假如社會階層早就是註定的,並且不會發生太大的改變,那麼底層人們還有必要非常努力嗎?


這確實是一個很殘酷的問題,至少對於大部分人來說是這樣。但是結論是肯定的——我們應該努力。

人與人註定是不公平的,這要追溯到人類文明體系的構成:

● 從古至今,人類社會一直都是一個金字塔。從上到下,隨著人數的增加,獲得的財富和資源卻成倍減少。

● 越是通向底層的人,人數越多。並且也越傾向於無知。

● 越是通向頂層的人,人數越少。並且也越傾向於有知。

● 無知總是受控於有知,而有知統治著無知。

● 頂層的人負責輸出信息,底層的人接收信息。

然而最重要的就是,這是一個極其穩固的體系。猶如金字塔一般。上層的人們試圖努力維持這個結構的穩定和永遠不變。這個努力從人類產生就開始了,並且一直持續到現在。並且,這也是人類社會進化的核心問題之一。每一次的社會變革,其本質都是圍繞這一話題展開的。

當這個體系形成之後,高位者開始統一民眾的思想,告訴廣大人群怎麼做才是複合道德和功利的。讓民眾自覺的想這個方向發展。整部人類歷史的發展背後,這一規律都始終被牢固貫徹下來,而每一種文明都是如此。隨著社會階層的分化,貴賤的分離以及角色地位逐漸穩固,新的足以顛覆這一結構的思想和力量將不再被允許產生了。

而這一穩定的結構決定了低位者的努力所帶來的改變微乎其微。這是事實。勤勞不一定致富,時間也未必等於金錢。而那些站在金字塔中上層的人可以利用財富和人脈作為聯姻的嫁妝,深入結合,鞏固聯盟,一夜間成為億萬富翁。底層人民每天想的問題是「我如何才能站在金字塔尖?」而上層人民告訴底層人民「你如何才能爬上金字塔尖。」 換言之,他們不希望你太快的躋身進與他們平等的位置。

人們最大的弱點在於經常拘泥於自己的行為是否符合「真理」一味地認為模仿成功者就能獲得成功,卻忽視了對於「事實」的審查。 高位者告訴你的是真的,但未必是對的。

那麼就只能這樣嗎?

回到我最開始說的,作為底層的人們,應該努力。這裡說的不是成功學,更不是雞湯。說大一點是為人類文明做貢獻,說小一點是為了你的基因。什麼叫做為了你的基因?那就是你必須把自己看做是家族線上面的一點,你的上面是你父親,你的下面是你兒子。你的努力或許不能把你的兒子變成二代。但他有你累積的資源和智慧,如果他也和你一樣努力,說不定你的孫子可以成為二代呢?當他成為了王二代之後,他就可以娶到白富美。郎才女貌,一個嶄新的貴族誕生了! 而這個貴族的起點與基點,是你。

再說小一點,你的努力或許真的可以改變至少是改善自己的命運。只是你需要一個機會。

機會在任何文明,任何時候都是奢侈品。所以,大部分人這一輩子都不會得到太多的機會。這大部分人當中的大部分人不夠努力,於是錯失了機會。便永久的停留在了金字塔的底層。而其中的少部分人卻抓住了機會。比如劉邦和朱元璋。

當然機會並不總是體現在朝代更迭的時刻,這扯的似乎有點遠了。但在我們早出晚歸,含辛茹苦的職業生涯中,不免升值加薪的機會。雖說依然會有這不公平的現象,但大體上還是「能者上,平者讓」的局面。

每個人都知道「機會是留給有準備的人」這個簡單的道理,但做到知行合一卻很難。記得某個互聯網大咔說過這麼一句話:「這年頭,大部分人的努力程度之低,根本還輪不到拼天賦。因為大量懶漢的存在,你只需要做到基本的努力,就可以做到基本牛掰了。」

