中外文學史上有哪些祭文值得一讀?

最近讀了《祭妹文》頗受觸動,除此之外還有哪些文學價值較高的祭文或相關作品值得一讀?


之前在書攤上買過一本書,列了不少,沒讀完,不過感覺不錯,書皮掉了。。所以不知道叫什麼。

悼李夫人賦/劉徹

王仲宣誄/曹植

馬汧督誄/潘岳

祭從弟敬遠文/陶淵明

陶徵士誄/顏延之

祭夫徐悱文/劉令嫻

祭鄭夫人文/韓愈

祭十二郎文/韓愈

祭從弟宗直文/柳宗元

重祭外舅司徒公文/李商隱

祭梅聖俞文/歐陽修

故叔父常軒五府君哀辭/揭傒斯

瘞旅文/王守仁

祭舅氏文/劉大櫆

祭妹文/袁枚

祭劉海峰先生文/姚鼐

【現當代】

我一個人在途上/郁達夫

給亡婦/朱自清

懷念肖珊/巴金


芙蓉女兒誄


《憶厲恩虞同志》

六月六日,我參觀了公安部舉辦的禁毒展覽,看到了毒品對青年人的毒害和給多少個家庭以及社會帶來的危害,了解了全國各地為禁毒進行的大量工作和取得的成績。

我回想起抗日戰爭時期,在日偽統治下的南京,中共地下黨組織曾經領導愛國進步學生髮動過一場轟轟烈烈的清毒運動,也自然回憶起那場運動的領導人厲恩虞同志。

那場清毒運動發生在一九四三年冬。當時,我與恩虞同志同在南京中央大學讀書。他念外國文學系,已是高班四年級的學生。我進大學不久,是電機系的低班學生。這時,我們相互還不認識。我作為一個積極要求進步的學生參加了那場運動。在一個非常寒冷的夜晚,我們幾千學生高呼禁毒口號,遊行到夫子廟一帶,沖砸了所有的鴉片煙館,把醉生夢死的吸毒者揪了出來,其中不少是敵偽官員,還抄出了大量鴉片、毒品和煙具。我們在國民大會堂廣場前焚燒收繳的鴉片、毒品和煙具,同學們圍著熊熊的篝火,齊聲高唱《畢業歌》:「同學們!大家起來!擔負起天下的興亡!聽吧!滿耳是大眾的嗟傷;看吧!一年年國土的淪喪。我們是要選擇戰還是降?我們要做主人去拚死在疆場……」在我們後面,日本憲兵隊持槍列隊,虎視眈眈地對著我們。大家悲憤滿腔,情緒激昂,毫無畏懼。其情其景,大長了中國人民的志氣,也喚起了群眾的覺醒。那個時刻,我不禁想起了鴉片戰爭的歷史,想起了九一八事變和七七事變,想起了中國人民仍然生活在日本侵略者的鐵蹄之下,心情十分激動。記得恩虞同志當場發表了一篇慷慨激昂的演說,深深打動大家的心靈,令人久久不能忘懷。當時,我對為什麼能在日偽統治下開展這樣的運動並不了解,後來知道是由於我們地下黨組織巧妙地利用了日偽機構的內部矛盾。

抗戰勝利後,我到上海交大讀書,一直未與恩虞同志見過面。一九四六年冬,我的入黨介紹人王嘉猷同志找到我,說恩虞同志從蘇北根據地來,要在上海隱蔽一段時間,希望能在我姨媽家住下。他講明我只照顧他的生活,不負責同他進行工作上的聯繫。後來,有位「老徐」同志來同他聯繫(直到解放初,我才知道這位「老徐」就是賀崇寅同志,當時任上海總工會秘書處長)。那時,我是窮學生,但我儘可能在生活上接濟恩虞同志。大學生有聯合國救濟總署發放的一些物資,如麵包、牛奶粉和罐頭等,我常帶點回來給他。有時,他就在我姨媽家吃飯。他給姨媽的兒子福寶輔導功課。後經我介紹,他在青年會職工業餘學校也兼點課。我深深記得,他博覽群書,記憶力特彆強,有相當的馬列主義理論水平。由於他在清毒運動中的聲望,我們不少進步同學都與他有接觸,他在我們中間是老大哥。這些同學在那次運動以後都陸續加入了中國共產黨。一九四八年十一月,他撤退回蘇北根據地,我到車站為他送行。到根據地後,他改名叫陳震東。

