請問當今社會，女權主義這個詞是否被嚴重誤解？
鄙人只是一名高中女生，對這個問題比較好奇，雖然在知乎上搜索過相關問題，但是也沒有看到十分清楚的答案。
之前自己也稍微在網路上查過相關的東西。1791年9月，奧蘭普·德古熱（別名瑪麗·戈茲）發表了《女權宣言》，或稱《女權與女公民權宣言》，提出了17條要求，它是世界上也是法國歷史上第一份要求婦女權利的宣言，表現了一種獨特的、完整的女權思想。著作原因無論是美國的《獨立宣言》，還是法國的《人權與公民權利宣言》，在文字上都有意無意地表現出無視婦女的權利，結果所提倡的「人權」實際上僅限於男人的權利，也就是男性特權。例如，美國獨立宣言所使用的語言中，所謂人權的「人」表現為「男人」（man）或「男人們」（men）。同樣，在法國人權宣言中，「人」也是指「男人」（homme），而公民權中的「公民」也僅限於「男性公民（citoyen）。1791年法國憲法，又進一步從法律上將公民概念男性化。正是由於對法國人權宣言無視婦女權利的不滿反應，法國大革命時期的著名女權活動家奧蘭普·德古熱（0lympe de Gouges）女士，在1791年9月發表了《婦女和女公民權宣言》。百度百科：https://wapbaike.baidu.com/item/女權宣言/775675?fr=aladdin
Previous Attempts at EqualityThe Declaration of the Rights of Man and of the Citizen was adopted in 1789 by the National Constituent Assembly (Assemblée nationale constituante), during the height of the French Revolution. Prepared and proposed by the marquis de Lafayette, the declaration asserted that all men "are born and remain free and equal in rights" and that these rights were universal. The Declaration of the Rights of Man and of the Citizen became a key human rights document and a classic formulation of the rights of individuals vis-a-vis the state.[1] The Declaration exposed inconsistencies of laws that treated citizens differently on the basis of sex, race, class, or religion.[2] In 1791, new articles were added to the French constitution which extended civil and political rights to Protestants and Jews, who had previously been persecuted in France.The French Revolution did not lead to a recognition of women"s rights, and this prompted de Gouges to publish the Declaration of the Rights of Woman and the Female Citizen in early 1791維基百科而且十七條約里所呼籲女性爭取的權利都很正當，完全沒有任何「特權」的意思，隨便拿出幾條來看第一條婦女生來就是自由的，在她們的權利方面和男人是平等的。[9]（在權利方面，婦女生來而且始終是自由的，和男人是平等的。）社會分工（區別）只能建立在這一普遍原則（效用）的基礎上。（只有在公共利用上才顯出社會上的差別。）第六條