理論上,作為底層的人們只有更加努力,才有可能克服與生俱來的不平等,追上高位者,甚至超越他們。當我們往往可以看到一個奇怪的現象,越是底層的人們,越懶惰,越無知。而越是頂層的人們,越勤奮,越具備智慧。 我不認為頂層人們的資源和財富決定了他們的覺悟。釋迦摩尼也不是在金山銀山中悟出了世間的真諦。而劉禪如果放到普通人家裡或許會更有出息。

除了少數像釋迦摩尼這樣的天才和劉禪這樣的蠢材以外。大部分人的智力水平都是差不多的。而決定我們「未來」的因素裡面,有很大一部分都來自於家庭因素的影響。

優越的家庭環境可以給你提供一個良好的起跑線。但如果自己不努力,不爭氣,照樣無福消受。所謂「厚德載物」,就是這個道理。並且,你父輩的智慧很大程度上決定了你的智慧。所以說,「富不過三代」還是有一定道理的。豬一樣的隊友,也不只會出現在平輩當中。

相反的,落後的家庭環境也可能造就一個人。培養出他堅韌無畏的精神。但問題恰恰就出在這裡!我見過一些家庭環境不那麼好的,他們的父母不知道該如何培養他們。人都會依賴「投射效應」。往往就是這樣,在父母的消極影響下,他們成為了他們的父母。

所以,你的人生不光是你的人生,也是你後代的人生。我們需要努力。為自己,也為自己人。

之前你覺得彎腰去揀一塊錢很累,於是你繼續走,當你走到一半的時候,發現你錯過了很多一塊錢,那麼接下來的一半,你要不要開始揀?


小朋友,你好像誤解了「社會階層固化」的意思。

「固化」是指很難達到比自己高的階層。

但從現在的階層跌到最底層,是在簡單不過的事情。

底層人民饑寒交迫而死,是太正常的事情。

你怎麼能不努力。

你怎麼敢不努力。

這不是雞血不是個人選擇不是「平淡生活的英雄夢想」。

這是現實。

就這樣。


想到一句話:很多事不是看到了希望才去努力,而是努力了才能看到希望。階級固化不能作為不去非常非常非常努力的理由。

是啊。我可能要花十八年才能和你坐在一起喝咖啡。又或許我窮其一生都無法和你坐在一張桌子上談笑風生。我用盡一生努力也可能只過上了普通人的生活。

我知道這很大可能是場敗戰,但我還是懷著必勝的決心去打。我不會因為知道必死所以戰前自殺,或者隨便開上兩槍。我要死得其所,我要高呼殲滅敵軍殺入戰場。

待若干年後白髮蒼蒼,我要有底氣的刻鑄自己的墓碑:沒帶來什麼,沒留下什麼。窮其一生,卻一生平凡。

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沒想到一個雞湯這麼多贊,先感謝謬讚。

開始看到題主的問題,覺得很糾結。也不知道應該切合哪一方面回答,因為題主問的是 「還有必要非常努力嗎?」 我覺得題主問的意思是:我一般努力就可以維持現狀了。但是要爬上去基本不可能,那我還有必要付出非常努力嗎?想了很久也不知道怎麼可以不用雞湯又正面直接的回答這個問題。

硬要不雞湯的回答就是:還是努力點吧。多賺幾塊錢能多喝支啤酒,多吃塊肉,反正都生下來了,吃飽喝足再走吧。


你是不是什麼地方搞錯了?

