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可以從一本書或者一部電影中獲得人生經驗嗎?

如題,剛剛用三個小時的時間看了《一一》,其中有一句台詞:電影發明之後,人類的生命延長了三倍。我當然知道楊德昌所謂的「生命延長」指的是「人生經驗」的豐富;我是想問,從文學作品或者影視作品中獲得的「人生經驗」真的可以轉化成一種人生體驗嗎?

還有,很多聰明又讀書多的人,大都心智成熟的早,比如韓寒,張佳偉……

我想知道,除了知識之外,他們從書或者影視作品中是否獲得了「人生經驗」也就是賴聲川所說的智慧,可以讓他們在面對很多問題時遊刃有餘,並形成一種良性循環:讀書——加血加經驗——好讀書——前途無量……


用生活的願望、情緒與法則演繹電影中的慾望,到最後總會有那麼點力不從心。你以為可以按照電影的結局去表演那歡愉的景象,但歡愉的總是幻想,讓你驚醒的是時光。----------電影是電影,你是你。

我有時很喜歡電影情節里的生活。現實生活總是無法預知的,而電影里的人生卻可以擺脫那種反覆無常、殘酷與無聊——因為電影總有結局。所以它有峰迴路轉的神奇,它有甜蜜多情的浪漫,比起脆弱的現實,它質地堅硬,有無堅不摧的功效。

生活無法控制,那就去表演。我原來看過一本書叫做《聲色場所》,我覺得這就是作者堯耳自己在生活中的電影演出。整本書的故事都是這個胖子的把戲,他在斑駁的生活中出演光影里的故事,到最後你也不知道那到底是他的生活,還是虛構出的情節去滋潤他乾燥的人生。但是我知道,那裡面不涉及情節的道白,卻一定都是他心裡的故事。我喜歡這個胖子,我從書里那些他提到而我又看過的電影片名,去暗暗理解他昭示我的、他那些故事的色彩和結局。

摘錄一小小段:

醒來的時候,夜風已有些涼意,胖子關上窗,轉身去拿了一盒速食麵,用開水沖好,放著。胖子不知道自己為什麼會選擇這樣東奔西走的生活。他路過很多地方,遇見很多人,生活就像一場公路電影。

起初他像《摩托日記》里的格瓦拉那樣充滿激情。可是現在,胖子卻厭倦了這樣的漂泊。他對著泡麵想起了《猜火車》里那段酣暢的獨白:「選擇生活,選擇工作,選擇職業,選擇家庭,選擇他媽的大彩電,選擇洗衣機、小車、激光唱機……選擇健康、低膽固醇和牙醫保險,選擇樓宇按揭,選擇分期付款和三件套西裝,選擇坐在沙發上看狗屁電視,還一邊往嘴裡塞垃圾食物,選擇爛命一條,拿來丟人現眼,躺在老人院里讓人膩味……」

(講述南美革命領袖切格瓦拉的故事《摩托日記》,那時的他只有23歲,還不叫做切格瓦拉,以機車環遊南美一圈的壯舉,過程充滿淚水與歡笑,這趟開拓眼界的旅程同時造就了一個舉世聞名的革命英雄。)

(《猜火車》一書的作者歐文威爾士被稱為「藥物時代的桂冠詩人」。這本書因為真實描繪蘇格蘭地區的下層人民生活而成名,其在1996年改編成電影,更是成為經典。可以說,這是部黑色幽默電影,也是部問題電影,它講述了群愛丁堡的海洛因癮君子的生活,可以說,昭示了垮掉的一代)

胖子不吸毒,不搶劫,不亂交,
可是和馬克一樣,胖子對生活的選擇充滿疑惑,不同的是,馬克可以吸毒,可以在注射至昏迷時聽見柔和的《perfect day》,感覺自己不斷的下落,下落。而胖子只能帶著疑惑四處奔波,闖入一個個陌生的地點,看各種人出現,各種劇情上演。

這讓他想起了一部另類的片子:《拜訪者Q》,胖子覺得自己就是那個冷靜的旁觀者。當然,無論是別人的家庭還是胖子自己的家庭都不會如片中那般暴力和極端,在那些安靜的小鎮上,所有的人繼承傳統,相親相愛,友善互助。

(電影《拜訪者Q》是日本先鋒電影導演三池崇史用DV拍攝的影片,講述了一個混亂的家庭,裡面人物的變態程度可以說讓人無法忍受,依然是以黑色幽默形式昭示社會問題。)