法律必須代表（是）公意；每一個女性和男性公民都必須（有權）親自，或通過代表來參與立法；法律對任何人都應該是一樣的：無論是男性還是女性公民，在法律面前一律平等，對於任何榮譽、地位和公職都應該是平等的，只根據能力「授予」，不因他們的道德和才幹之外的區別「而有所差別」。第七條沒有婦女例外：婦女只能根據法律被指控、逮捕和拘留。婦女和男人一樣，遵守嚴謹的法律。第十條任何人都不能為他最基本的權利而憂慮（被干涉）；婦女有權登上看台；她們必須享有平等的權利登上講台，只要她的演講不違反法定的公共秩序。第十三條為了支持公共武裝力量和行政管理支出，女人和男人的貢獻是平等的；婦女承擔所有「應承擔的」義務（徭役）和辛苦的工作；那麼，她們必須同樣享有在地位、職業、職務、榮譽和就業方面的「平等」分配。
查到了這些東西，也像歷史課上講的那些，從古希臘的民主，到後來的《人權宣言》，其中的主體確實沒有女性，隨著工業化的發展，女性能夠有自己的工作，有自己的收入，追求自己的正當權利，包括參政權和受教育的權利，都是沒問題的啊，文件中還提到了是在女性同男性一樣地承擔義務（納稅、服役、嚴格守法等）的前提下，女性應當擁有同男性同樣的權利，而且也沒有偏激的言論，但是宣言的提出者Olylnpede GoUgdes不久之後就被送上了斷頭台。我對女權主義最初的認知是始於這份文件以及一些對文件的解讀，所以在我看來女權主義一直都是追求男女平等，追求相同的義務和權利而非特權。可是微博上也好知乎上也好，有一大片反對女權主義的人，而且一些人一口一個女權婊女權癌的同時又高喊著自己追求男女平等，這些人真正知道女權主義的含義嗎，女權主義一詞是被誤解了，還是說在這兩百多年的傳播發展中失去了原本的意思？而且在我看來，追求女權主義當然不是支持男女對立，不是追求女性特權（個人相當反感一邊喊著追求平等一邊利用女性身份謀求特權的行為，具體有哪些在這裡就不舉例了）大家都知道中國現在還存在很多性別不平等的問題，無論就業婚姻教育等各種方面，並且男性在性別不平等中也是受害者，追求女權主義對大多男性來說不是一種解放嗎？只是單純的困惑而求問，限於年齡和閱歷表述難免幼稚，而且想法應該也很天真，諸位見諒。純噴子免開尊口了，謝謝，看著怕。
那麼女權同學請回答我一個問題
你舉的這五條條例裡面哪條現在的社會是沒做到的？
那你告訴我建立在全做到的基礎上那還在吵的女權們是否違背了你這版女權的定義？
順便第七條：孕婦不死刑
第十三條：義務兵役
請找出現行社會法律中對應的對男性優惠條款謝謝
我簡單來講吧，冷戰時期語境里，共產主義指的是蘇聯，而非是馬克思。
如果題主穿越到上世紀，去跟艾森豪威爾說，共產主義是這樣這樣，而我們資本主義還有剝削勞工等等不足，所以我們要接受共產主義。
你覺得有人理你么？
你覺得美國總統會怎麼回復你？
」資本主義確實有問題，但是我們比蘇聯要好！「
這樣一切就成立了不是么？
教條主義（Dogmatism）普遍意義上講為，不分析事物的變化、發展，不研究事物矛盾的特殊性，只是生搬硬套現成的原則、概念來處理問題。
教條主義_百度百科
沒幾個反女權人士反的是女性人權，他們反的是女權主義邪教。
爭取平等是女權主義團體對外宣稱的口號。就像納粹的宣傳口號是"人民"，某教的宣傳口號是"和平"。但顯然，納粹並不能等同於"人民權益"，某教也不能等同於"和平"，對嗎？
首先，你看得那份東西叫「the Declaration of the Rights of Woman and the Female Citizen」，準確的說叫女性人權宣言，它幾乎完全抄了《人權宣言》，只修改了其中少部分條款而已。它被別有用心的翻譯為《女權宣言》，刻意的和女權主義（Feminist）混為一談。
如果這個東西可以被翻譯為《女權宣言》，那麼《人權宣言》就只能被翻譯為《男權宣言》嘍。那麼，你見過有女權主義者支持過男權嗎？
我們現在常說的女權，其實並不是女性權益本身，而是個哲學流派，一種主義，相比女權，更恰當的翻譯是"女性主義"（feminist）
評判一個主義，重點不在其口號中宣稱的目的，而在於根據這個主義，你要達到這個目的，必須相信什麼，必須做什麼。
你既然關注女權，除了《女性人權宣言》以外，應該還聽過不少「父權制」「男權社會」「男子氣質」「女子氣質」「男性凝視」。這些玩意是從哪裡來的呢？源頭是波伏娃1949年成書的《第二性》，這是本哲學書，實際上是對女性地位較低現狀的一個歸因和分析。
這本書成書時，世界上主要地區的男女權力已經在法律上基本達成平等，女性人權鬥爭事實上已經結束。
平心而論，這本書並不算多麼仇男，但它提出了幾個容易被發揮的觀點。
