潮汕人和溫州人在你眼中哪個才是中國的猶太人？
這兩個地方的人在我眼中有很多相似的地方，比如他們傳統團結刻苦努力聰明會做生意好吃的多哈哈（先只講優點）。溫州人由於發家時有過一段爭議之後又有溫州炒房團什麼的總是很轟動，廣為人知。潮汕人好像低調一點，不過潮汕人出了一個李嘉誠作為代表。希望接觸過這兩個地方的或是潮汕溫州人自己來講講，我們討論一下
本人溫州人，覺得兩者都不能和猶太人相提並論。姑且先談兩點：首先，猶太人有自己的宗教和律法。猶太教（Judaism）是猶太人的特有宗教，以下是維基上摘的一些例子。
每個猶太男孩在出生後的第八天，其父母都要邀請親朋好友 ，為其舉行割禮，即用刀子割損其生殖器的包皮。割禮具有悠久的傳統，在《希伯來聖經》中有明文規定。猶太人將割禮視為上帝與猶太人之間神聖的契約，不可違背。除非當天因生病不宜施行手術，否則所有男孩都必須在出生後第八天舉行割禮。行割禮後，父母同時要為新生兒取名，一般應包括一個希伯來語名字。另外，皈依猶太教的男子也應在入教時施行割禮，以表示與上帝立約。
當一個猶太人的長子出生滿30天後，父母會將其帶到祭祀或利未人行贖長子禮。一般父母需要根據《托拉》的規定，支付五舍客勒以色列幣以贖回長子。這也是《聖經》《民數記》中規定的猶太人的重要教儀。
當男孩長到十三歲時，就要舉行成年禮，又稱受誡禮。根據猶太教傳統，舉行過成年禮後的男子就被視為成年人，可以參加各類正式的宗教活動。成年禮是猶太人家庭的一件大事，一般選擇在安息日於猶太會堂舉行，並有拉比負責儀式的進行。剛成年的男子應到講壇上去做「阿利亞"（即誦讀頌讚禱文）。從十九世紀起，除正統派外，其他猶太教派一般也為年滿十三歲的女孩舉行成年禮。
在猶太教看來，婚姻和繁衍後代是人的神聖義務，因此猶太教義鼓勵教徒結婚和多生多育。傳統的婚姻也是在媒人牽線的情況下有父母做主，經過男方下聘書、訂婚、婚禮等環節完成婚姻儀式。猶太人的婚禮也比較隆重，通常會在猶太會堂或露天（正統派）舉行。出席婚禮的人數一般與祈禱儀式一樣，應不少於十人，並要有兩位證婚人。婚禮上比較特別的儀式是由新郎踩碎一隻酒杯。據說這可能是為了紀念耶路撒冷聖殿被毀，也可能是為了提醒新人在未來生活中可能面對的困難和痛苦。與其他一些主要宗教不同，猶太教並不禁止人們離婚。只要雙方同意，並在拉比的主持下，夫妻可以完成離婚手續，簽發離婚書。在性關係方面，猶太律法禁止女子在其月經來後12天內與男子同房，這間接促進了夫妻在女子排卵期進行性生活，從而達到多生多育的目的。
在葬禮這個人生的最後階段，猶太人恪守簡樸的作風。一般人死後應在24小時內迅速下葬。葬禮上不準舉行任何獻祭，只能祈禱和誦經。關於埋葬方式，正統派反對火葬，但改革派教徒卻允許火葬。根據正統派教徒的習俗，葬禮上禁止使用鮮花和音樂等象徵歡樂的元素。猶太教主張喪葬從簡，一般只是在平地上立一塊墓碑，前來弔唁或掃墓的人們一般也只是在墓碑上放一塊小石頭表示紀念。。
潮汕人和溫州人雖有也有自己獨特的傳統習慣但無法與猶太人相比。嚴苛的律法造就認同和向心力，猶太人之間的團結和互助更甚於潮汕人和溫州人。
其次，猶太人比潮汕人和溫州人更排外。根據猶太教律法《哈拉卡》的定義，一切皈依猶太教的人（宗教意義）以及由猶太母親所生的人（民族意義）都屬於猶太人。
