塞爾維亞與拜占庭之間的關係,目前其境內還有什麼與之相關的實物遺迹?
歷史上塞爾維亞曾經作為東羅馬阿和拜占庭的一部分,但後來又從其手中獲得獨立,並數度易手,想了解下拜占庭文明對其造成的除了宗教以外的影響以及是否有什麼實際的遺迹,如拜占庭風格的建築。
雖然塞爾維亞名義上大部分時期都屬於東帝國,但是這種「屬於」類似於羈縻或者是附庸的形式。自從這塊地方從羅馬的「達爾馬提亞、伊利里亞」變成斯拉夫人的「塞爾維亞」。
注意我HL出來的內容,因為塞爾維亞這個概念是中世紀誕生的,並且是在查士丁尼時代之後不久才誕生的。在這之前,北巴爾幹的區域主要是由說拉丁語的羅馬人居住,並且人口不會太多----這裡不適合發展農業和工商業。當時北巴爾幹的居民中,農民與軍人居多,例如查士丁尼本人便是出生在一個拉丁語農民家庭。所以北巴爾幹主要的羅馬建築,是軍營與城鎮。
那麼,東羅馬帝國的文化影響大概是在什麼時候進入塞爾維亞的呢?這已經是在塞爾維亞國家雛形建立,塞爾維亞的統治者Arkhon Serbias「塞爾維亞王公」已經被羅馬人所承認的時候了。
具體形式是什麼呢,請看下圖:
值得一提的是,這兩座教堂都是在塞爾維亞王國的巔峰期,也就是十三世紀到十四世紀之間所修建的。塞爾維亞的王國這時候便乘了四征把羅馬人帝國打廢的那一波節奏,迅速在西巴爾幹擴大自己的勢力。也就是說,東羅馬帝國或許沒有直接在塞爾維亞鋪建築,但是塞爾維亞人確實在擴大勢力的同時,積極地吸收羅馬人的文化。
宮廷禮儀方面,請看下圖:
注意他身上纏的那玩意,在希臘語裡面這種毛巾一樣的布匹叫做Λ?ρο? Loros, 上面全是珠寶之類的東西。屬於東帝國一脈的儀仗用品。
對比一下我們悲劇的君十一:
還有喬治亞的巴格拉特三世:
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