生活在底層的人們可沒有心思去思考努力有不有用這種悠閑的問題。

不是能不能當上CEO迎娶白富美走上人生巔峰的問題。

是今天不努力,明天就沒飯吃的問題。

和你們這些少爺不同,我們光是活著就已經竭盡全力了。

這句話可不僅僅是吐槽呢,吃飽了的人才會考慮值不值得吃。

很多時候我都覺得,從低處成功攀上高峰的人,最初也並非一定胸懷大志的。

他們最初的目的或許就是為了那一口飯。

所以你的問題沒有什麼意義,在你考慮著努力是否必要的時候,真正的底層還在猶豫著自己的晚餐。


放圖,不說話


我覺得努力並不是一定要去改變社會階層。

而是獲得幸福

比如努力點考個證書、每天努力工作點爭取加薪、學習更多的知識來提升自己、鍛煉自己生活技能等。

這些不見得能讓你改變社會階層,但至少能讓你比原來更好。

你能通過做這些事情,讓你的生活變得更好。

你自然可以努力去做呀。

比如努點力鍛煉鍛煉,讓自己身體好起來更開心,更健康,甚至讓老婆更性福難道不好么。

你努點力把你手頭上的事情做好去爭取一個更好的錢途不好么。

你每個月多賺500元,你都可以多給自己老婆買一雙好點的鞋難道不好么。

你多學習點教育的知識,把孩子教育的更好難道不好么。

我覺得不要把努力看的太過沉重了和宏觀化了。

生活就是無數個細節拼接而成的。

努力就是讓我們比昨天更加幸福就足夠了。


【就算保持底層,也是不易的】

今天的法國,就像一場馬拉松,每跑一段,都會有人掉隊,被甩到社會結構之外。被甩出去的人,甚至已經不再是社會結構中的底層,而是處在了社會結構之外

現在法國還在繼續跑下去的只有四五百萬人,其餘都是掉隊的了。堅持跑下去的,就是那些被吸納進國際經濟秩序中去的就業者。中國處境相同。

由於新的技術革命的作用,一些傳統的職業正在被淘汰。當然也會有一些新職業被創造出來。但如果我們看一下失業和下崗群體的狀況,再看一下新創造出來的職業的需求,就可以發現,新的工作位置並不會給失業或下崗者提供多少再就業的機會。

目前的下崗和失業者大多具有如下的一些特徵:年齡基本在35歲或40歲以上,大多數只受過中等教育,過去所從事的主要是低技術的工作。而新的的就業機會,則需要相當高的受教育程度,這些工作崗位主要是提供給受過高等教育的年輕人。

對於下崗失業者中的絕大部分人來說,第一,回到社會的主導產業中去,根本沒有可能;第二,在目前的體制之下,回到原來那種穩定的就業體制中去,根本沒有可能;第三,朝陽產業不會向他們提供多少就業機會。這也就意味著,目前的下崗和失業者,事實上是社會中的被淘汰者,他們已經成為被甩到社會結構之外的一個群體。

更多移步:第三篇


四分錢冰棍的味道還沒用散去,恍惚醒來怎麼喝的是夢之藍;

對上海牌手錶的魂牽夢縈還沒用散去,睜眼一看手腕上怎麼是江詩丹頓;

坐在半島酒店套房的沙發上,好像生來就熟稔這一切;可是分明昨日還在和爺娘商量,去金山區的農場好過發配到黑龍江。

我羨慕他們,在短短几十年,看過理應數百年才能看到的風景。

生來富貴有千好萬好,卻看不到豐富多樣的夢境。

生來底層有太多壞處,卻有機會能看到迥異的畫面和感觸。

從走過蒂凡尼商店的暗暗羨慕,到能隨手把蒂凡尼給送人,只需要幾年時間,想想這是不是更神奇?

好似一個人投胎了十次,活過十輩子,是不是更值得下場子玩玩。


逗比,努力又不是為了讓你改變你的階層。

是為了讓你改變你在當前階層中的地位。

是為了讓你改變你後代改變階層的機會。


社會進步的一大表現,在於我們從【底層人民必須非常努力才能活著】,進階到了【底層人民需要非常努力嗎?】

現代社會社會階層並未註定,只是有些人的起點特別高。底層人民努力的結果就是讓自己的子女起點變得更高。

如果按照題主所問,社會階級早已註定,完全無法更改,那底層人民就需要努力活著,或者努力造反了。


當然有必要。

階層固化的意思是你很難跨越階層,不是指階層內的異動,別理解錯了。

努力無法讓你跨越階層,無法讓你從底層變成中產或者權貴,但是至少可以讓你超越同階層的大部分人,這就是努力的意義所在。努力的意義不是讓你完成不可能的任務,而是讓你發揮出最好水平,在同階層中活得更好。