但猶太人不歡迎外族皈依，即使你有一口流利的希伯來語並且嚴格遵守律法，不歡迎就是不歡迎。其對外人的「不友善」程度遠高於潮汕人和溫州人。原因很簡單，共同體內的信任是經過千百年積累形成，輕易交與他人幾乎等同於共同體自殺。具體例子可以參見羅斯柴爾德家族的wiki：
家族的創始人是梅耶·阿姆謝爾·羅斯柴爾德（Mayer Amschel Rothschild，1744年2月23日—1812年9月19日），出生在法蘭克福的猶太人社區，他創立了金融公司（金融機構的一種，但服務項目有別於一般的商業銀行及儲蓄機構），具體業務由他的五個兒子分布在歐洲各地為其打理。
老羅斯柴爾德在1812年去世之前，立下了森嚴的遺囑：
- 所有的家族銀行中的要職必須由家族內部人員擔任，絕不用外人。只有男性家族人員能夠參與家族商業活動。
- 家族通婚只能在表親之間進行，防止財富稀釋和外流。（這一規定在前期被嚴格執行，後來放寬到可以與其他猶太銀行家族通婚。）
- 絕對不準對外公布財產情況。
- 在財產繼承上，絕對不準律師介入。
- 每家的長子作為各家首領，只有家族一致同意，才能另選次子接班。
- 任何違反遺囑的人，將失去一切財產繼承權。
為啥要跪舔猶太人……題主你的思想很危險啊，你這是想鼓吹溫州獨立建國嗎？儘管溫州地方文化很有特色，人口和面積也相近，但溫州人和中國其他地方的人一樣，大多數是漢族，有少數的畲族以及其他民族。普遍認同自己中國人的身份，不會搞什麼分裂祖國的事情。
為什麼要做選擇題…我是潮州人，溫州現在的發展是潮汕三市都趕不上的…潮汕有名的企業家的資產溫州人也趕不上，不要再這些細節，對潮汕"人來說，虛名對我們不感冒，，
我也是潮汕人，我喜歡做生意，通過各種渠道了解個很多做生意的捷徑。但是，我並不怎麼喜歡本地的朋友，跟他們在一起雖然能夠從口中聽出很多信息，但是活的太累了，一個茶几上要同時猜好幾個人的思想，每個人都是話裡有話，有時候一不小心就會死在別人的嘴巴里。但是，去年我離開了潮汕，跟一群來自五湖四海的朋友一塊混，我本以為大家來自五湖四海，那麼他們應該很了解自己所在地區的生意情況，我可以以此查漏補缺，卻沒想到他們都是已經成年了卻除了遊戲，泡妞就幾乎什麼都沒了解過，我跟他們說你們有沒有看新聞，余佳文運氣也真好……他們說余佳文誰啊？我真後悔上大學，所以我最後還是乖乖地跟我的潮汕朋友過日子，你們知道的原因我就不解釋了。我並不喜歡吹噓自己的家鄉，每個地方都有不一樣的人，林子大了什麼鳥都有嘛，只是我們比較多人喜歡做生意，雖然在文學領域我們沒什麼好說的，科學領域也一樣，包括數學，政治，哲學等等很多種領域都沒有我們可說的地方，不過確實，不管在廣州泉州新加坡等等這些地方，做生意的確實有不少是潮汕人，我們有一個很明顯的特點就是出門的人都是去外地做生意的除了大學生。感覺廢話多了便到此結束，我只有18歲見解還太淺請多多指教。
