武；若臣勝君負，反貽小邦之羞。自古講和為上，罷戰為強；免生靈之塗炭，救黎庶之艱辛。年年進奉於上國，歲歲稱臣為弱倭。今遣使臣答黑麻，敬詣丹墀。臣誠惶誠恐稽首頓首，謹具表以聞！我不太在意台灣親日親華什麼的，因為這個傾向的主體是執政黨、當權者。所有這一類問題都是一樣的：掌權者以一個地區或一個國家的高度表述自己私人的意願、傾向。每一代人都是在當權者的洗腦下成長起來的，因而我們很自然地就傾向於站在自己觀點的這一邊發表論斷（PS：因為我是在中國共產黨的教導下成長起來的，所以還是希望台灣認同大陸）。但和平與發展才應該是我們最終極的追求，之前看了電影《活埋》，頗有感觸，維護和平無侵略、無戰事才是領導人們該共同為之奮鬥的。
精神日本人想回歸祖國 沒什麼不好
朝鮮與韓國之間對於統一問題有一點罕見的共識，就是朝鮮半島的統一由本民族自己決定！ 如果台灣也和大陸也達成這樣的共識，那離真正統一就不遠了！台灣窮盡各種理由搪塞大陸兩岸問題要由兩岸人民共同決定的提議！ 在目前的形勢下，台灣必須要在有外援的前提下才有信心有膽量繼續往下拖。外援哪裡能是免費的？不知道台灣有什麼賣點。噁心中國還不如菲律賓呢。 486早就說了，台灣問題不能老留給後代解決。 鳥不鳴，信長殺之;鳥不鳴，秀吉使鳴之;鳥不鳴，家康待鳴之。統一不會讓台灣更好，但是維持大陸不滿意的現狀只會讓台灣越來越不好。
感覺是國民黨上台了，彎彎人罵國黨，民進黨上台了，就說是大陸欺壓他們。理論還是挺自洽的
自由時報的報道：http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/984154
〔記者陳慧萍、駐日特派員張茂森、編譯林翠儀／綜合報導〕雖然新政府還未正式宣布，但前行政院長謝長廷近期接受日本經濟新聞專訪時，以答覆提問的方式「間接證實」五二○後即將駐日。謝長廷昨受訪時說，期許未來台日關係，能在既有友好關係上再往上提升，從一般夥伴關係提升到戰略夥伴關係，甚至是「命運共同體」的共生關係。
- （見圖，記者羅沛德攝）
謝長廷昨在民進黨中執會前受訪表示，接到准總統蔡英文徵詢是否駐日時，感情上很不舍，民進黨建黨卅年以來，他除了有一屆擔任中評會召集人以外，其他時間都是擔任中常委，未來有新工作後，他就不能再選中常委了，從現在開始他會珍惜每一次中常會開會時間，「因為日子不多了」。
日經在專訪開頭就詢問謝，「由黨內大老謝長廷就任（駐日）代表的意涵是什麼？」謝長廷回答說，這個應由蔡英文女士來回答（比較恰當），不過我認為具有兩個象徵性的意涵。第一個是台灣想要傳達非常重視對日關係。另一個是由非外交出任駐日代表，表示未來（雙方）並沒有太多對抗性談判的需求。
釣魚台不和中國合作解決關於釣魚台問題，謝對日經表示，台灣主張領有釣魚台的立場不會改變，台日間的漁權問題因有協定，所以問題已經解決，他強調，「領有權的問題不應影響對日本的關係」，兩岸雖個別主張領有權，但是「台灣不會和中國合作解決這個問題」。
有關慰安婦的問題，謝指出，民進黨的原則是希望能對歷史的被害人採取一些對應，而不會自己刺激此一問題而讓台日關係發生惡影響。
在兩岸政策上，謝長廷說，蔡英文的政策是「維持現有狀態」的政策，並非反中，也有利於確保亞太安全與秩序，他強調民進黨新政府不會和陳水扁一樣急於獨立而和美國的關係惡化，他說，「對美關係是台灣安定的基礎」，他同時也強調，「日本是台灣最親密的國家，也是命運共同體」。