後來我們天各一方,忙於自己的工作,直至五十年代末才又相見。我默默之中感到他心情並不愉快。起初我以為他有什麼家庭問題,後來知道是因為過去的一段經歷受到誤解。儘管他內心深處是痛苦的,但他從未在我面前發過牢騷,總是顯得很樂觀,並始終勤勤懇懇地工作著。他的黨性是很強的。我根據自己較長時間同他相處的了解,政治上是信任他的。對他的生活和健康,我和賀崇寅同志也一直很關心。一九七七年,他患了晚期肺癌,我曾寫信安慰他,鼓勵他同病魔作鬥爭。他不幸於一九七八年六月二十七日過早地逝世了,時年五十九歲。恩虞同志過世後,我們對他的家屬繼續予以關心。

在幾十年的革命過程中,有多少無名英雄為革命貢獻了一切。由於一些複雜的歷史原因,他們中有的人甚至臨死還背了包袱。我們活著的人只能對他們懷著深深的敬意。當年為革命奮鬥的人們從不計較個人的得失,為了完成黨交給的任務、做好黨的工作,不顧個人安危,也不怕受到委屈。即使受了委屈,也始終對黨和人民的事業抱著堅定的信念。這就是我們共產黨人的崇高思想境界。現在,南京市委已為恩虞同志作了正確的政治結論。這是我們黨堅持鄧小平同志倡導的實事求是的思想路線,對為黨和人民作出貢獻的老同志們採取的十分負責的態度,也是對歷史採取的十分負責的態度。


年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:

  嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦,未嘗一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰:「韓氏兩世,惟此而已!」汝時尤小,當不復記憶。吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。

  吾年十九,始來京城。其後四年,而歸視汝。又四年,吾往河陽省墳墓,遇汝從嫂喪來葬。又二年,吾佐董丞相於汴州,汝來省吾。止一歲,請歸取其孥。明年,丞相薨。吾去汴州,汝不果來。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罷去,汝又不果來。吾念汝從於東,東亦客也,不可以久。圖久遠者,莫如西歸,將成家而致汝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當久相與處,故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿。誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。

  去年,孟東野往。吾書與汝曰:「吾年未四十,而視茫茫,而發蒼蒼,而齒牙動搖。念諸父與諸兄,皆康強而早逝。如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯來,恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也!」孰謂少者歿而長者存,強者夭而病者全乎!

  嗚呼!其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者、強者而夭歿,長者、衰者而存全乎?未可以為信也。夢也,傳之非其真也,東野之書,耿蘭之報,何為而在吾側也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之純明宜業其家者,不克蒙其澤矣!所謂天者誠難測,而神者誠難明矣!所謂理者不可推,而壽者不可知矣!

  雖然,吾自今年來,蒼蒼者或化而為白矣,動搖者或脫而落矣。毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也。死而有知,其幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣。

  汝之子始十歲,吾之子始五歲。少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪!嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

  汝去年書云:「比得軟腳病,往往而劇。」吾曰:「是疾也,江南之人,常常有之。」未始以為憂也。嗚呼!其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯乎?汝之書,六月十七日也。東野雲,汝歿以六月二日;耿蘭之報無月日。蓋東野之使者,不知問家人以月日;如耿蘭之報,不知當言月日。東野與吾書,乃問使者,使者妄稱以應之耳。其然乎?其不然乎?

