擁有什麼樣的閱歷與心性能寫出「長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山」這樣的句子?

一生最愛是叔同。


我生喜愛。不得利益。惱亂不安。如是思惟。觀法出沒則順法行。順法行故。如實見於一切諸法。自相同相不為喜愛之所惱亂。以愛薄故。而得解脫。以解脫愛故。得第一樂。知一切法。皆悉生滅。以能如是觀諸境界。則生正智。能滅一切諸結煩惱。煩惱盡故。得無漏智。以得無漏智相應故。得第一處。

是故沙門婆羅門。莫信境界。一切境界。猶如怨家。一切眾生境界如蛇。若人未得無漏智慧。莫信境界。境界輕動。猶如怨賊。詐為親友。如此境界悉能系縛一切眾生

爾時孔雀王菩薩。以偈頌曰

若實知境界 如以鐵鉤持

馳散輕動故 作諸不利益

悕望迷境界 樂於分別心

死網罥欲至 能斷眾生命

為境界所牽 令人心躁擾

為愚痴所誑 而不能覺知

境界無定實 如乾闥婆城

能增長眾苦 為地獄因緣

境界火所燒 愚痴欲所誑

輪轉不停息 不覺燒其身

因念故生欲 因欲生嗔恚

嗔恚覆人心 死則入地獄

是故有智者 離欲滅嗔恚

速遠離愚痴 則能到涅槃

知境界如怨 遮之而不樂

智者厭境界 畢定到涅槃


好朋友敲響了家中的門,長袍立風中:「叔同,我破產了」。我來和你做個告別,從此天涯海角,怕是不能再相見了。

前程路漫漫,你或有大悲大喜,或有顛破流離,或有百感交集,或有東山再來。

若我再見你,我該如何賀你?以沉默,以眼淚?

不會的,這些都不會,因為我們,此生不復相見。

遁入空門,不是逃避,而是突然了悟,在這人世間,在這凡人堆里,我們可怎麼活啊。


歷代文人墨客,都有著非常敏感細膩的對人世無常的敏銳洞察與慨嘆,無疑李叔同秉承著這種傳統文化傳承的心靈特質。


瀉藥

我才疏學淺 說不出柔美的話語 我來給答主形容一下吧

百年前的中國小鎮 好友即將離去,好友幾個坐在驛道邊的小亭中,無風無雨,只有芳草萋萋。

時值夕陽西下,清風扶柳,殘影斑駁,天際遼遠,遠不可觸 。

喝完兩盞濁酒,互相無言,偶爾拍肩砥礪,偶爾依欄長嘆。明日就是離別之日,無關的話說了一旬又一旬。臨走前卻又說了一句天下誰人不識君。而前面的莫愁前路無知己,怎麼也說不出口……

嗯大概就是這樣的感覺吧我想


先有內在萬卷書的積澱,再有外在閱盡人世滄桑的經歷;然後再一次具體的離別里,在古道長亭處,在寥寥晚風裡………大約可以寫這樣的句子。


這樣的詩句,只有崇拜,卻不知怎麼寫出來的…


寧靜,晚風拂面,夕陽西下,長亭古道,草色入目,樂聲入耳,是一瞬間什麼都不用想融入自然的歸屬感。

略哀傷,景色是美的,但笛聲傳來的音樂聲哀讓人莫名的心起波瀾,思維也隨之起伏。

大概就是經歷過不好的事情,也得到過好的幸福,大概是所有文藝青年都會有的既淡泊又熱愛到哀傷的感覺吧…


推薦閱讀:

天下唯一刀
如何在海外英文新聞網站發稿?
金庸先生為什麼熱衷於寫孤兒和單親子?

TAG:寫作 | 文學 | 弘一法師 |