「男女平等」和「女權主義」有什麼異同？
提問是前兩天看到知乎@呂曉藝的答案「你呀，別老看什麼知乎，都被帶壞了……什麼男女平等，都是男人沒用的借口！」。然後想到「男女平等「如果女性對本身權利義務沒要求的話，對本來相對強勢的男性也真就成了借口。
想請教一下，這兩個概念算是一個「流派」么？各有沒有細分的觀點？異同點在什麼地方？
「男女平等」是社會的一個發展趨勢和方向，「女權主義」是為女性爭取更多權利和促進性別平等的社會理論和社會運動，「女權主義」是「男女平等」的細節化。
先來看概念上的差別。
性別在一個社會裡代表了社會分化的基本形式，「男女平等」是現代社會的一個趨勢和變化方向，男女平等，是指男女兩性在婚姻家庭關係中，享有同等的權利，負擔同等的義務。
「女權主義」又稱女性主義，是指為結束性別主義（sexism）、性剝削（sexual exploitation）、性歧視和性壓迫（sexual oppression），促進性階層平等而創立和發起的社會理論與政治運動，批判之外也著重於性別不平等的分析以及推動性底層的權利、利益與議題。
「男女平等」是人們在性別平等方面的一個努力方向。而「女性主義」則代表了一個社會主張，女性主義運動是一個跨越階級與種族界線的社會運動，其內容包括生育權、教育權、投票權、代表權、家庭暴力、性騷擾等細節議題。
「男女平等」說真的更多是一個口號作用，提醒這個男權社會，社會的一半是女人，女性不是附屬於男性的第二性別，女性也是獨立的、平等的性別，享有和男性平等的權利和義務。
而「女性主義」則十分細化，是口號下面的諸多行動，希望能真正推進「男女平等」的進程，因為男女平等說實話在社會上總是難以實現的。我有一個認識，就是經濟物質條件越好，人們才會越在意平等和自由，因為在貧窮的條件下，生存才是唯一目的，這時候人本能的會保存最有力的力量，男權社會就會越強勢。
然而社會總是越來越好的，房子大了，電話小了，性別也會越來越平等的。
下面來介紹「女性主義」的一些主張，可以視為「男女平等」的細節化。
布魯姆伯格提出性別分層理論，裡面有一些基本命題，能夠很好的分析男女不平等的現狀和解決之道。
1.婦女所能動員的經濟權力越少，她們就越有可能在身體和政治意識形態上受到壓迫。
2.婦女所能動員的經濟權力是下列因素的正函數。A.參與經濟生產的能力。
B.控制經濟生產結果分配的能力。C.她們經濟活動的不可或缺性。D.親屬關係體系多大程度上便利於婦女的財產獲得。3.相對於男人，婦女所控制的經濟權力越多，在下列方面婦女就可以更好地控制自己的生活。
A.生育。
B.結婚與離婚。C.家庭權威與責任。婚前、婚後性行為。D.追求各種機會的自由。這個理論側重於從經濟因素分析男女性別的現狀和原因，我覺得很有啟發。
還有查菲茨也提出了關於性別發展變遷的「女性主義」理論命題，側重於發現改變男女不平等現狀的解決方法。
查菲茨的性別變遷理論命題，其實就是探討性別不平等可以怎樣被改變。
性別分層系統的變遷由下列條件決定。1.社會無意識的變遷過程。包括：
A.人口變遷。包括性別比率的變化，處於勞動年齡的人口數量。B.技術創新。C.政治衝突造成的人口統計意義上的變化。2.社會有意識的變遷過程。包括：
A.在性別不平等的社會中，社會精英支持性別變遷的努力。
a.社會精英認識到目前的性別分層狀況威脅到他們的精英地位，所以被迫釋放出部分權力。