  今吾使建中祭汝,吊汝之孤與汝之乳母。彼有食,可守以待終喪,則待終喪而取以來;如不能守以終喪,則遂取以來。其餘奴婢,並令守汝喪。吾力能改葬,終葬汝於先人之兆,然後惟其所願。

  嗚呼!汝病吾不知時,汝歿吾不知日,生不能相養於共居,歿不能撫汝以盡哀,斂不憑其棺,窆不臨其穴。吾行負神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能與汝相養以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接。吾實為之,其又何尤!彼蒼者天,曷其有極!自今已往,吾其無意於人世矣!當求數頃之田於伊潁之上,以待餘年,教吾子與汝子,幸其成;長吾女與汝女,待其嫁,如此而已。

  嗚呼!言有窮而情不可終,汝其知也邪!其不知也邪!嗚呼哀哉!尚饗!


韓愈的《祭十二郎文》,毛主席的《祭母文》。


嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷!

我心實痛,酹酒一觴。君其有靈,享我嘗。

吊君幼學,以交伯符,仗義疏財,讓舍以居。

吊君弱冠,萬里鵬摶,定建霸業,割據江南。

吊君壯力,遠鎮巴丘,景升懷慮,討逆無憂。

吊君丰度,佳配小喬,漢臣之婿,不愧當朝。

吊君氣概,諫阻納質,始不垂翅,終能奮翼。

吊君鄱陽,蔣干來說,揮灑自如,雅量高志。

吊君弘才,文武籌略,火攻破敵,挽強為弱。

想君當年,雄姿英發。哭君早逝,俯地流血。

忠義之心,英靈之氣。命終三紀,名垂百世。

哀君情切,愁腸千結。惟我肝膽,悲無斷絕。

昊天昏暗,三軍愴然。主為哀泣,友為淚漣。

亮也不才,丐計求謀。助吳拒曹,輔漢安劉。

犄角之援,首尾相儔。若存若亡,何慮何憂?

嗚呼公瑾,生死永別!朴守其貞,冥冥滅滅。

魂如有靈,以鑒我心。從此天下,更無知音。

嗚呼痛哉!伏惟尚饗。



《祭石曼卿文》

作者:歐陽修  

維治平四年七月日,具官歐陽修,謹遣尚書都省令史李敭,至於太清,以清酌庶羞之奠,致祭於亡友曼卿之墓下,而吊之以文。曰:

嗚呼曼卿!生而為英,死而為靈。其同乎萬物生死,而復歸於無物者,暫聚之形;不與萬物共盡,而卓然其不配者,後世之名。此自古聖賢,莫不皆然,而著在簡冊者,昭如日星。

嗚呼曼卿!吾不見子久矣,猶能彷彿子之平生。其軒昂磊落,突兀崢嶸而埋藏於地下者,意其不化為朽壤,而為金玉之精。不然,生長松之千尺,產靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓,荊棘縱橫;風凄露下,走磷飛螢!但見牧童樵叟,歌吟上下,與夫驚禽駭獸,悲鳴躑躅而咿嚶。今固如此,更千秋而萬歲兮,安知其不穴藏孤貉與鼯鼪?此自古聖賢亦皆然兮,獨不見夫累累乎曠野與荒城!

嗚呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念疇昔,悲涼凄愴,不覺臨風而隕涕者,有愧乎太上之忘情。尚饗!

  • 名家點評:

凄清逸韻。(明·茅坤《唐宋八大家文鈔》卷三十一)

胸中自有透頂解脫,意中卻是透骨相思,於是一筆已自透頂寫出去,不覺一筆又自透骨寫入來。不知者乃驚其文字一何跌蕩,不知非跌蕩也。(清·金聖嘆《天下才子必讀書》卷十三)

公祭文奇崛不及韓,清峭不及王,獨情致纏綿凄惻而亦微帶俗韻,若此篇是也。(清·儲欣《唐宋十大家全集錄·六一居士全集錄》卷五)

此文三提曼卿,分三段看:第一段許其名垂後世,寫得卓然不磨;第二段悲其生死,寫得凄涼滿目;第三段自述感傷,寫得唏噓欲絕,可稱筆筆傳神。(清·孫琮編《山曉閣選歐陽廬陵文選》卷四)