電影用誇張的手段展示青春、色情、暴力和醜惡。但現實卻是平淡而緩慢的,所有人在緩慢的成長中告別叛逆的青春,進入被規定好的成人世界謹慎的活著。
很多的幻想都只能是幻想而並非現實,因此,胖子不是《發條橙》里的alex,不是《猜火車》里的馬克,也不是《飛越瘋人院》里的麥克·墨菲,當然更不是《拜訪者Q》里的任何人,他只是個普通的年輕人,愛看電影,愛幻想,愛吃泡麵,並在等泡麵的時候發獃,完成一個又一個「泡麵一夢」。

(《發條橙》是一部是世界級的電影,在觸目驚心、聳人聽聞的電影排行榜上從未跌出過三甲,由庫布里克指導的這部電影,可以說在世界禁片史上也是赫赫有名。「橙」指的是「人」的意思,發條人。可以說,整部片子都在用極美的形式表現荒誕與暴力。比如河邊的那場施暴,堪稱主角亞歷克斯的「完美之作」,令人不由自主地想起一個詞:惡之花。劇照中畫面,是影片的最後一幕——記者們蜂擁入病室,拍下了政府高官與阿歷克斯的親密合影,貝多芬第九交響樂的音樂聲中,阿歷克斯又回復了對暴力和性的熱情想像。他說:我痊癒了。)

另一小段:

如果人生可以選擇,我將會毫不猶豫的選擇成為《本能》里的尼克探長,而不是《大開眼戒》里的湯姆克魯斯。沒錯,尼克探長身處險境,隨時都有喪命的危險。可是,越墮落越快樂,伴隨著恐懼和緊張的快感不是更為刺激么?何況,坐在對面的莎朗·斯通正微微翹起腳尖,用挑逗的眼神看著你,告訴你她沒穿內衣的事實。這樣的誘惑除了死掉的男人,還有誰能夠抵抗?

(《本能》是世界情色電影的經典之作,莎朗斯通也因此成為眾人心中的「女神」。劇中莎朗斯通被帶到警局審問,當著一大票老練的警探,她鎮定自若,點了一根煙,面對審訊官故意叉開兩腿,(沒穿內褲)然後交叉兩腿。這個撩人姿勢已成為本片經典鏡頭。)

帥哥湯姆克魯斯顯然沒有這樣的艷福,在《大開眼戒》里,他可憐兮兮的在大街上走了一夜,觀摩了一場放蕩的聚會,陪著禮服店老闆捉了一場奸,還和一個妓女聊了些天,接了一個吻,最終還是什麼都沒做。可是,接下來的懲罰卻遠遠超過他的所得,受到警告、被跟蹤、死亡威脅、HIV病毒,甚至, 罪惡的黑手已向他證明可以隨時伸向他無辜的妻子和女兒。惶惶不安的湯姆克魯斯和妻子討論著解決辦法,最後作出決定:立即做(ZUO)愛。

影片結尾哈佛夫婦的對話無疑是此種論斷的最好註腳,哈佛醫生的妻子說,我們也許終其一生都不明白人生的真相,可是慶幸的是我們都醒來了,而且將繼續清醒下去。這樣的說法充滿悲傷和無助,可這便是真實的生活,無論怎麼掙扎都無濟於事。好玩的是,拍完《大開眼戒》的湯姆克魯斯夫婦很快便分手了,不知道這對明星夫婦是覺得自己清醒了並將繼續清醒下去,還是不知不覺間,掉入了又一個夢中。

結尾處的「立即做(ZUO)愛!」和《發條橙》結尾的「我痊癒了!」同樣含義模糊,難以理解。可是,如果你總覺得生活太過平淡而試圖放縱自己的慾望,或者正身處中年危機有心改變一下的話,這個結尾至少給了你一個警告。因為連湯姆克魯斯這樣的帥哥都得到了這樣的下場,作為一個普通人的你,難道社會會寬容你,從而出現奇蹟?