就跟學習一樣,你再努力也沒法和那些飛在天上的天才並駕齊驅,但是至少可以保證PK掉一半以上同等智商水平的同學。

社會結構中,單靠一代人很難完成階層跨越。但是我靠自己努力從農村到城市完成第一代進化,我的後代們才有可能踩著我的肩膀完成第二代進化跨越階層。這就是希望,也是努力的意義所在。


很喜歡很多人提到的那句話:不是因為看到希望才努力,而是努力了才看到希望。 先天基因和環境造就了階級不可逾越的鴻溝。每一個人的人生「軌道」自出生確實被安放好了,或許我終其一生也無法到達某些人的起點。但這只是「軌道」,只是階級,如同這是一段區間,而不是一個確定的值,我們的努力大部分是希求在這個階級中取得比較上的位置,只有當我們在這個階級中取得比較靠近上一階級的地位時,跨越階級的可能性才更大。並且也總會有那麼個奇蹟可能發生,讓你有機會從底層擠入上流,在不同的社會,不同時代這個奇蹟發生的概率不同而已,比如亂世英雄,現今的馬雲,俞敏洪等等。如同行星運行,總會有一刻因為外力的原因偏離了軌道,只是概率的問題。而我們的努力另一方面正是為了這麼一個小概率事件的發生而準備的,套用一句很土的話「機會給也準備的人」。

或許每一個所求的不應該是我的目的地在哪裡,我和其他人差距多大,而在於我的終點離起點有多遠吧。


我們總會死的,現在活著有必要嗎?

階層和死亡一樣,是種荒謬的東西,生活的意義就在於對抗這種荒謬。如果不是這樣,那麼,你唯一最重要的問題是考慮自殺。(《西西弗斯神話》)


這個題是一個非常有意思的話題。

假如社會階層早就是註定的,並且不會發生太大的改變,那麼底層人們還有必要非常努力嗎?

其實,社會階層本來就是註定的。大的社會階層的變動只有文革或者亂世的時候才會打亂,重新洗牌,然後對社會利益的蛋糕進行重新分配。

這是我以前回答的一個問題:民國和戰國都是人才輩出的時代,各自的原因是什麼? - 飛花落雪的回答。

只有這種時候,或許才會真正的發生社會階層的變動,從而導致人才的巨大的上下流動。而一個正常的社會秩序是不會允許過於快速的社會階層的流動,因為,這樣會導致社會結構的失衡,從而讓整個國家秩序動蕩。

所以,不管社會階層固定不固定,你都不應該呆在你目前所處的階層上等死。

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下面開始正式回答問題:

先甩答案,非常非常有必要非常的努力!

在一個固定的社會架構模型中,既有正常的上下階層的流動,當然也有同等階層之間的不斷互動,就如同一個金字塔結構。整個社會的人才流動一般都趨向於在同一階層流動,上下階層之間的人才流動雖有,但是這種通道一般非常小。

一個正常社會給出的正常的上下人才流動的通道:

在秦時代:各國人才遊說

漢代:舉孝廉制度

魏晉:九品中正制

唐宋元明清—現代:科舉制度。

當然在軍事這種實力的上身通道:千古如一,戰功。

所幸的是,在當代的社會體制下,國家高層認識到,隨著大眾受教育的普遍化,光是政治上的人才的上下流動渠道遠遠不夠容納各行各業的精英們,如果不將這些精英導向其他行業,使之做出巨大的貢獻,那麼其對社會的負面作用力是太大了。

所以,目前,有科研、經商、政治等好幾種人才流動的途徑,但無論哪一種途徑,最終的歸宿都是由底層走向高層。

1教育上(最後可以拓展到政治、商業、科研等各個方面)的努力:

現在,我們就來但說,科舉制度這一上升途經,因為畢竟我們目前處於這個時代:

在現代的正常學習生活中,如果你不是富二代,且天資不佳智商沒有超過140,那你必須要努力啊,只有努力,你才有可能變成學霸,進入清北牛劍哈斯,認識CEO,贏取白富美,並且在這個過程中認識國家領導人這類的人才或者他們這類的階層的權貴。當然你如果認識了李開復馬化騰之類的階層,那也是非常不錯的。