擬柳子《祭呂化先文》,無味,不知人何以多好之。(清·何焯《義門讀書記》卷三十九)

此一祭,蓋葬既久而近經其處,觸眼蒼涼,不禁侘傺噓唏,一寫其宿草之悲也。或把作隨常祭文批解,傖子又從而剿之以為活套,不足一哂。文雖極悲涼,卻能向已墟境象,點出不朽精神。(《古文眉銓》卷六十二浦起龍評)

篇中三提曼卿:一嘆其聲名,卓然不朽;一悲其墳墓,滿目凄涼;一敘己交情,傷感不置。文亦軒昂磊落、突兀崢嶸之甚。(《古文觀止》卷十)

此遣祭曼卿墓下之詞,非始死而弔奠,故全在墓上著筆,而以曼卿生平之奇,串入生髮。其大意從雍門子鼓琴一段脫化來。文情濃至,音節悲涼,不忍多讀。(清·林雲銘《古文析義》卷十四)

意勢矯健,音節蒼涼,非六一不能為此。(清·王文濡《評校音注古文辭類纂》卷七十四)

(以上來源於百度百科)


李煜的 《昭惠周后誄》

天長地久,嗟嗟蒸民。嗜欲既勝,悲歡糾紛。緣情攸宅,觸事來津。貲盈世逸,樂尠愁殷。沉烏逞兔,茂夏凋春。年彌念曠,得故忘新。闕景頹岸,世閱川奔。外物交感,猶傷昔人。詭夢高唐,誕誇洛浦,構屈平虛,亦憫終古。況我心摧,興哀有地。蒼蒼何辜,殲予伉儷?窈窕難追,不祿於世。玉泣珠融,殞然破碎。柔儀俊德,孤映鮮雙,纖穠挺秀,婉孌開揚。艷不至冶,慧或無傷。盤紳奚戒,慎肅惟常。環佩爰節,造次有章。會顰發笑,擢秀騰芳。鬢雲留鑒,眼彩飛光。情漾春媚,愛語風香。瑰姿稟異,金冶昭祥。婉容無犯,均教多方。茫茫獨逝。舍我何鄉?昔我新婚,燕爾情好。媒無勞辭,筮無違報。歸妹邀終,咸爻協兆。俯仰同心,綢繆是道。執子之手,與子偕老。今也如何,不終往告?嗚呼哀哉,志心既違,孝愛克全。殷勤柔握,力折危言。遺情盼盼,哀淚漣漣。何為忍心,覽此哀編。絕艷易凋,連城易脆。實曰能容,壯心是醉。信美堪餐,朝飢是慰。如何一旦,同心曠世?嗚呼哀哉!豐才富藝,女也克肖。采戲傳能,奕棋逞妙。媚動占相,歌縈柔調。茲鞀爰質,奇器傳華。翠虯一舉,紅袖飛花。情馳天際,思棲雲涯。發揚掩抑,纖緊洪奢。窮幽極致,莫得微瑕。審音者仰止,達樂者興嗟。曲演來遲,破傳邀舞,利撥迅手,吟商呈羽。製革常調,法移往度。翦遏繁態,藹成新矩。霓裳舊曲,韜音淪世,失味齊音,猶傷孔氏。故國遺聲,忍乎湮墜。我稽其美,爾揚其秘。程度餘律,重新雅制。非子而誰,誠吾有類。今也則亡,永從遐逝。嗚呼哀哉!該茲碩美,郁此芳風,事傳遐禩,人難與同。式瞻虛館,空尋所蹤。追悼良時,心存目憶。景旭雕薨,風和綉額。燕燕交音,洋洋接色。蝶亂落花,雨晴寒食。接輦窮歡,是宴是息。含桃薦實,畏日流空。林雕晚籜,蓮舞疏紅。煙輕麗服,雪瑩修容。纖眉范月,高髻凌風。輯柔爾顏,何樂靡從?蟬響吟愁,槐凋落怨。四氣窮哀,萃此秋宴。我心無憂,物莫能亂。弦樂清商,艷爾醉盼。情如何其,式歌且宴。寒生蕙幄,雪舞蘭堂。珠籠暮卷,金爐夕香。麗爾渥丹,婉爾清揚。厭厭夜飲,予何爾忘?年去年來,殊歡逸賞。不足光陰,先懷悵怏。如何倏然,已為疇曩?嗚呼哀哉!孰謂逝者,荏苒彌疏。我思姝子,永念猶初。愛而不見,我心毀如。寒暑斯疚,吾寧御諸?嗚呼哀哉!萬物無心,風煙若故。惟日惟月,以陰以雨。事則依然,人乎何所?悄悄房櫳,孰堪其處?嗚呼哀哉!佳名鎮在,望月傷娥。雙眸永隔,見鏡無波。皇皇望絕,心如之何?暮樹蒼蒼,哀摧無際。歷歷前歡,多多遺致。絲竹聲悄,綺羅香杳。想淡乎忉怛,恍越乎悴憔。嗚呼哀哉!歲雲暮兮,無相見期。情瞀亂兮,誰將因依!維昔之時兮亦如此,維今之心兮不如斯。嗚呼哀哉!神之不仁兮,斂怨為德;既取我子兮,又毀我室。鏡重輪兮何年,蘭襲香兮何日?嗚呼哀哉!天漫漫兮愁雲曀,空曖曖兮愁煙起。峨眉寂寞兮閉佳城,哀寢悲氣兮竟徒爾。嗚呼哀哉!日月有時兮,龜蓍既許,蕭笳凄咽兮旗常是舉。龍輀一駕兮無來轅,金屋千秋兮永無主。嗚呼哀哉!木交枸兮風索索,鳥相鳴兮飛翼翼。吊孤影兮孰我哀,私自憐兮痛無極。嗚呼哀哉!夜寤皆感兮,何響不哀?窮求弗獲兮,此心隳摧。號無聲兮何續,神永逝兮長乖。嗚呼哀哉!杳杳香魂,茫茫天步,抆血撫櫬,邀子何所?苟雲路之可窮,冀傳情於方士!嗚呼哀哉!