環球的報道有點誇張。
不過這種言論在這個時間段……不說什麼了_(:з」∠)_
另外我還找到這麼一個報道：
http://udn.com/news/story/9485/1648308-%E3%80%8C%E5%9C%B0%E9%9C%87%E5%85%B1%E5%90%8C%E9%AB%94%E3%80%8D-%E6%97%A5%E5%AD%B8%E8%80%85%EF%BC%9A520%E5%BE%8C%EF%BC%8C%E5%8F%B0%E6%97%A5%E9%97%9C%E4%BF%82%E6%9C%83%E6%9B%B4%E5%A5%BD
「地震共同體」 日學者：520後，台日關係會更好東京大學東洋文化研究所的國際政治學者松田康博廿二日在日本外國特派員協會演講時說，總統當選人蔡英文執政後台日關係會更好，喻台日是「地震共同體」，每次巨大震災都會讓雙方感情加溫。
實在是找不到比台灣還要當妓女最幸福的國家了韓國雖然也是當妓女當慣了，但她還有自尊心一個做妓當慣了的人，而且還是享受做妓的人是不配當人的對於台灣這個小島還是和朝鮮半島一樣，充當中日的跳板吧
台日共同體僅僅是台灣和日本的一種民間思潮而已，並沒有現實的土壤。台灣和日本現在「友好」的假象僅僅是因為雙方的現政權有個共同的反中的屬性而已，沒有這點，台灣和日本沒有任何理由友好。釣魚島海域和沖之鳥礁附近海域是台灣的傳統漁場，然而這兩片海域都是與日本的爭議海域。並且這些領土爭議現在都是熱門話題，日本沒有任何要退讓的意思。即使這些爭端可以擱置或者算到中國大陸身上，那麼台日共同體會如何在現實中表現出來呢？是日本購買台灣的農副產品還是台灣鼓動台灣人跑去日本「爆買」？兩邊的反中情緒在前幾年達到頂峰（中日釣魚島爭端以及太陽花運動），所以台日共同體在前幾年在日本也炒得很火。當時李登輝的書《台灣的主張》基本上佔據了各大書店的熱門位置。然而現在就有點微妙了，日本開始著手改善中日關係，一些以反中為主題的書籍都被打掃到了無人關注的角落，只剩下民進黨獨自提倡「台日共同體」，甚至不惜犧牲台灣的利益。
在日本受到的幫助很多，但是幫助的人都是中國人。
安倍桑表示：這個鍋我不背~
這個問題咋分到了色情下面？
謝邀啊，
釋放一個信號，民進黨政府未來和大陸搞不好，開始找人抱團取暖取自台灣報紙
即將駐日 請益李登輝 謝長廷：滿載而歸
2016年05月3日 政治中心綜合報導
前行政院長謝長廷將在520後出任新政府駐日代表，讓他回想起過去擔任高雄市長前，就曾向具有相關經驗的前總統李登輝來請益，這次要轉戰駐日代表，3日再拜訪李登輝，換來多本李登輝自己撰寫的書，直呼：「滿載而歸」。謝長廷3日晚間在臉書上提到，10多年前擔任高雄市長前，就曾拜訪有省市長經驗的李登輝，李登輝就送他一套岩波市政建設全書，包括都市計劃等共12本，「對我後來在高雄推動市政幫助很大」。
如今，即將要邁入新的工作領域，謝長廷再次拜訪李登輝，換來「李登輝總統訪談錄」、「台灣政治家：李登輝」等多本李登輝的書，其中還包括一本在日本發行的書「日台の「心と心の絆」~素晴らしき日本人へ」，讓他再次有滿載而歸的感覺。臉書底下也有不少中國網友讚賞
，「李總統是台灣的民主先生，當年全台灣頭尾手牽手的盛況，可能已是空前絕後了」、「你找對人了，他是政治家而不是政客」、「期盼謝長廷能在駐日代表的職權上，促成台，日的政治交流」