b.認為社會性別分層阻礙了他們的社會計劃。c.在與其他精英集團的鬥爭中需要婦女作為同盟者。B.婦女可以動員的尋求利益的努力。
a.增加非家務勞動的職業角色的工業化。b.是婦女集中起來的城市化。c.中產階級的壯大使較少受家務拖累的婦女群體擴大。d.婦女從非家務勞動的職業角色中獲得的成功感與期望值的提高。這樣，社會有意識和社會無意識的變遷過程，最後會促進性別分層系統趨向更平等。男女平等的前提語境是女性身份的客體性，也就是說我們默認一個以男性為基準的公民標準，然後再讓女性往這個標準靠攏。而如果以女權主義的視角來解構父權社會，我們可以很輕易地發現一個事實：男性也從來沒有在父權體系下作為「人」而存在過，這種情況下再把男性作為公民標準又有什麼意義呢？
今天時間線上有個問題挺火，就是那個姑娘因為紋身被家裡人趕出來的問題，裡邊一些委婉規勸的答案都透露出的一個微妙意味是：我都已經認輸了，你頭怎麼還那麼硬？有些男性拿「男女平等」來搪塞「女權主義」，多少也能讓人品出這個意味。
當然，如果在女權主義得到較高的普及與認同並且階段性實現一些確定性目標的情況下，「男女平等」或許會以另一種內涵重新回到我們的思考中來。事實上，在女權主義理論與實踐都有一定發展的歐美，「男權主義」也以一種完全與父權無關的面貌出現，並且以正視、回答然後提問的姿態與女權理論對話，這可能是未來重新定義「男女平等」的先聲。有區別。
女性主義的定義是 「主要以「女性的經驗」作為來源與動機、追求性別平權的社會理論與政治運動」（維基百科），「主要以女性經驗為來源與動機」 是一個非常重要的前提，也是區分女性主義與其他追求性別平等的派別的主要依據. 原作者所說的那些男性支持性別平等的動機並不是女性的經驗，而是自己的政治信仰，因此不符合女性主義的定義，應當被划到其他追求性別平等的派別當中.「女權即平權」是女性主義的一個很著名的口號，但是很遺憾，這個口號是錯的——至少是有一定的錯誤之處的，首先「平權」包括很多層面，比如性別平權、性取向平權、種族平權等等；其次，即使限定在「性別平權」這一個方面，女權和「性別平權」這兩個概念也不能等同，追求性別平等的人並不必然是女性主義者. 但是這些人可以和女性主義有共同的戰壕，互稱同志並肩作戰，甚至可以共享著作、共享理論基礎（例如《共產黨宣言》第二章中關於性別問題的論述被大量的女性主義者頻繁地引用，恩格斯的馬克思主義政治經濟學作品《家庭、私有制與國家的起源》被維基百科列為八部最重要的女性主義理論作品之一. ），還可以相互交融產生交叉派別，例如馬克思主義女性主義、無政府主義女性主義、社會主義女性主義等等.
按照這個定義，一名男性想要成為女性主義者，就我對身邊的男性朋友的了解來看，恕我直言很難，真的很難，當然並不是完全不可能. 拿我自己舉例子，我曾經在很長一段時間裡連女生為什麼不敢獨自走夜路都理解不了，這水平還要啥自行車？平等這個目標，我們可以一同奮鬥，但是要讓這個世界了解你們的經驗，還要靠女性自己（可能還有少量的感情細膩的男性），我們愛莫能助，只能在精神上支持你們.
最後是我自己，男性馬克思主義者一枚（一隻？一頭？），性別平等是共產主義所要追求的 「人人平等」 的重要組成部分，對女性主義的理論和社會運動表示支持，然而我並不是你們的一員.
因為作為一條單身狗，我對你們的 「來源與動機」——「女性的經驗」 一無所知.