滿江紅

江上青百年誕辰祭

自古英雄,憑蒼宇、江山點索。

酬壯志、鐵窗寒徹,泮池磅礴。

史嶺紅梅花瀝血,蘆溝曉月天飛鶴。

擎玉虹,魑魅冷相看,驚魂魄。

歌潁上,旗旆爍。驅稔寇,飆塵惡。

訴聲聲杜宇,孛星凋落。

春水綠楊風曼暖,秋山紅葉日彰灼。

清明日、持酒告先靈,神州躍。


祭祖母文

維:

公元二零一六年一月十五日,齊期刊、大維、二維等,虔具清酌庶饈之奠,致祭於先祖母之靈前而哀曰:祖母仙去,耄耋之紀,天人永隔,後輩悲泣。祖母一生,溫良謙讓,奔波勞碌,日夜以繼。祖母一生,坎坷艱辛,勤儉持家,五德齊立。祖母之德,後人足啟,容人待物,始終秉禮。老當益壯,宜壽長春,天不假年,百歲無份。一卧不起,百日辭塵,嗚呼祖母,百喊不聞。肝腸斷絕,血淚沾巾,哀號祭奠,悲痛難陳。黃泉有覺,來品來嘗。嗚呼哀哉!

尚饗!


鶯啼序·春晚感懷 吳文英

傷心千里江南,怨曲重招,斷魂在否?


古人的祭文大多都能催人淚下。

如:

韓愈《祭十二郞文》

歐陽修《隴岡阡表》

歸有光《項脊軒志》

袁枚《祭妹文》


陸機《吊魏武帝文》。

魯迅引用過最後幾句:

既睎古以遺累,信簡禮而薄葬。

彼裘紱於何有,貽塵謗於後王。

嗟大戀之所存,故雖哲而不忘。

覽遺籍以慷慨,獻茲文而凄傷。


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