如何理解「只有偏執狂才可以成功」這句話？

01-25

不能很好很系統的理解這句話，只有個朦朦朧朧的概念，望高手解答

這個世界聰明人太多了，聰明到他們第一個想到的就是：知難而退

當有人告訴你「不現實時」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當有人告訴你「這樣不可能，機會很渺茫」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當有人告訴你這樣「」不值得「」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當有人反覆告訴你「不現實時」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當有人反覆告訴你「這樣不可能，機會很渺茫」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當有人反覆告訴你這樣「」不值得「」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當不斷有人告訴你「不現實時」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當不斷有人告訴你「這樣不可能，機會很渺茫」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當不斷有人告訴你這樣「」不值得「」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當不斷有人反覆告訴你「不現實時」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當不斷有人反覆告訴你「這樣不可能，機會很渺茫」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

當不斷有人反覆告訴你這樣「」不值得「」，你可能會放棄，而「偏執狂」不會。

PS：

『偏執狂』不是因為偏執狂而成功。而是因為成功「有時候」需要『偏執狂的某種特點。

畢竟我們任何人都不一定對。

剛剛搜索了一下，才發現是有「只有偏執狂才可以成功」這樣一句原文的，出自約翰·洛克菲勒所著同名書籍 http://book.douban.com/subject/10599125/。不過想看看原著英文名字，卻搜不到，讀者也不多，所以……妄自揣測一下，難保不是偽作。

另有一句「只有偏執狂才能生存」，意思和題中的那句是差不多的，流傳卻更廣，出自安迪·格魯夫（Andrew Grove）的《只有偏執狂才能生存》 http://book.douban.com/subject/5362909/。

關於第二句話，可參見@黃繼新在另一問題下的回答： http://www.zhihu.com/question/19553552/answer/12228935

答案中說到：

此書書名導致很多人不解，主要原因是：專業語彙和大眾語彙的誤差。
格魯夫原書名是《Only the Paranoid Survive》。Paranoid，意為患有 Paranoia 的人。

（而 Paranoid 在醫學和口語中有不同的含義。）

Paranoid =【醫】偏執狂患者
Paranoid =【口語】有迫害妄想症的人

偏執狂 ≠ 偏執的人
所以，把格魯夫的這本自傳翻譯為大白話，不是「只有偏執的人才能生存」，而應該是——
「只有覺得隨時可能會死掉的人才能生存」。

也就是說，此「偏執」非彼「偏執」。這本書的中文書名其實只是一個意外——翻譯尚有欠妥之處。這本書另有一個譯名為《惶者生存》。

問題所述應該也是「只有覺得自己隨時都可能死掉的人才能成功」之意了。意即居安思危 / 生於憂患，死於安樂。

或者，這句話只是由格魯夫的書附會而來，又稍加發揮，便又成一部非常勵志的成功學書籍了。

這句話只是說偏執狂的一些特點和成功人士很符合，比如專註、恆心、毅力等。

但是，偏執是種病，得治。。。

成大事者，不與眾謀。成功者在成功之前生產的促使他們成功的想法已經遠遠超越了普通人的思維，在普通人看來太偏執了，所以在普通人的視角來看，只有「偏執狂」成功了，別人都失敗了。

僅從中文來討論，這句話里的［成功］是需要被定義的。在另外一些世界觀里，如佛如道，［成功］需要的恰恰與此結論相反，［圓融］［自然］是被主張的更理想的狀態和途徑，而［偏執］是被極力避免的。

但如果把［成功］解釋為［以個人之力去改變環境］或［以個人之力去改變現狀］的角度，偏執的人的確有更大的幾率。

試想一下，什麼時候自己才會保持偏執的狀態？

1.客觀條件受限。2.主觀開始動搖對目標的渴望。3.看起來足夠大同時也越來越多的機會成本。

遺憾的是三述三點始終動搖不了自己的信念。

而信念是個很奇怪的東西，不能純屬絕對的劃分為理性和感性。

破釜沉舟，背水一戰的信念。

是相信機遇已經在，機會總會來，只要在堅持的偏執，總能越來越好。

最後提及一點的是，只要偏執狂才可以成功有幾種解讀。

a.成功的人不只偏執狂一類。

b.擁有偏執特性的人不會是成功的唯一保障，但卻是某個瓶頸階段最重要的品質。如果你連瓶頸階段都沒法達到，也沒有過多的資源來撐過特殊時期。固然也不會成功。

悖論，就如同 :只有成功者才會被大家討論，總結概括並加以附上各種標籤：偏執狂，痴癲狂，各種狂。。。

對偏執狂尚無有效的治療方法，當病人興奮激動時，可採用小劑量抗精神病藥物，如氯丙嗪、氯氮平等。有些也可參照精神分裂症治療。

Paranoid =【醫】偏執狂患者【口語】有迫害妄想症的人

原意可能有「憂患者生存」的意思，但作者也可能在用「雙關」，到了中文裡面「偏執狂」就失去了另一個意思。個人覺得，偏執和憂患都是非常重要的東西。

叔本華寫過一本書《作為意志和表象的世界》，提出了「唯意志論」，認為世界的本質是意志。比如，你坐的椅子之所以存在，是因為你有坐的意志，生產者有賺錢的意志，這個椅子的本質就是意志，萬事萬物就算不是意志，至少也是意志的體現，或者說是意志的產物。

因此可以這麼講，任何目標，都可以轉換為一定量的意志，如果你要實現一個目標，足夠的意志是必要條件。

為什麼有時要偏執呢？因為過份理性的堅持比較脆弱，在受到考驗的時候容易崩潰，無法提供足夠的意志。如果你認為有時候道理很難講清楚，於是不講道理地去堅持，這樣反而更容易堅持下來。