1.女性不是天生的，而是後天教育而成的。（指女性的各種性格特徵和思維方式）
2.當前社會是病態的，各種社會問題的產生，是因為過於關注傳統觀念中典型的男性氣質而忽略女性氣質。（這個觀點其實來源於心理學精神分析流派弗洛伊德）
3.性別壓迫是特殊的，獨一無二的壓迫形式，不同於任何種族的和階級的壓迫。
這幾個說法其實並沒有什麼科學上的根據，而且相互之間就存在邏輯矛盾。
但可以很好的為"永恆鬥爭"提供支持，因為第一個觀點中隱藏的邏輯其實是只要男女不是事實平等，那就一定是哪裡有問題，明面上看不到問題的話，那這個問題就大幾率出在無處不在的信息暗示上，而和信息和觀念的鬥爭可以是無窮無盡的，基督教洗腦幾千年還是有不少人沒洗乾淨呢。
而第二點則可以保障feminist教徒在鬥爭的同時不用做出任何讓自己難以接受的改變。
第三點剝奪其他任何學說對於女性問題的解釋權。
所以你看到，feminist跟女性人權運動其實並無太大關聯。
在這本書的推動下，feminist教派在1960逐漸成了氣候，主要乾的事情就是推動性解放和瓦解婚姻制度，風氣逐步轉向仇男（實際上這是必然的），女權最猖獗時期是在1970年以後，激進女權主義創始人凱特創造了一個"男權社會"的概念，最初的定義就是一個嚴密的，無孔不入的，從各個方面奴役和壓迫女性的社會體系。（波伏娃不是說嗎，女性是因為被各種社會教育給壓抑了，凱特則直接指控這種壓抑的實施者就是男性，且是刻意為之，目的本身就是要奴役和壓迫女性，男性原罪論）。她寫了一本書叫《性政治》，用政治關係來解釋家庭問題，描述男性是如何處心積慮好壓女性一頭的。看過那本書，你會發現，原來這幾千年男人基本什麼都沒幹，凈tm折騰女人了。
女權總喜歡強調自己有「非常多」的流派，有溫和派，也有極端派，所有壞事都是「極端派」乾的。
然後你觀察下就會發現，100個女權主義者中有99個，都在引用凱特「男權社會」的概念。你想的是對的，現在我們看到的女權主義者，99%都是激進女權的徒子徒孫。
正因為女權理論並非基於理性的科學體系，而是基於脫離實踐的哲學。Feminist邪教運動最終導致了災難性的後果。
比如女權最猖獗時期，美國離婚率曾高達75%，現在離婚率雖然降低，但結婚率也很低……。在女權理論的指導下，25%的美國兒童由單親家庭養育（其中黑人兒童的72%由單身母親撫養）。由此導致了大量的社會問題乃至族群和階級撕裂。我國近期經濟快速增長，我以為女權拖住美國後腿功不可沒。
現在歐美女權的現狀是77%的女性認為女權主義是負面標籤，拒絕承認自己是女權主義者。就算是女權主義者代言人艾瑪也在視屏里承認女權正在變成一個髒詞。
現在的Feminist邪教，其實是個被所有人看清楚，打的滿街竄的落水狗。
一個思考題：
為什麼女權主義者要一遍又一遍的解釋「女權即平權」，卻絕不肯放棄掉女權這個稱謂，直接使用「性別平權」來表達自己的主張？
換句話說，你這種叫做原教旨主義。所謂原教旨主義就是無視組織發展的時代性演變去追求最初創始者的言論或者最初典籍的教誨的流派。
任何組織都有原教旨派。伊斯蘭教有，基督教有，共產主義者有，現在女權主義者也有了。
不過目前來看，這些組織的原教旨主義流派都是少數派，做為少數派是沒有整個組織的綱領的解釋權的簡而言之就是少數派沒有資格說XX不是真正的XX，比如不是真正的穆斯林，不是真正的蘇格蘭人，不是真正基督徒，不是真正是女權主義者這種。我非常讚賞一句話，你所在的地方就是中國，你所代表的就是中國人，你的做為就是中國人的做為。外國人對中國的認識不是源自於那個冷冰冰的原始定義，而是源自於他們接觸到的每一個中國人。這點對於任何組織都是一樣的。比如我接觸到的穆斯林都不太友好，這時候你告訴我他們不是真正的穆斯林，真正的穆斯林都是友好的，你覺得我會信嗎？萬一這些人告訴我你不是真正的穆斯林，他們才是，那我該信誰的？當然是聽到的多的那個，當然是大多數穆斯林都怎麼做我們就認為穆斯林是怎樣的而不是從什麼經典典籍中告訴我們穆斯林是怎麼樣的，因為這種典籍上說的我沒見過或者見得太少。題主，你想在知乎得到這個問題的答案，我看不太可能。
在你看來，「追求女權主義當然不是支持男女對立，不是追求女性特權」，但是我敢說，在接下來大多數將要回答你問題的人看來，「追求女權主義當然是支持男女對立，是追求女性特權」
在你看來，「中國現在還存在很多性別不平等的問題」，但是在他們看來，自己正受著女權的壓迫。
在你看來，「男性在性別不平等中也是受害者」，但是他們中的一部分認為，」只有男性在性別不平等中是受害者「。
