如何評價子路正冠在當今社會的意義?
01-25
公元前480年,衛國內亂。
子路為救其主孔悝,戰鬥中,被另一位貴族被揮戈擊落冠纓。子路在這生死關頭,用自己生命裝了一次逼,他大喝一聲——「君子即使臨死,也要衣冠整齊」在他努力系冠纓的過程中被人砍成肉醬。
太子聞之,懼,下石乞、盂黶敵子路,以戈擊之,割纓。子路曰:"君子死,冠不免。"結纓而死。——《史記·衛康叔世家》問這是死要面子活受罪還是貴族氣度,現代人是否應該效仿,如何效仿
樓主你的意思是 子路不正冠 甚至不穿衣服就能活了么?這叫 死要面子活受罪么?
——
事實上子路正冠是一個系列的事件
孔悝參與推翻衛國國君的政變,而子路以「食其食者不避其難」的態度力圖阻止這場政變。
這一段各人可以有各人的看法。這沒有關係。。
但是既然已經是必死的結局。你還要嘲笑他整整衣冠。嘲笑他死要面子,這就很奇怪了——
至於現代人如何效仿。要不要效仿。我還是那句話。這是各人的看法。無傷大雅。你不違法犯罪。不裸體出門有傷風化。你要怎麼穿衣服,有什麼好說的?子路面對必死的狀況,正衣冠慷慨赴死是裝逼?………
謝小胖邀
這個問題小學我就在思考,但一直沒能有個合乎情理的解答。當別人問我「子路正冠」是什麼?我就會面帶微笑以三分鄙夷七分不屑的語氣說「子路正冠說的是一個傻逼死於一個帽子的故事。」好吧,其實在說這些話的時候我是在慨嘆「大丈夫當如是」的說~
為啥表面鄙視內心暗暗豎大拇哥兒呢,這就說來話長了~
古人的冠可不是我們現在的帽子只是個裝飾品那麼簡單,冠就像雄鹿的角,是地位的象徵,戴冠是士的特權,平頭百姓只能是平頭,頂多拿塊布把頭髮包一下。冠是精英文化的體現,就如現代社會,平民買得起車買得起包了精英們就秀各種名牌,等名牌都泛濫了,就開始玩私人定製,永遠要顯出高人一等的優越感。子路打仗的時候把自己榮耀與地位的象徵弄掉了,這時候打仗打贏了,可你披頭散髮,狼狽不堪,傳出去多丟人啊,更何況當時是被人圍攻,十有八九是跑不掉了,只好拼了,不過再拚命也於時局無補,還是留點面子比較好。這決心一下就好辦事兒了,身為貴族,死也得體面些吧,於是大吼一聲:「君子死,冠不免」,趁青銅戈尚未落下趕忙撿起帽子戴上,真真做到了優雅地活著,豪邁地死去~生的偉大死的光榮抱歉,以上純屬個人胡騶,這事都兩千多年前了,不說這事兒是不是真的,就算是單憑司馬遷道聽途說的兩句話也不好推斷子路為什麼會這麼做啊。
……好像跑題了,啊,不,沒有,子路正冠對社會的影響什麼的我怎麼看啊 ,我就這麼看,就當是個故事,知道就行,不清楚的人問的時候就回答說「子路正冠說的是一個傻逼死於一個帽子的故事」,且是面帶微笑,以三分鄙夷七分不屑的語氣說出~
自幼崇尚俠義的我對子路卻是欽佩非常,能在生死存亡關頭做出如此決斷實在是了得之極,裝B裝出新高度新境界啊~
哦,對了,據說孔子聽說子路被砍成肉醬後就讓後廚把當天要吃的肉糜倒掉了。其實我得知這個故事的時候好多天都沒吃的下去肉~~就差沒寫題號了。。
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