三藏法師是怎樣走到印度的？

怎樣識路？

怎樣生存？

怎樣防身？

怎樣保持健康？

錢從哪裡來？

完全就是活生生的野外生存嘛。

唐僧，俗名陳褘，法名玄奘，通稱三藏法師、唐三藏，唐僧是他的俗稱。玄奘出生在讀書人家，幼年受父親教導，學習經書，對儒學略知一二。13歲（或說11歲）在洛陽凈土寺出家當和尚。時值隋末農民戰爭，中原是戰場。他避難西入長安，為求師學習佛法，經漢川到達成都。學習幾年，不滿足，又出川到荊州，北上相州，至趙州，返回長安。這時唐朝初建，社會還不穩定。玄奘東西南北地奔波，相當辛苦，表現出不畏艱險的精神，是他日後去印度取經磨練意志的初步償試，也可以說打下了良好的基礎。他四處學佛法，感到各家對佛教宗旨，或者說得不明不白，或者說法不一。他想尋根究底，就想到佛教的發源地去拜訪名師，尋求經典，於是決心取道西域去印度求學。

　　貞觀三年，他從長安出發，經過蘭州到達涼州，當時唐朝國力尚不強大，與西北突厥人正有爭鬥，禁止人民私自出關。涼州都督李大亮聽說玄奘要西行，強令他返回長安。當地慧威法師敬重玄奘宏願，令小徒弟慧琳、道整二人秘密送玄奘前進。他們怕白天被官兵捕捉，便夜晚行路。到達瓜州時，所騎的馬又倒斃了。這時李大亮捉拿玄奘的公文到達，州吏李昌認為玄奘的宏願是罕見的，不應扣留他，就把公文毀掉，催促玄奘趕快前行。玄奘買得一匹去過伊吾（哈密）15趟的老瘦赤馬，新收徒弟石盤陀陪同，於夜間上路。慧琳、道整二人不堪遠行，遂回涼州。如此艱難的行進使玄奘進一步下定了西行的決心：不到印度，終不東歸，縱然客死於半道，也決不悔恨。半夜，他們偷渡玉門關成功。剛事休息，只見石盤陀持刀向他走來，石表示再走是死路一條，不願同行，玄奘只好任他離去，孤身一人前進。

　　在大沙漠上，看不到行人，黃沙之外，人、獸的骨骸便是生靈的行跡。順著走，有時像在前面有大隊人馬在行動，其實這是在孤寂與恐怖的心理狀態下產生的幻覺。行進到玉門關外的第一個哨口，等到夜間偷渡，還是被守衛發現，差點被箭射中。校尉王詳同情他，因他不願東返，勸他到敦煌修行，玄奘還是表示寧可受刑，也不停留。王詳只得讓他過了哨卡，並告訴他要往第四個哨口，那裡有他的族人，可以放行。玄奘依言出發，過了第四哨，再前進是800里莫賀延磧，古代叫做沙河，是《大慈恩寺三藏法師傳》一書所謂是「上無飛鳥，下無走獸，復無水草」的地方。玄奘隻身行走，默念《般若心經》，鼓勵自己。走了100多里地，迷失了道路，見到水，牽馬飲水，不小心把袋子掉到水裡，路上用的東西都丟失了，又不知道向哪裡走，於是只得重返。他邊走邊想，先前發過誓，不到印度不回頭，今天怎麼了，竟然往回走了？又想，寧可朝西走著死了，也不應該回去，想到這裡，勁頭來了，便改變方向，繼續西進。

　　今天說起玄奘繼續西行是很輕鬆的一件事，當日他在路途上，白天黃沙飛揚，如同下雨，晚上看見人獸骨骸發出的磷火，閃閃爍爍，陰森可怕。最嚴重的是走了5個白天，4個夜晚，還沒有見到水，乾渴難以忍受。到第五個夜間，沒有一點力氣了，便躺倒在黃沙上。半夜忽然颳起風來，令人清醒，他立即爬起，又上路了。馬忽然不按路行走，拉也拉不動，原來它發現了水草。飲飽吃足，休息了一天，然後又出發。走了兩天，出了流沙，到達伊吾，隨後到高昌。可以說這是玄奘取經邁出了決定性的一步，經過這番磨練，玄奘西行的意志更加堅定了。

　　高昌王熱情款待了玄奘，崇拜他，希望他留下傳播佛教。玄奘的目的是往印度取經，於是他婉言謝絕。高昌王再三挽留他，玄奘還是不同意留下。高昌王以為用扣留的方式可以使玄奘屈服。玄奘用絕食來回答，三天滴水不沾。國王深為他的精神感動，遂放他西行，還給他剃度4個徒弟，30匹馬，25個俠役，並寫了24封公文，給玄奘西行將要經過的各個地區的行政首腦，請求關照。高昌王的禮遇，是玄奘以前沒有經過的，此後上路，在物質條件上，比前一段路程好多了。玄奘至層支國，因大雪封路，停留了兩個月。走到蔥嶺北邊的竣山，終年不化的積雪，使玄奘一行行走艱難，晚上就卧在冰上休息。這樣又經過7天才走下山。同伴死了三四成，牛馬死之更多。到了康國，由於居民不信佛教，要用火焚燒玄奘的兩個徒弟，幸而國王制止，玄奘等才平安通過。到縛喝國，玄奘留住一個多月，學習佛教經書。以後他不顧旅途疲勞，多次在一些地方停頓讀經，並與當地佛學大師辯難。玄奘有時遇到強盜，衣服資財全被掠奪，同行者悲哀哭泣，他勸慰眾人說，人生最寶貴的是生命，生命保住了，損失的衣物算什麼，鼓勵徒眾，繼續前進。一次，在恆河，強盜認為玄奘體貌魁偉，適合祭祀突伽天神，便把他綁上祭壇，即將行兇。玄奘毫不畏懼，鎮靜地默念佛經。誰知這時狂風驟起，吹斷樹枝，暴徒以為老天責怪他們作孽，慌忙向玄奘表示歉意，他這才躲過一場災難。

　　一道道難關過後，玄奘走遍印度各地，搜集和學習了各種佛學經典，出席了戒日王主辦的全印度佛旨辯論會，玄奘為論壇主人。由於他高深的佛學造詣和威望，竟沒有人敢向他發難；有人想暗殺他，但陰謀沒有得逞。玄奘求學的目的達到了，便帶著佛經取道回國。在渡信度河時，遇到風浪，50來夾經書落水，玄奘痛惜萬分，便設法彌補。他派人到烏長那國補抄。到了于田，又派人去屋田、疏勒等地方訪尋經書，並在那裡等候求書人的到來。

　　貞觀十九年（649年），經歷了17個春秋，玄奘攜帶梵文經書357部回到長安。隨後在弘福寺、慈恩寺翻譯佛經，譯書75部，1335卷，並著有《大唐西域記》，成為中國歷史上傑出的佛學家、翻譯家、旅行家。玄奘歷盡千辛萬苦赴西域取經的精神，為後人樹立了為求真理，捨生取義精神的光輝典範。