取自台灣報紙
準駐日代表 謝長廷︰台日提升至命運共同體
2016-04-28台北綜合報導
雖然新政府還未正式宣佈，但前行政院長謝長廷近期接受日本經濟新聞專訪時，以答覆提問的方式「間接證實」520後即將駐日。謝長廷昨受訪時說，期許未來台日關係，能在既有友好關係上再往上提升，從一般夥伴關係提升到戰略夥伴關係，一直到「命運共同體」的共生關係。謝長廷昨在民進黨中執會前受訪表示，接到準總統蔡英文徵詢是否駐日時，感情上很不捨，
民進黨建黨卅年以來，他除了有一屆擔任中評會召集人以外，其他時間都是擔任中常委，未來有新工作後，他就不能再選中常委了，從現在開始他會珍惜每一次中常會開會時間，「因為日子不多了」。日經在專訪開頭就詢問謝，「由黨內大老謝長廷就任駐日代表的意涵是什麼？」謝長廷回答說，這個應由蔡英文女士來回答，比較恰當，
不過我認為具有兩個象徵性的意涵。第一個是台灣想要傳達非常重視對日本的關係。另一個是由非外交出任駐日代表，表示未來雙方並沒有太多對抗性談判的需求。釣魚台 不和中國合作解決
關於釣魚台問題，謝對日經報社表示，台灣主張領有釣魚台的立場不會改變，台日間的漁權問題是有條約協定的，所以問題已經解決，他強調，「領有權的問題，不會影響對日本的關係」，兩岸個別主張領有權，但是「台灣不會和中國合作來解決這個問題」。
有關慰安婦的問題，謝指出，民進黨的原則是希望能對歷史的被害人採取一些對應，而不會自己刺激此一問題而讓台日關係發生影響。在中國政策上，謝長廷說，蔡英文的政策是「維持現有狀態」的政策，並非反中國，也有利於確保亞太和平與秩序，他強調民進黨新政府不會和陳水扁一樣，急於獨立和美國的關係惡化，他說，「對美關係是台灣安定的基礎」，他同時也強調，「日本是台灣最親密的國家，也是命運共同體」。
誰在題目上加了「性工作者」的標籤？
太搞了。。。某些人還是趁早收了「大陸應該多傾聽理解台灣」那一套吧。有句話怎麼說的？你罵我，說明你不了解我；等你了解我了，你就該打我了。把「你」換成大陸，「我」換成台灣就好了。
中國人和日本人打交道還少嗎 「滿洲國」「日佔台灣」的日子沒過夠嘛 實踐證明大和民族不足以友待 台日共同體 即是引狼入室 為虎作倀耳
恬不知恥啊 ，根本不是一個量級，台灣只能當小弟而已，居然要求平等對待。日本 2016年估計國內生產總值（國際匯率） ? 總計：4.412萬億美元 ? 人均 34,870美元台灣 2014
國內生產總值（國際匯率）
- 總計：5295.5億美元
- 人均：22,598美元
這會不會是大陸的計策，梧桐灣灣的借口？
一句話，台灣吃棗藥丸
台灣的命運是逐步衰退成中國的一個省，日本你也想有這樣的共同命運？
是不是說台灣和日本自古以來都是。。。不可分割的一部分？看來要粗大事了！
謝院長打算送什麼給日本才能「引火燒身」？難道是釣魚島？野田首相是怎麼被人嘲笑國際祥林嫂的？效仿孫權禍水北引不如效仿劉禪二度投降。
推薦閱讀：
※我這樣的過一生，老了會有問題嗎？
※在我國的傳統制度中，典權一直是非常重要的制度，台灣立法也明確規定了典權，為何我國的立法中沒有典權呢？
※一夕之間變公知 （哈哈哈）
※如何評價台積電在台南科學園區投資5000億新台幣建設3納米新廠？
※台灣的貨幣叫做「新台幣」，為什麼非要加個「新」字？