我很討厭人類(misanthrope),怎麼辦?

我告訴你個事實,你之所以這樣想,因為你的思維局限性。要知道存在決定意識,而人類存在必然是有盡頭的,你所謂的人類將在這個宇宙消失得無影無蹤。我們都是渺小的,渺小的一無所有,所以對於你這個問題想法也將不復存在。世界的盡頭不是人類的盡頭,我所看到的世界不是人類的世界。請注意,我們都會死,而宇宙之奧秘是無止境,所以將有限的生命用在無限的事業上,可以減輕人類固有的虛無感,我們終將化作宇宙的塵埃。我們終將用生命去鋪墊歷史的進程,如果歷史是連續函數,所謂侏羅紀,上下五千年不過是個一個紀元的左右極限罷了。


說實話,我也很討厭。

人性自私而殘暴,捨生取義者幾何?匡扶正義者幾何?唯有奸詐污佞者不可勝數。

歷史之進步,即階級之鬥爭,即大多數人為了自己的利益而推翻少數人的利益,循環往複而不止。

這難道不令人作嘔嗎?人性自私,卻偏要裝作偉大,為了滿足自己的慾望,無所不盡其能。正真能做到「我心有主」者幾何?

生而為人,我很抱歉。

然而

我也為作為一個人而感到榮幸

原因無它

因為

它能使人類超脫自己的野獸的本能,它能激發出人類正真的潛能,它能叫人類暫時忘記哪些骯髒的慾望與交易。人之可貴者,天地之大愛也。

我一直認為,這世界前進的動力,便是慾望。因利益對立而矛盾紛爭,故而進步。因人性升華而成世間大愛,故而不崩。


一群辣雞就只會瞎逼逼 人比畜生都噁心 確切的來說這個世界宇宙大自然就是噁心的 但是這只是你的意識 意識是噁心的 我是噁心的 我會傷害我討厭的人 愛(和傷害一樣罷了)我所愛之人 一切都是如此荒謬 愚蠢的人太多了 往往不去分析事物的本質 或許精神病患者才是上帝眷顧之人 構造一個屬於自己的理想國 沒有國家政府時間社交這噁心的存在 現實社會中我希望自己是開膛手傑克


阿拉胡阿克巴


討厭就是討厭絕望就是絕望,不要用任何美好的方式試圖化解,騙的了自己一次也騙不了第二次,只會更加的討厭、什麼融入社會融入人群統統滾蛋,交自己喜歡的朋友做自己喜歡的事,不要忘不了過去畏懼著未來。人類的醜惡沒有必要讓你一個人背負,你痛苦了人類還是那樣不會有改變的。先從自己做起吧,成為你想成為的模樣,再有能力改變你想改變的人事物。人的一生有多少人在做著自己不想做的事情妄想著未來或他人回去幫你改變。確實所有的東西都是虛無,可你沒有想過如果虛無沒有價值那為什麼要存在,所有的東西都有自己存在的意義它們互相改變著,最後成就了這個眼中的世界。不要再在痛苦自責後悔中沉溺下去,你能改變的,只是你還沒有選擇。


被嘲諷跟詛咒你選擇哪一個?

如果你選擇詛咒,就說明這件事你已經知道答案了。朋友,你認為你還能做什麼你就去做吧,我們無論自大到什麼程度都依然是渺小的,並且你還選了一條最難的、最沒有盼望的路。

好在你能看到…


哎。人就是很可恨啊。我理解你,不管旁人怎麼說你自命不凡,你都無法說此時對人類的痛恨是假的,都是真的啊。


Then destroy them。let them get what they owed。


我也一度很討厭人類,討厭世界,甚至討厭自己,感覺這一切太糟糕了。但是有一句話我還挺贊同的,世界是一面鏡子,你看見的是自己的樣子。你討厭的是那個沒有愛,或者說是沒有能力愛的自己。愛是付出不是收穫,當然對於我來說,神就是愛,愛是從愛自己開始的,我看到過很多見證人,都見證自己起初覺得沒有人愛他,沒有人理解他,但是他認識神的時候才知道,神愛世人,他愛每一個人如同愛一個人一樣。當你感覺的時候,就是你重生的時候,那時你看到的一切就都不一樣了。願你遇見神,上帝祝福你!


我記得你不止討厭人類,其他動物也會有欺負弱小同類異類的現象。


物種共產主義歡迎你


這個問題問的好啊。

以前我也有差不多的問題,為什麼那些領導能拿那麼多錢,為什麼有些人不用幹活也能拿錢,這些問題我在當時一直沒想通。

現在我說實話我也沒想通!但是我倒是有幾點想法,如若有錯,就當我是一個人的胡言亂語吧!