本人早些年給溫州的富二代和潮汕的富二代都打過工，有些體會吧。2010年在杭州的一遊戲公司當過技術主管，直接跟兩個溫州富二代老闆彙報工作。最大特點是年齡小（都20出頭），吃完飯喝酒後喜歡吹牛炫富、賭博（其實他爸資產也就幾億這種級別）。呆了三個月我處理了一堆奇葩事情感覺公司沒前途然後離職回深圳。不久面上另一家遊戲公司老闆是潮汕富二代，這個富二代就低調很多，感覺素質好不少，平時到公司見了員工都主動打招呼。然而我當時不清楚這老闆家有多少錢。後面同事說起他爸資產過100億，我當時還說吹牛吧。然後後面我讓一個搞網路的同事去他家幫他重新調整一些網路設置。他回來跟我驚訝的說，老闆家裡在華僑城的某某高檔小區的頂樓三層全打通的，他問了有2000多平米。這小區我後面查了是名校學區房，現在均價11萬一平，頂層一般更貴。關鍵是這樣的頂層，在深圳他們家還有好多~~。潮汕人一般只信任自己人，所以這公司做了一年就辭職了。後面偶爾看到新聞，他爸的公司在2014年花50億買下看高新南的一棟新大廈（百度大廈附近）。之後也接觸了一些浙江土豪和潮汕土豪，非常明顯就是浙江土豪普遍高調炫富，潮汕土豪普遍低調，悶聲發大財！而且達到百億以上級別的，潮汕人遠比溫州人多，溫州土豪是幾千萬到幾億這種級別多。大家都知道的名人里，可以參考浙商代表馬雲和潮汕代表馬化騰~~~
感覺吧，還是先去百度一下什麼是東方的猶太人，不是好話來的
在中國有兩個地方的人喜歡自稱「東方猶太人」，潮汕和溫州。「猶太人」最大的特點是什麼？有錢，很有錢，非常有錢！他們兩群人，都是很善於經商的人群，但是建設家鄉方面，溫州人強於潮汕人。
【溫州人和潮汕人，誰更有錢？】
很多朋友會說，肯定是潮汕人更有錢呀，李嘉誠、黃光裕和馬化騰三大首富都是潮汕人，溫州人連浙江首富都輪不上。
呵呵，馬雲是亞洲首富，但你能說中國人比日本人更有錢嗎？
「潮汕人」這個概念是指在潮汕三市長期生活的1500多萬人，「溫州人」這個概念是指在溫州市境內長期生活的900多萬人。先看人均GDP，溫州超過了5萬元，潮州、汕頭和揭陽都不到4萬元，相差一截。
有人會說，GDP就是雞的屁，沒啥意義。好，那我們就來算一算人均資金量（金融機構本外幣各項存款餘額除以常住人口數量）和人均收入（統計公報里有現成的數據），這兩項指標最能反映地方經濟活力和老百姓的生活水平。2016年，溫州市人均收入是潮州的2.2倍，是汕頭的1.9倍，是揭陽的1.7倍。2016年末，全國人均資金量是潮州的2.5倍，是汕頭的2倍，是揭陽的3.5倍。
由此，我們可以得出一個結論：溫州人比潮汕人更有錢。
【為什麼溫州人比潮汕人更有錢】
為什麼溫州人比潮汕人更有錢？這是個好問題！
潮汕的地理位置不如溫州嗎？NO!
潮汕和溫州的自然條件是差不多的，地形上都有高山、丘陵、平原、江湖、海洋和海島，潮汕的平原面積佔比還高一點。潮汕地區直接面向南海，海岸線加起來有446公里；溫州地區直面東海，陸地海岸線總共有355公里。潮汕地區是珠江三角洲和閩南金三角的中點，溫州地區是閩南金三角和長江三角洲的中點。
潮汕的歷史起點不如溫州嗎？NO,NO!
汕頭市是恩格斯眼中遠東唯一有商業意義的城市。早在1858年汕頭就被開闢為對外通商口岸。1933年，汕頭港口貨吞吐量達675萬噸，僅次於上海、廣州居全國第三位，到1978年汕頭已經發展成為遠近聞名的工業城市。
改革開放前，溫州曾被形象地描述為「50年代的海防前線，60年代的武鬥火線，70年代的投資短線」。人口稠密，資源匱乏，交通閉塞，工業落後，城市破舊，農村人均耕地不足半畝，就業和生存壓力巨大，經濟社會發展緩慢，三分之二的溫州人處於貧困線以下，是當時中國最為貧窮落後的地區之一。
中央忽視潮汕重視溫州嗎？NO,NO,NO!