我喜歡的妹子並不打算和我分享她的經驗. （請保護動物，微笑臉 ^_^
我是覺得本意沒有差別。
但知道為什麼男女平等吵起來的人少，而女權吵起來的人多嗎？
我覺得這和我們的語言習慣有關。
老實話講，我看到女權的第一眼，感覺就是「男權」的反義詞。男女平等。
參與人員：男、女。要求事件：平等。非常簡單，明了。而且我們國家喊這個口號也有些時間了。因為要求是「平等」，而我們均不能破壞平等。因為破壞平等=不平等=歧視=封建思想殘餘者的等式分分鐘推給你看。
並且指名對象男女，則男女均有責任。加之在社會的政治正確里，沒有人會沒事反駁這個。而女權不一樣。
我說了，我第一眼看到女權這個詞我以為是什麼SM的主題遊戲（呵呵）。劃掉，我以為是男權的對應詞。這個詞給人的感覺就是：女權參與人員：女。要求事件：權。真就有意思了，按著人的邏輯分分鐘聯想：權=權力=社會地位。加之更早知道男權，那麼，一個人，很可能就會以「女性霸權」來解釋「女權」。別怪別人這麼想，沒人有義務專門為你查啊。女權是從西方引入的辭彙。
曾經的我，覺得女權這個詞可好可帥可棒棒了，感覺別人理解錯了還可以「啪啪」打別人臉。可是，這樣只會給別人帶了對「女權」更深的厭煩。而且在每一次解釋女權的時候，過程更加繁雜，而且，這個過程里，別人還不斷挑錯 那你們終無法討論到重點。而且，女權，這個詞，它吧，有種直接把男性踢出革命隊伍的感覺。而且更強調「權益」。這似乎有一種強行剝奪男性利益的感覺。而只有在雙贏的局面內，事情才能迎刃而解。我們都是順從利益的存在。而女權給人的最糟糕的錯覺就是：女權施行，將剝奪男性的部分利益。實際上，並非如此。不過更令我糟心的是，現在大家的討論點不夠「知乎」，特淺顯，感覺和某博水軍樣的。
都十分強調自身利益 ，這樣很不好，很不好。往好里講，是沒有情懷。往懷裡講，@$￥￡％#/-%&>[……從某種角度看，我覺得這些人只是升級版的鍵盤俠，他們拒絕思想的碰撞，只願單方面輸出自己觀點，並和有著自己相同觀點的人一次又一次洗腦他們自己。並對對方充滿抱怨。這很不好。這很明顯把男，女，劃做是敵人。而社會進步，男，女應該是戰友。我也是從很早就有刷這些關於男女平等的問題，我的觀點還是不變，男女必將平等，而雙方都將獲益。
但是改變的是，我說話的方式。從一些答案里我也更了解男性的感受。我真的不喜歡，我們女生拿著女生自己意淫的「男朋友該怎麼寵你」給自己的愛人看。你想想你愛人拿AV給你看，並暗示你學著點，你是怎麼想的。這只是很小的一個方面。我覺得男女平等最主要的不是這些節支末碎，而從「修身 齊家 治國 平天下」考慮。
一：你是否覺得你理應承擔相同的義務？二：你是否對子女教育時不以「男女」而變得更好或更壞？三：面對時事政治，你是否有為男女不平等的事件做出理智的評論與願盡一己之見的決心？四：是否願意讓「男女平等」成為終身事業？對於大多數人，做到第二就真的可以了。
有的人，不僅不想承擔義務，還想要權利。那種小人的自私體現得淋漓盡致。以前，我對「男女平等」的角度太站在女性的位置上了。
實際上，男女平等這件事，不只是女性的事。而又常常忘記考慮男性面對我們不停的口誅筆伐是有多「呵呵呵呵呵呵呵呵呵呵」。男女不平等又不是男生的錯，是社會風氣的余留和法律的不完善。至於某些鍵盤俠，我真的直接忽略了。
自甘沉迷自己的世界有什麼意思呢？願意墮落又能咋辦呢？而且，男女平等分明是件政治事，為什麼要總扯男女情長，家長里短的？
