哪些老話讓你覺得蘊含了古人智慧的結晶?

未晚先投宿,雞鳴早看天

過橋先下馬,有路莫行船

一人不入古廟,兩人不看深井

當堂不讓父,舉手不留情

飯及眠時不訪客

閱盡人情知紙厚,踏穿世路覺山平

菩薩全由活人造,神靈儘是愚人敬

若是敬神能富貴,世上應無窮苦命


1.遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。

2.世態有炎涼,而我無嗔喜;世味有濃淡,而我無欣厭。

3.寵辱不驚,閑看庭前花開花落。

去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。

4.交友需帶三分俠氣,做人要存一點素心。

5.覺人之詐,不形於言;受人之侮,不動於色。

以上皆源於洪應明的《菜根譚》,《菜根譚》通書講解做人之事,語句平實又不失精妙雅趣,妙哉。


唯小人與女子難養也 遠之則怨 近之則不遜 哎呀!不要打我 要打去打孔夫子!(T . T)


上士聞道,勤而行之;

中士聞道,若存若亡;

下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。

老子這些話講的實在太經典了!


《諸葛亮家訓》

遠觀青山年月依舊,近看人情時日無同。

花開時蜂蝶聚,人困時親朋稀。

茶朋酒友,月會三千,急難相求,萬中無一。

平生無誌喜入桃源,不敢望聲名動地,不敢望富貴驚天,不敢望七步成篇,不敢望一言定國,不敢望珊瑚成樹高百尺,不敢望琉璃瓦蓋千層。

但願家不乏米,灶不斷煙,茅屋不漏,布衣常纏,無榮無恥,骨肉團圓。

退一步自然幽雅,忍一時何等清閑。

讓三分依然自在,耐片刻快活神仙。

青山不管閑世事,綠水何曾洗是非。

飲清凈之茶,戒亂性之酒,交有道之朋,絕無德之友。

人有二三件之能事,平生用之有餘,

爾二三之子若能如此,志之足矣!


將欲歙(xi)之,必固張之;

將欲弱之,必固強之;

將欲廢之,必固興之;

將欲取之,必固與之.

想要關閉它,就要先擴張它;想要削弱它,首先要讓它自我膨脹;想要廢除它,必先捧它;想奪取它,必先施捨它。

對於很多事物你反其道而行之可能就是高明的策略。


滿罐不響,半罐咣當。---區別真才實學與裝。


人生在世,吃喝二字。

除死無大事。


人不知而不慍,不亦君子乎。

小時候我們問老師這個「知」為什麼不通「智」,然而老師迴避了。


非我族類其心必異


身是菩提樹,心如明鏡台,

時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

這首詩才是大智慧,適合我們大多數人,

社會是個大染缸,我們要堅守初心,不被染色

更新:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。


謝邀!

舉一例:己所不欲,勿施於人。

佛經中有類似的教誨:

善男子。汝問於我。復有何法。菩薩摩訶薩應守護者。今為汝說。

善男子。有一種法。菩薩摩訶薩常當守護。何等一法。所謂己所不欲勿勸他人。如是一法菩薩摩訶薩常應守護。何以故。若菩薩摩訶薩守護此法。即是守護諸佛如來一切戒藏

如諸菩薩。自愛命者則不應殺。

自愛財者則不應盜。

自愛妻者不應侵他。

自愛實語不應誑彼。

自愛和合不應間他。

自愛正直不應邪綺。

自愛柔軟不應惡罵。

自愛止足終不於他而生貪慾。

自愛仁恕終不於他而生瞋恚。

自愛正見終不教他令生邪見。

善男子。如是菩薩發意說言。我今敬順如來正教。應當勤心守護此法。是名菩薩摩訶薩守護一法。

善男子。我見如是諸菩薩等。欲求無上大菩提者。悉為樂故而求菩提。無有為苦求之者也。善男子。是故我說己所不欲勿勸他人。如是等法。菩薩摩訶薩應當守護。


見圖。


「悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。」-陶淵明《歸去來兮辭》

一直很喜歡陶淵明這句。


子曰:過猶不及


錢來好比針挑米,錢去好比水沖沙。


高拋低吸~


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