著名的六度原理。不光適用教育,其他領域也適用,不過教育領域或許更為明顯。

你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個,也就是說,最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。

這說的是你與世界上的絕大多數人之間的距離都不會超過六個人,你通過你身邊的人層層傳遞,基本上找到的偉人也基本不會超過六個人。

但是,問題在於,你如果身處底層,你可能和你想找到的大牛中間隔了五個人或者六個人,並且這五六個人都是單線之間的關係,如果其中的任何一個人不願意幫助你,那你想找到你認識的大牛的單線就斷線了!

但是,你如果身處一個很高的平台,例如清北,你或許和平哥和強哥之間的距離也就是2-3個人,且你有多個渠道或者說通道,這一個渠道不同,你同樣換另外一個渠道。選擇是多方面的。

歷史上,有名的例子,就是劉玄德。

玄德公早點顛沛流離,初始就是一個賣草鞋的。

元175年(漢靈帝熹平四年),劉備十五歲,母親讓他外出行學,劉備與同宗劉德然、遼西公孫瓚一起拜原九江太守同郡盧植為師學習。公孫瓚與劉備結交為好友,公孫瓚比劉備年長,劉備將公孫瓚視作兄長。劉備不怎麼愛讀書,喜歡狗馬、音樂、美衣服。身長七尺五寸,兩手下垂等到膝蓋,能看見自己的耳朵。不愛說話,能善待下人,喜怒不形於色,喜歡結交豪傑,當地豪俠都爭著依附劉備。中山大商張世平、蘇雙等攜千金,販馬來到涿郡,見到劉備,於是給其資助,劉備得以用來集結到很多人。

劉備通過前去求學,努力學習,他就認識了以後的一方諸侯,他的同學公孫瓚。並且遇到了中山大商張世平、蘇雙。一個胸有大志的賣草鞋的屌絲,你知道,他有這點人脈在亂世這樣的階層流動中能幹嘛么??嗯,他能建立一個帝國。

而在盛世中最典型的例子,莫過於南宋末的丞相文天祥。

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦,在好心人的幫助下才有機會讀書。在孩提時,看見學宮中所祭祀的鄉先生歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像,謚號都為「忠」,即為此高興,羨慕不已。說:「如果不成為其中的一員,就不是真正的男子漢。」他二十歲即考取進士,在集英殿答對論策。當時宋理宗在位已很久,治理政事漸漸怠惰,文天祥以法天不息為題議論策對,其文章有一萬多字,沒有寫草稿,一氣寫完。宋理宗皇帝親自選拔他為第一名。

後來的事情我們都知道了。曾經讀過一本古代知識典籍,古往今來的狀元雖多,為人們為歷史所熟知的也只有三位,文天祥就是其中一位。

2商業上的努力:

我對商業不是太懂。但是最近幾年的經歷,也算遇見了不少的富豪,其實不是太富,身價幾個億吧,都是些礦老闆和煤老闆。但是對於我出身貧寒的人來說,我認為,他們必然會變成我生命的貴人,即便是他們分大蛋糕,只要給我留點殘羹,我想一年的幾十上百萬足夠我一年的花銷了。

至於,馬雲的傳奇經歷我就不用複述了,因為有很多人對他的履歷已經如數家珍了。

努力,勤奮,加上足夠的野心,忠誠,我想這是任何一個沒有資本的貧困階層的人都應該必備的善良素質。

3政治上的努力:

參考各種歷史史料。

在亂世中的歷史人物,劉邦,朱元璋,尤其是太祖的一生的沉浮,這簡直是一部普通的窮人的勵志史!!