以上。吃飯付賬的時候，他們說男女平等要AA制
結婚買房的時候，他們說男女平等一起還貸女人不該要彩禮，他們說男女平等不該賣女兒新婚姻法他們說這是男女平等，誰買的房子就是誰的然而女人生孩子照顧孩子時他們說這是女人的義務
父母把一生積蓄給兒子買房子，他們不說男女平等農村分地分錢時，他們不說男女平等用姐姐妹妹的彩禮給他們蓋房子時，也不說男女平等男女平等只是用在了適當的場合，而背後都是套路。
我覺得男女也別互相撕了看的都煩了，女人也不要總想著依靠婚姻，因為對方也是奔著佔便宜來的，互相也不要分什麼誰吃虧誰佔便宜都不婚算了，房子自己掙，孩子女人自己生，男人找代孕，一片和諧不好嗎？
大家一起反婚吧，讓那些總想著佔便宜的占不到便宜，讓那些總覺得自己吃虧的也不再吃虧。
什麼你還想繼續佔便宜繼續玩男女平等這把戲，不婚都不行都要被罵呀！對於有些人我們只能遠離！遠離！遠離！因為我不知道不要臉有沒有底線？男女平等不是男女相同
不要整天想這些，自己日常生活里，是男的尊重女性，是女的就自強不息就好了在一般人眼裡，女權主義和男女平等就是一回事。在高端女權主義者那裡會有一點差別。高端女權主義者追求的是機會的平等，例如一個人不會因為性別的差異而被預設立場的剝奪機會。例如一個女人想去當快遞送貨員，你不能因為她是女性，就認為她幹不了。而男女平等在實際生活中更多的指的是同工同酬，等利益方面的平等。女權主義分很多派別，不同的派別的訴求重點會有一些差別。例如在百度貼吧中有個「女權主義」吧。她們有一套割屌派女權。認為男人應該被女人統治，女人之間應該相愛，至少是精神上的拉拉。她們也不追求男女平等。
女權主義作為現代哲學的一個流派在我看來是對傳統問題的一種徹底解構，反思，女權主義代表了誰的利益我們不用知道的太清楚但女權主義針對的就是現下各種我們習以為常的東西。女權主義的解構手段就是借傳統上的女性視角_這種對待問題看問題的方式在傳統哲學中的地位女性一樣，頗受鄙夷。通過宣揚女視角_以女性權利為後盾的思考方式，來反思人類發展。女權運動也是兩層皮，一種是實際的，一種是藝術化，抽象化的，抽象化的藝術化的常被誤會為女權癌，激進女權，因為大多數人無論男女並不具備抽象思考能力，他們對依附於實際存在物的形容詞反應最為激烈。比如提起女權他們不懂，平等不平等他們突然有了概念了。女權和女男平等有什麼關係呢，當你從語言，邏輯，政治角度能體會出女男平等和男女平等的殊同，大概就能理解了。
實際上涉及到這個問題，和很多類似的，爭端很多都是概念之爭，爭的都不是問題本身，而是標題名詞各人理解的概念不同。
而我，在這裡，說出我對概念的理解，如果同意你就點贊，如果不同意 反對，沒有幫助 或者直接屏敝我，都是可以的，
實質上，我把涉及性別平等的各種觀念 設為一個單系坐標軸，其兩端，一端是性別平權主義，另一端是性別隔離主義。
平權主義這端，陣營是以觀念來分的，隔離主義這端，陣營是以性別來分的。
可能我的看法於諸位不同，因為我認為，女權主義絕不是追求的男女平等。
或者說，並非直接追求的男女平等。
就像律師決不應該追求正義，科研工作者決不應該追求真理本身。女權主義者也不應當追求的是男女平等。
有一個關於律師的故事，在新生入學時，老師問學生們，律師的職責是什麼？很多人答：追求正義。而當畢業時，老師再問這個問題，沒有一個人這樣回答了。因為事實上，律師應當為聘請他的人負責，而不是追求什麼正義；當律師開始追求正義時，不再顧忌單獨的個人，那麼事實上，正義也自然而然蕩然無存。