早在1980年，汕頭市就被選為四大經濟特區之一，谷牧先生先後十次到汕頭考察，三次留下題詞，可謂是央媽的「親兒子」。而溫州則要到4年後才勉強被選為14個沿海開放城市之一，所享受的政策優惠遠不如汕頭特區。
事實上，溫州人不但沒有得到中央的好處，反而經常被壓制。從50年代到80年代初，溫州人在本地搞起來的私營經濟苗子總是被中央政府打壓，曾經有多位溫州商人因「投機倒把」等罪名被抓進監獄甚至判刑。
但是溫州人絕不輕言放棄，懷著對財富的無限渴望，以命相搏闖出了一條條生路，最終形成了「溫州模式」。
溫州商人在本地，潮汕商人去外地
溫州模式的背後，隱藏著溫州人思維的無模式。生意不分品類，只要有錢賺就大膽去做。
1982年，溫州出現創業小高潮，當地個體工商企業超過10萬戶，約佔全國總數的1/10；數以萬計的購銷員奔波於各地，成為讓國營企業頭疼不已的「蝗蟲大軍」。
1985年5月12日，《解放日報》頭版頭條刊發題為《溫州三十三萬人從事家庭工業》的長篇報道，並配發評論員文章《溫州的啟示》。
1986年2月，費孝通寫了《小商品大市場》文章，使得溫州人的形象在全國範圍內引起關注。1994年,費孝通第二次考察溫州，再次發表《家底實創新業》。1998年，費孝通就溫州三次發文《築碼頭闖天下》。
其實，潮汕這塊寶地也盛產大商人。但是潮汕人的致富之路是先遷移到珠三角地區，把家人和家產都帶過去，積極融入當地，學習粵語和普通話。從經濟貢獻來看， 他們已經脫離了與潮汕地區的聯繫。
而溫州商人則是立足本地，以溫州為大本營，建立和拓展全國市場。很多溫州商人為了生意跑遍全世界，卻依然把老婆孩子留在溫州。這樣一來，溫州商人創造的財富也就留在了溫州。
1980年，溫州人章華妹在溫州拿到了中國第一張「個體工商戶營業執照」。
1984年，由26個溫州商人自願入股創辦全國最早的股份合作制企業甌海（溫州下轄縣）登山鞋廠 。
1986年，溫州商人楊嘉興在溫州創辦了中國第一家私人控股的城市信用社——鹿城城市信用社。
1991年，溫州商人合股創辦以經營專線航班為主的全國首家航運包機公司，重點是以溫州機場為中心。
從另外一項數據也可以看出潮汕和溫州的區別。2016年年末，溫州全市戶籍總人口818.2萬人，常住人口為917.5萬人，人口凈流入99.3萬人；潮汕三市戶籍總人口1530萬人，常住人口為1431.92萬人，人口凈流出98.08萬人。
【溫州華僑返鄉投資有賺，潮汕華僑返鄉投資被坑】
溫州華僑和潮汕華僑都深愛自己的家鄉，但投資回報率卻大為不同。溫州華僑往往能賺一大筆錢，潮汕華僑卻多次被坑。
港台地區最有名的潮汕人莫過於李嘉誠，人生的前12年都是在潮州度過，至今依然說潮汕話、吃潮汕菜。1994年左右，李嘉誠投資了9000萬美元，在汕頭建了三個發電廠。後來，李嘉誠甚至差點因電力項目與汕頭市政府對簿公堂。後來，李嘉誠決定以巨資建設汕頭安居工程，但有個先決條件，無償獲得烏橋島區土地開發權。但是汕頭人卻沒有履行承諾，李嘉誠一怒之下就撤資。
港台地區最有名的溫州人莫過於南懷瑾，人生的前1/3段都在溫州度過。1988年，溫州人把金溫鐵路的融資希望寄於旅居香港的樂清籍國學大師南懷瑾先生，用南懷瑾老母親的灰白髮絲綉了一幅肖像，作為一份特殊的禮物送給南懷瑾。1992年11月，浙江省金溫鐵道有限公司正式掛牌成立，占股80%的南懷瑾擔任公司董事長兼總經理。後來，金溫公司成為中國效益最好的合資鐵路公司，南懷瑾先生名利雙收。
【溫州歷屆領導都為民企站台打Call】
從所有制結構來說，爹不親娘不愛的溫州沒有資格搞大國企，完全靠當地的民營企業帶動經濟發展。而溫州地區的歷任領導都非常英明大方，全力為本地民企站台。
從1981年到現在，溫州市先後產生了10多位書記。
第一位書記袁先生為「溫州八大王」伸冤平反，並放任溫州商品經濟發展。