你認為，「婦女生來就是自由的，在她們的權利方面和男人是平等的」是理所當然的，他們覺得，「憑什麼平等，難道不是我比較高級嗎？」
我覺得，「一口一個女權婊女權癌的同時又高喊著自己追求男女平等」，是可以增加粉絲的。
現在的知乎就是這樣子，哪邊人多哪邊就正確。沒辦法的事兒。你「在知乎上搜索過相關問題，但是也沒有看到十分清楚的答案」，我好像也記得看到過類似的問題，那底下的情形跟這個問題下面差不多。
你想在知乎找答案，沒有的，不存在的。我也就是看到題主自稱高中生，可能上知乎的時間不長，才來勸勸，平時看到這種問題，我的第一反應是有人在炸魚。
因為「女權」也有很多類型呀，有激進的，有溫和的……你以為你是真女權，能代表「女權」這詞，其他派別的可不這麼認為。有個疑問，為什麼像題主你這樣類別的人每次都講女權就是平權，那為什麼不改成平權呢？這是不是意味著「平權派」仍為少數，無法改變整個女權群體的認識呢？你看下女權貼吧里的言論，看看知名女權博主的言論，你覺得她們是不是符合你說的女權定義呢？明顯是不符的，那麼你覺得她們是女權嗎？你以為你認為的這是女權，別人也認為他們認為的是女權。
你好，很開心，你有這份心去接觸女權問題，多了解社會現狀，多思考問題根源是好事，建設一個平權社會是每一個公民都樂意見到的，我很歡迎你願意去關注，期待著未來能與我們一起去改變。但你需要注意的是，在大型的社交網路上，女權主義被攻擊的原因，是因為她們是假女權主義，你去百度女權吧看一看，你會發現她們和你在書本上所了解的女權主義者完全不一樣，為什麼？因為在中國，有一些女性不願意自我爭取，反而假借著女權主義的名頭去實現自己的私慾，她們大都是只想享受權利不想承擔義務，所以這些人根本就不是真正的女權主義者，望你能自尊自愛自重自強，做一個真正的獨立的女權主義，在家暴，性別歧視等問題上發出自己的聲音，去推動社會的平等。祝你好運。
同學 我很佩服你作為高中生查了那麼多資料 事實上 每個人都很忙 沒有功夫查這些資料 所以其實根本就不存在真正的女權主義者（或許有 在茫茫人海之中吧）而且你要記住的是，是部分女權主義者自己誤解了女權的意思。她們認為存在即合理，女人只要能做，就可以做。理論是：我抽煙喝酒 但我是個好女孩。所以知道為什麼會有反女權的存在嗎？因為這些「女權主義者」，只維護了自己的利益，而不是自己的權利。男人只要罵女人，就是歧視女人，男人只要嘲諷部分女生成了easy girl，也是歧視女人。我作為一個女生，一向倡導平權，男女擁有同等的利益，也要承擔同樣的責任。比如說，買房買車，費用需要男女雙方共同承擔；家務奶孩子，男女也需要共同承擔等等。很多人說工作當面的事情，在此我也提一句，我母親曾經是面試的負責人之一，但是她也會選擇男性幾率大於女性。因為女性懷孕，確實有可能影響到公司業績。我母親說過一件事情，說有一個女人剛進公司就說自己懷孕了，於是按照規定休了一年帶薪產假，第二年又告訴他們懷孕了，於是又開了一年帶薪產假。我母親的公司還算不錯，一個月也得有小一萬多工資，兩年二十四個月，就等於送給了那個人二十四萬。二十四萬不是小數字，等於還是虧損了那麼多錢。所以女性產假，在某些方面影響了公司盈虧，公司當然不會首先考慮，和性別歧視沒有關係。我們要承認男女之間生理上確實有所不同。當然 要是夫妻雙方一起休產假，也能為平權事業做一份貢獻。所以，以上。
女人在權利跟能力上都不比男人差、問題在於自我認知跟思考方式題主現在還是高中生、我可以先舉一個女權常被人罵的地方：想跟誰睡跟誰睡、反對我的尤其亞裔就是封建直男癌干涉女性權利、誰偉大紳士跟誰天經地義。但這個觀點按女裙理論也不算錯、為什麼就惹人發火呢？再舉個例子、民國時跟洋人跳舞是名媛，共和國時就是寄生蟲。抗戰時跟日偽軍談戀愛是漢奸、近代林心如一邊污衊周傑一邊夢想跟木村拓哉舌吻。這些按女權來說也是女性的自由啊？怎麼就一會被誇一會被diss？如果扯不清反抗霸權、為國家興亡、民族尊嚴跟自身權益的關係，那女人是沒法跟男性平起平坐的、扶不起。在女人喊著權益文明、靠短平快依附反動派/白人計程車司機謀出路的時候，中國男人在走一條最艱辛踏實的道路。現在中國男人又快走出來了，就是這樣而已。
算是吧。
畢竟女權的定義只是簡單的平權而已。。。
都是因為那些田園女權和雞精女權的自爆卡車把這詞爆髒了。。。
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