正義來自於不同群體，不同利益受眾的不同訴求，在這種不同的訴求相互妥協，相互較量中，達到了正義。律師，就是這些不同利益團體的代言人。事實上，女權主義，也正是如此，她們應該也必須代表女性的聲音，她們顧忌的不該是男性的群體，你可曾見過原告律師顧忌被告感受的？那樣的社會秩序談何建起呢？
那麼，我們為何會有女權主義者應該追求男女平等的錯覺？
我認為，這是顯然的微觀角度與宏觀角度的錯位。經濟學中亞當斯密的「無形的手」理論聲名赫赫，他指出，每一個廠商，每一個消費者，相互為自己謀利，卻反而達成了一種市場有序和平衡，經濟也能夠繁榮發展。那麼，這些廠商難道是為了整個社會的經濟繁榮？為了人類的福利嗎？不是的。而一旦採取每個人都追求社會經濟繁榮，就自然而然的誕生了歷史上的蘇聯模式，經濟高度集中，但這樣的結果往往是毀滅性的。而正是每個廠商都追求自己的利益，反而讓市場能夠繁榮旺盛，經濟在流通中獲得了發展。但你說每個廠商是為了社會繁榮的共同願景，那就說笑了。
女權主義本身也是整個社會「男女平等」共同願景下的分支，就如同自由市場上一個個獨立的廠商，她們應該為自己謀利，也需要如此，才能保證整個「權利」市場的繁榮。而男性的權利呢？那是男權主義者該操心的事情。
每個權利運動的人，都應該為自己的團體謀利，就想律師為自己的辯護人謀利一樣，否則就崩潰了整個社會環境下的公平。
所以我認為，每個權利運動，無論開始看上去多麼理性，事實上，在最後它們必須走向極端。一個民主的社會也需要它們走向極端，各個利益團體需要在制衡中達到平衡。（打趣一句，「在任何權利運動都將走到極端」這一點兒上，我覺得黨國和我想到一塊了，為什麼中國沒有成氣候的女權組織？ - 知乎用戶的回答，因為開放一個權利群體，就必須開放另一個與之制衡的權利群體，這樣很可能會在形成新的平衡中出現暴亂。）
而 在知乎上的各位，可能還比較理性些。@雨亦奇有一個收藏是」女權是平權「的收藏，有很多比較理性的回答。雖然關於」女權是平權「這一點，我並不認同，它嚴重混淆了社會願景與組織願景的差別，混淆了宏觀狀態下的平衡，與微觀狀況下的組織追求，讓宏觀視角與微觀視角發生錯位。
而權利必須在制衡中，而不是依賴於人的理性中達到公平的。依我看，現在有一些號稱女權主義的人實質上是用男性思維的一群認為自己比男人更男人的女人，有一些人反對女權也是因為那些號稱女權主義的部分人中表現的這種傾向。真正的女權主義者不要以為我不明白女權主義是怎麼回事，我針對的是「女權主義」這個詞本身，這個詞本身就有問題，隨之而來的理論也值得仔細思考。我們現在的語言和整個文化環境都是在男權社會中形成的，如果用這套東西來定義女權，很容易變成了要女人以與男人一樣的思維和手段來控制世界，但我認為這就像農民造反後還是要自己做皇帝一樣，其實是完全背離了女權主義的。波伏娃使用《第二性》這個名字來說女性是非常值得所有人思考的，定義「男人」的參照物並不是女人，相應的，定義「女人」的參照物也不是男人，女人應該有符合自身身心特性的另外一套東西來重新定義女性，而不是基於過去以男人為本位的去認識女性。要知道很多古代文明古代語言都是把男人作為人類應有的樣子，而女人往往被描述成男人的附庸或是一個不完美的男人。女權反對的應該是這個，而不是簡單的奪權。