第二位書記董先生為了保住「溫州試驗區」，不惜與浙江省領導對抗，聲稱「我們的烏紗帽挈手裡，你要拿就拿走好了」。
第三任書記劉先生號召溫州商人集資建設溫州機場，還承諾溫州市委市政府5年不買小轎車、3年不建宿舍樓。
第五任書記張先生以房開的名義，為金溫鐵路籌集了2億啟動資金，大多是溫州民間資本。
第七任書記李先生為了鼓勵全球各地的民營企業家回溫州創業，啟動了「世界溫州人大會」。
而潮汕地區部分幹部不懂如何扶持本地民營企業，也不善於利用潮商的力量。比如潮汕國際機場要到2011年才建成通航，比溫州機場晚了整整21年。甚至有極少數潮汕幹部與當地奸商互相勾結，創造了舉世矚目的「騙稅案」，嚴重影響了當地的聲譽和形象……
總之，潮汕人把手上的好牌給打爛了，溫州人則極大地發揮了本地的民企力量。
潮汕人就是潮汕人，別給我們冠上什麼名頭，名號。
呃，這不是個好名詞好嗎，意思是「跟猶太人一樣被屠殺」。大家當聽個故事就好。
-------------------------------------------------------------------------------------------------上個世紀種花形勢不穩定東南亞國家覺得種花內外交困，懦弱可欺，試探著欺負了一下華僑種花沒反應→越南屠華，馬來西亞排華，東南亞那些啥的國家，紛紛打壓華僑；於是新加坡自危，準備獨立。種花消極反應，越南覺得有機可趁，於是侵佔種花地盤。（導致中國對越自衛反擊戰）（屠華最激烈的地方，最後剩下一堆老弱，本著人道主義精神，驅逐了事。
陸路不讓走，大家湊錢買艘船，飄到哪算哪，飄不到的只能怨人品。
運氣好的就飄回家，一部分飄到香港，當時還出了法令，允許飄到香港的入香港籍，當時幾歲十幾歲的孩子，長大後一無所有一無所長，許多都去混黑社會了。飄不到的，船上慘象，請勿想像）東南亞華僑以潮汕人、福建人為主，種花當時沒管（國內國際形勢不好，又簽了和平共處五項原則）
於是在國外的華僑紛紛呼籲國際社會關注，群體基本以潮汕人為主，自稱為「東方猶太人」，這是最早的由來（請上維基，國內你懂）國際社會表示關注，美麗的國家發了個聲明，於是種花派船過來接人，呆灣，唉，派了艘船說，老鄉們，回家吧，你們要相信國際社會的監督啊，美爹都派人來看這了，你們要相信d相信zf啊，這樣的事不會再發生第二遍了。種花的船沒啥人上，大多數人捲起細軟躲鄉下去了，聽信呆灣話的那些人，後來又被抄了次家。這事告訴我們，國家富強還是蠻重要的。
改革開放後，溫州發展起來了，國內新聞開始報道，用了東方猶太人的說法，溫州用法，是溫州人會做生意，特別有錢。潮汕的用法，是那道大家忘了就好的傷疤。
有時在外遇到不懂事的後生，總是自比為東方猶太人，遇事就拿李嘉誠麻花藤出來說事的，總是特別難堪。覺得潮汕人更像猶太人人一點，在潮汕生活過一段時間，感覺他們真的很聰明會做生意，重視教育，排外，有自己的宗教信仰類似於祖先亡靈，有成年禮也是差不多在13歲，成年禮非常複雜。猶太人也不是什麼褒義詞
作為一個溫州人覺得都擔不起猶太人的稱號，猶太民族是個愛讀書和知識的民族，其次才是精通商貿。而我們只是會做生意罷了。
估計再過個十幾年就沒有中國的猶太人這幾個字了，潮汕人和溫州人現在在大家眼裡是擅長做生意，但從我這一輩開始就沒怎麼聽說過有年輕人出去外面做生意做出名堂來的。現在環境和國情都變了，就算再怎麼擅長也很難有成績了。
潮汕人不是被譽為東方猶太人，是上世紀末，潮汕人因在東南亞被排華運動趕的很慘，被迫自稱東方猶太人，請求國際的幫助說的話，自以為是一部苦難史，沒什麼值得驕傲的。每每有人把潮汕人比作東方猶太人，總會為那些喪命的同胞感到悲傷。所以，逝者已逝，不要消費他們了，謝謝你們老鄉，還有其他有良知的中國人。請了解那段苦難史。
不好意思，不要給這2個地方的人封上這個名號
一個都不是，也不看看猶太人得了多少諾貝爾獎，出了多少藝術家，出了多少文學大師，搞笑
我希望全國其他人民是德國人