想像一下太祖到北京當圖書館館員的時候,一個月8塊銀洋的月薪,想想太祖在延安窯洞的昏暗的燈光對斯諾敘述,我和他們探討中國發展的命運的問題的時候,他們都瞧不起我的底層屌絲被知名知識分子鄙視的那種憤慨之感。想像太祖在北漂的時候,七八個人擠著一張大炕,窮得南回的火車上被人偷了一雙鞋連買鞋的錢都沒有,想像太祖那時候怎麼樣的窘迫。

再想想,太祖,在一張硬板床如何把二十四史一遍一遍的評點了,如何把資治通鑒翻了13遍之久,導致書邊都被翻破了,再想想,太祖的六捲毛澤東選集,其中那一個字不是他的心血之作。

在想想我們面對如同人牆這麼高這些書籍,研究這些書,呵呵,連看的興趣都沒有。你就知道在政治上,努力+天賦+意志的重要性。更何況,太祖一生沉浮,經歷之多變,每次的忍辱負重,我不評價他在政治上的作為,但就這種努力程度和意志,誰能不向他學習?

而在盛世中,最知名的人物我認為莫過於美國最偉大的總統(不是之一),亞伯拉罕·林肯。這是他的一生的沉浮,獻給所有處於社會底層的人。我認為勵志莫過於他。一生失敗無數次,出生於貧寒,然而一生從未放棄過。

1809年2月12日,出生在寂靜的荒野上的一座簡陋的小屋   

1816年,7歲,全家被趕出居住地,他必須工作以撫養他們   

1818年10月15日,9歲,年僅35歲的母親南希·漢克斯不幸去世   

1824年,15歲,開始上學   

1827年,18歲,自己製作了一艘擺渡船   

1831年,22歲,經商失敗   

1832年,23歲,競選州議員,但落選了,想進法學院學法律,但未獲入學資格,工作也丟了  

1833年,24歲,向朋友借錢經商,年底破產;接下來還了16年,才把這筆錢還清   

1834年,25歲,再次競選州議員,當選   

1835年,26歲,訂婚後即將結婚時,未婚妻病逝,因此他的心也碎了   

1836年,27歲,精神完全崩潰,卧病在床6個月   

1838年,29歲,努力爭取成為州議員的發言人,沒有成功   

1840年,31歲,爭取成為被選舉人,落選了   

1841年,32歲,當選國會議員   

1843年,34歲,參加國會大選,競選國會議員連任,又落選了   

1846年,37歲,再次參加國會大選,這次當選了!前往華盛頓特區,表現可圈可點   

1848年,39歲,尋求國會議員連任,失敗了   

1849年,40歲,想在自己州內擔任土地局長,被拒絕了   

1854年,45歲,競選參議員,落選了   

1856年,47歲,在共和黨的全國代表大會上爭取副總統的提名得票不到100張,又失敗了   1858年,49歲,競選參議員再次失敗   

1860年,51歲,當選美國第16任總統   

1864年,55歲,連任美國總統,北方軍取得勝利   

1865年,56歲,4月14日晚,在華盛頓福特劇院被演員約翰·威爾克斯·布斯開槍射擊,15日去世。

林肯的一生,太過於沉浮,一個鞋匠的兒子,能走到這樣的地步。。。蘇軾有一句話叫做,成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。用在他的身上一點兒沒錯。

。。。。。

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這個世界是如此的廣闊,對一件事情,你總能找到反例同時也總能找到正例。然而,我還是多希望大家找找正面的例子,這樣大家都過得會比較幸福。

綜上所述,努力是一個底層人物成就一切的基礎。當然,如果你想著買彩票依據發大財,也不要當我啥都沒說。因為。。。。據我所知,買彩票的也知道,如果長期買的話,就要盯著一個號一直買,那也是持續不斷的堅持與努力。

完。

註:禁止任何形式的商業轉載!

普通讀者轉載請註明作者!


風水輪流轉,貴族落寞的不在少數,只有不願努力的人,所謂底層不過是靈魂和品質共同喪失,在我看來,良好的生活習慣以及高貴的靈魂才是最重要的。濕掉的手不顧後方有沒有人都試圖揮起手甩乾的貴族,不屑與其為伍。


不管在哪一層,如果活著是為了尊嚴,那都需要非常努力。


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