要反對這個東西，就要從最基本的語言開始革命，不要老是一副眾人皆醉我獨醒的清高狀。你的主張連名字都有歧義，還指望被理解，痴人說夢。以現存的一些母系氏族部落來看，女性對這個世界的把握方式實際上是非常異於男人的。未來的世界由於科技發達，男性擅長的勞動方式的地位降低，女人經濟地位上升已成定勢，是時候全社會都應該了解真正獨立的女性思維的樣子了。特別是中國這樣，沒有經歷性解放革命的文化里，對女權主義的誤解很多，而且「女權主義」這個詞太男性化了，容易被理解錯，非常不喜歡。女權主義者如果要真的想闡明自己的主張，就要避開「女權主義」這個詞，用一個更能讓人理解的、不產生太多歧義的辭彙。我琢磨著吧，最理想的狀態還是要關照男女客觀存在的差異，誰也不要完全離開另一個性別來考慮問題。革命這個東西，如果時機不到，理論描述辭不達意，那就是成不了事，不是登高一呼就行。時機到之前，誰也不知道世界會發生怎樣的變化呀。
在強勢的男權社會裡，「女權主義」是一句強勢的宣傳標示，至少在形式上表明了抗衡男權過度干涉的決心，本質上並非為了超越男權、壓制男權，只是為了達到「男女平等」的目標。
「男女平等」是大同理想，「女權主義」是現階段鬥爭狀態。
如果過分強調女權主義，那和現在的男權社會並沒有本質不同，都是一方對另一性別的權利剝削，都有悖於兩性平等尊重原則。女權主義到多數情況下是要求女性比男性「更加平等」
這話在知乎政治不正確
但你們自己感受一下女權主義者多在實際行為上追求女性至上，口號中追求平等。仔細看女權主義的細節就會發現女權主義僅單方面追求改正對女性的不公平對待，而實際上社會中兩個性別都不同程度的受到不公平對待。因此如果女權主義的目標實現了，那這個社會便會純粹成為歧視男性的社會。聽起來很崇高，還好沒有足夠覺悟的人占多數。
好了，本問題最權威答案。冷殺。
嘿嘿。你們終於知道思考了？我來救你們吧。完全剖析看這個及相關評論！https://www.zhihu.com/question/22068097/answer/143818603
【答案】女權主義是根本錯誤的，因為它根本上反對人類父權社會，是歷史唯心主義下反人類的絕對平等。
男女平等是人類父權社會下的男女人格平等，是男女有別基礎上的平等，是正確的。
女權主義和我國的男女平等政策是本質相反的。這就是為什麼女權主義組織在中國是被取締和抓捕的。
關注這個新號，回溯舊號內容。版權所有，嚴禁轉載。你會回來聯繫我付款感謝的。真的，女權主義有時對女性的迫害比一般歧視要過之而無不及。
男女平等是互相尊重互相理解，是建立在人與人的溝通交流上的前進。主張和諧，協調，承認彼此是一個獨立的個體，也沒有不同，求同存異，是個對等的交流。然而有些女生整天嚷嚷女權主義，又要標榜自己女性身份作惡佔便宜，又要讓男性跪舔自己，不然就去洗腦其他女性。拉攏一個小圈子啊，討伐這個討伐那個啊～她們看不慣別人就又去說一通。
就愛去挑起紛爭不斷把自己的怪病強加在別人身上，出口就傷人還把毒舌當機智。女權主義就像身邊欲求不滿又心理扭曲的三姑六婆。正常三觀的人都受不了。我們女性努力爭取的，是能夠自由獨立的生活下去，是不必再做總是受欺凌的一方，是能夠與人平等交流，付出後受到尊重的一個社會氛圍。不是要和男性對立，割裂，甚至去駕馭任何人。男女平等進程已經十分艱難了，那些嚷嚷有毒的女權主義的人，真心希望不要再搗亂子阻礙女性走向真正的解放之路。