你想當國家主席，別人跟你說孩子別傻了，那不可能，一般人也許就放棄了，偏執狂不會，也許有一天就當了國家主席。。。

自古迄今，終成大事者，不惟有經天緯地之才、堅忍不拔之志，亦有愛物成痴之癖。

作為一名偏執狂，我認為只有偏執狂，才會在一件事情上認死理，一直認到死！結果就是：要麼對，要麼錯，對了就成功了，錯了就離題十萬八千里，可悲的是：人們只會看到那些成功的偏執狂，大量失敗的偏執狂才沒有人知道你。

看了樓主的，「專註」，「恆心」。

但是會不會活的太累？

就像搞計算機的部分「牛」人，看起來都獃獃的，很怪。

個人認為這句話主要含義是對自己信念的一種堅持

我覺得可以這麼說，但不是任何人都可以做這種偏執狂，也不是所有與眾不同的偏執都偏對了方向

極端？

佛陀曾坐擁家財萬貫，美人相伴，毅然選擇放下一切，最終在一棵菩提樹下悟道，難道不極端？

在人人信仰基督教，對上帝頂禮膜拜的時候，尼采跳出來說，上帝死了，難道不極端？

小米槍戰推出後，網易緊跟著兩天後推出同款吃雞遊戲，騰訊員工24小時輪班工作，7天後也推出了這款遊戲。中國商業，難道不極端？

我的心始終枯井無波，不是因為修養。

而是極端，我對本源之力有著執拗且瘋狂的堅信。

時間之力：每天寫作3000字，三年就是3百萬字。

人之力：萬物繫於人，得人者，可得一切。

獲取一項你願意為之付諸終生的能力，重複它，強化它，永不停歇。此乃安身之道。

沒有什麼能夠超越持之以恆，天賦不能夠，才華不能夠。

當我天資一般略帶愚笨的時候，當我一無所有充滿無助的時候，當我遭受親人們的懷疑與質問的時候，我依然堅信自己。

偏執狂？

沒有偏執狂，中國當初是如何在要什麼沒有的情況下研製成原子彈的？

當年的泥腿子被國軍追了兩萬五千里，還剩多少人？兩萬！國軍多少人？170萬！

極端自我就是王，

唯偏執狂方可生存。

儘可能把更多的時間花在核心能力上。一天12小時，一周6天是最低要求，一天14小時到18小時很平常，一周7天最好。

你必須先犧牲家庭和社會上的娛樂，直到你事業穩定為止，只有那時候，你才能把責任分給別人。

到那時候，驕奢淫逸也行，沉心靜氣也罷，以往的過失一定會得到彌補。

所謂中庸，若非有大智慧，否則只能是庸碌。

對於凡人來說，極端才是永恆。

多數人為什麼做不成事？

你連健康都不捨得犧牲，連兒女之情都放不下，連遊戲都無法捨棄，連持之以恆如此基礎內容都不相信。又沒有一個富爸爸，你憑什麼富？

我們必須咬緊牙關，全力以赴去做一件事情，這裡說的是一件事情。

否則，我們將一事無成。

弱者的下場，就是沒有愛情，沒有健康，沒有自我。

何為弱勢思維？

靠：在家靠父母，除外靠朋友。

愛：別人愛我就會在我需要的時候給我幫助。

幼：我還小，我是女生…

金錢能夠超越種族、情感、意識、宗教…

在金錢之下，這些都只是一層窗戶紙。

什麼才能給你實實在在的安全感？

金錢！

弱者沒有選擇愛情的自由，不敢正視自己的慾望，甚至連失敗的勇氣也沒有。

沒有錢，你便沒有自由。

終究，一切你所認為的美好，被現實搞得骯髒不堪。

從來沒有命中注定的不幸，只有死不放手的執著。

罵我的人能排十條街。

我被封的貼吧、論壇、各種賬號成百上千。

我依舊遵循本心，我明白自己要做什麼，持之以恆，輸出價值。

好不容易找到能讓我持之以恆做的事，誰能讓我放棄？

小說中有句話，若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由，誰敢高高在上？

在偏執狂的世界裡，只要他還沒有死，他便無敵。

死不去更有種！

生命應該是擴張的，向上的，遵循權力意志。

最美好的都屬於我輩和我自己，不給我們，我們就自己奪取，最精美的食物，最純凈的天空，最剛強的精神，最美麗的女子。——尼采

何為假象，何為真理，何為三觀正？

為什麼強調極端自我？

集體榮譽高於一切，無條件地服從集體決議，個人的利益不能凌駕於集體之上，這就是我們從小接受的集體主義的教育。

什麼班級榮譽感，集體榮譽感，為班級爭光，為XX爭光…

我只看到了一群人，課間做廣播體操，畢業後在公司門前手舞足蹈，老了以後去廣場跳廣場舞。

我們是什麼？

墊腳石！

唯一的作用是被踩在腳下，支撐別人。

太多的人已然明白奉獻精神是幌子，卻無力擺脫，並且反過來維護它。

因為弱勢文化根深蒂固。

我們講究八面玲瓏，不樹敵、不得罪人。

明顯是在意淫。

蛋糕就這麼大，你多分一塊，別人就會少吃一塊。

吃都吃了，你表現得謙遜有何用？

即已得罪，何必耿耿於懷？

唯有力量的絕對壓制能使人獲得尊重。

謙讓？

只會讓一批支持你的人跟著倒霉。

屁股決定腦袋，思想格局與物質相生。

沒有一個好的物質基礎，談何思想？

三觀正？

真理，往往是反常識的。