1、首先現代社會肯定是群居且有智的。

(一)群居指的是我們需要通力合作達成目的,因為封建社會小農經濟是原始的。比如現在你可以買到遠在美國的商品就是最好的例子。每運送一件貨物後面是有千千萬的人們為這件貨物勞動。而古代這種通力合作則不可能,有也大多都是為了國家而服務,比如驛站。群居自然會產生階級,因為工作種類不同自然會產生不平等感,其中大多也分為體力和智力。體力對智力當然會有不平等感,這種不平等不僅來自於金錢上的,還有來自於對這件工作的話語權和勞累度。但總體來說人類進步本身就依賴於群居性,所以解決方法我也沒想到。

(二)有智,人類最突出的莫過於智慧,智慧讓人類締造了屬於人類的文明,我個人覺得古代總體來說是反智的,人們不依靠社會的進步,國家不關心科學的進步。科技推動全憑個人智慧帶來的社會推廣,民管小家,君管國家。而且大多數科技被壓制。並不被推廣和應用。而現代社會不同,每個國家都有屬於自己的科學研究院,不僅國家有,甚至大學和某項工作也有專業的研究者。所有科學通過論文形式來呈現給科學家,防止人類重複研究。這樣科技就像大跨步一樣不斷的前行,如果說以前的人是通過個人一步一步走,這個人死了,後面的人完全不知道他走到了哪裡。現在可以說是像開車一樣,一個人累了,另一個會接過司機的位置繼續開下去。

2、群體協調性。

上面說了那麼多,主要是為這個作鋪墊。由於群居性,我們必須通力合作來達成某些目的。這樣就有一些問題。如果我們不能很好的協作互相怎麼辦。歷史也不僅一次向我們證明了真正的"皿煮"到底多麼慘烈。因為每個人不可能精通所有類型的事物,只可能精通一項或者幾項工作。對於他們不熟悉的事物雖然會發表言論,但是正確與否或者說後果和考量,他們並不深究和考慮。所以,這時候就出現了領導,領導自然是統領整個工作全局的人,他們的責任的是這份工作的全部興衰榮辱,而作為話語權和責任最大的人他們所能拿到給自己的當然也應該是最大的一份。他們就是為了協調讓工作更加流暢和為了讓工作進行下去而設計的工種。這就是為什麼他們賺的比大多數人多的原因。

3、領導的高度。

當然,有一個問題,為什麼他可以當領導而我不能呢。為什麼有些人可以當領導,有些人則只能當工人。因為專業。每個人都有屬於自己的專項,當然領導也有,而大多數工人所面對的工作,大多數都是物品,也就是說不管作什麼工作你所面對的事物大多都屬於熟練工種,就是它有一套自己行業的規則和標準,只要達到工作的合格目標即可上崗,這些工作沒有太多的考量和不定因素。當然,也有面對人的工作和創造型的工作。這些少量的工作不是有大量的工資作為保證就是有大量的利己因素。大多數人都不會做些不利於自己的事情。還有一個因素是學歷,這個問題可以說是不是特別重要,但是它更像一個社會的制度,為了維護所謂的社會標準而建立出來的制度。而在學校里,優秀的畢業生往往需要付出比同年齡的人的壓力來獲得成功。這也算是開始付出,結束後給回報。就像基金一樣。

綜上所述,領導成為領導,他承擔了責任和不確定因素,還有他們多數通過努力和付出先取得了一定的高度,才會有現在的位置。

殊不知,一發生大事情,各種領導被下崗調查,也沒講過哪個工人被抓的,除非這件事就是這個工人乾的。而工人們嘻嘻哈哈笑著領導,換一個地方繼續賺著他們的錢。

現代社會,大多數付出都有回報。位置很高的大多數都有自己的故事,而有故事的卻不一定位置很高。但沒有故事的,位置一定不會很高。

而題主,我覺得你現在應該改變一下自己反智的思想,雖然反智也能活下去,但是社會只需要順應它的人。沒必要跟自己過不去是吧,我還喜歡叔本華的思想呢!

此上,僅僅適用於正常情況,非正常情況不在我思考的範圍,本人非社會和哲學專業,勿噴!


世間萬物沒有無辜的,不是只有人類有惡的一面。


動物也一樣,因為這是天性…


你就是一個自命不凡,自以為是的利己主義者!懟的就是你!沒錯!噴的就是你!麻煩趕緊多去讀點書吧!少YY多讀書。都是閑出來的臭毛病!

噴人 貼標籤 讓題主多讀書 這三樣我應該全佔了吧。嘻嘻。對了 我還匿名了。因為怕你懟我。我很膽小的。

這就是世界啊,不以人為意志為轉移的世界。(高中哲學)


不是無知,但就是難以抑制由衷的厭惡。


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