所以,還是打消你的念頭吧,好好的看看電影,好好的生活下去。偶爾可以思想出軌一下,但要記住,想想便是,可千萬別玩真的。

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這一小段的結尾,其實也是我贊同的。生活,你可以像電影的故事那樣去表演,但你永遠無法介入。

《情人》的結尾,女主的情人身在巴黎撥通她的電話,告訴她想聽聽她的聲音,對她的愛從未間斷並會到永遠。


那麼發生在你生活中的呢?你穿著最亮眼的衣裳,畫著最貼合的妝,站在心底一直想念著的那人家門口正對面那條小街上,神情準備好了一切想要同他對視莞爾泯恩仇時,他會在毫無準備的那一剎那流露出只有你看到的驚喜,欣慰或者溫柔和溫情么?他只是挽著女人的手,從正臉變成側臉變成背影,走向離你越來越遠的遠方。你可以吸引萬千的臉色,卻再換不回來他一瞬間的心動,時光穿梭,你們不再在彼此其中甚至都不在彼此左右——他根本沒有看到你。


所以,你以為可以按照電影的結局去表演那歡愉的景象,但歡愉的總是幻想,讓你驚醒的是時光。


學習到了不少人生的經驗。


書和電影就像大城市一樣,你不讀不看不經歷,你就不知道你的生活之外還有這麼多種不一樣的生活。

雖然,知道和獲得是兩件事情。


可以 但不深刻 。未親身經歷 很多經驗感情你只是知道而已 並未體會 。以後遇事 該犯的錯誤,該吃得虧,你還是一個不落…


島國電影+經典書籍=身心愉悅

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和題主的想法剛好相反,我更傾向於從生活中尋找問題,再在書本中發現相關經驗。至少這樣的生活體驗會更精彩。『讀書——加血加經驗』這種方式容易迷失在書本對生活的簡化模型里,限制你對真正的人生的探索。

舉個例子:對著攻略玩遊戲,很可能你就會照著攻略里的流程來過劇情,二周目的時候才會樂意停下來細細看你的遊戲沙盒,發掘一些攻略里沒有的風景和支線。但是,人生沒有二周目!


回答問題前,總是不由自主地思考,題主問這個問題的本質是想問什麼?我是不是可以這樣理解,題主是想知道一些牛人是不是通過看書或電影中獲得人生經驗或者教益從而變牛的。

題主中的補充說明中的小問題真不少 - -,一個個地答。

開始無節操的進行萬金油答案。。。

1. 從文學作品或者影視作品中獲得的「人生經驗」真的可以轉化成一種人生體驗嗎?

答:有的人擅長,有的人不太擅長。其實大多數人看個小說看個電影就圖個樂子,很少想那麼多。但是如果你總是受同樣的信息源轟炸的話,總會有潛移默化的影響的。每個人是不一樣的,有的人更擅長把 從文學作品或者影視作品中獲得的「人生經驗」可以轉化成一種人生體驗,有的人不擅長,他們更擅長直接體驗。

2. 很多聰明又讀書多的人,大都心智成熟的早,比如韓寒,張佳偉……

答:其實也有很多聰明而又讀書不多的人(韓寒說過自己讀書多嗎?),只是我們不太知道罷了。讀書多的人可能更會表達自己,能寫書寫博客,所以你才知道他們。很多解決問題的高手,牛人不太愛寫東西,可能實在太忙了。三國時代為什麼那麼多人了解?因為有 《三國演義》,其實在其他朝代也有很多厲害武將,還有像諸葛亮,郭嘉一樣的謀略之士的。只是沒有通俗小說留下來罷了,我們沒聽說過,並不代表沒有。

3.我想知道,除了知識之外,他們從書或者影視作品中是否獲得了「人生經驗」可以讓他們在面對很多問題是遊刃有餘,並形成一種良性循環:讀書——加血加經驗——好讀書——前途無量……

答:是,肯定獲得了。但使他們前途無量的肯定不僅僅是讀書加看電影。使他們前途無量的變數實在太多了,還有機遇,運氣,他們的性格,努力,家庭背景等等,在實際生活中不斷嘗試,使他們在這個世界上找到適合自己的方向。

最後自己的理解:我傾向於把人生經驗,知識,還有教益等其他的東西看作成信息,看書和看電影只是一種獲取信息的方式。自己在生活中體驗,實踐,觀察也是獲取信息的方式,只是這樣獲取信息的方式印象比較深。 由於我們大部分人大多生活在一個狹小的圈子裡,自己在生活中獲得的信息比較局限,因而看書看電影上知乎可以讓我們發現更大的世界。

但是在這個信息爆炸的世界,不缺乏的是信息,缺乏的是我們對信息的思考,處理,從而使我們獲得的信息對我們有點用處。就題主問題而言,我們更應該的是培養一種信息遷移的能力,把自己在書中電影中獲得的一些信息加工處理後,用於解決自己在生活實際中遇到的問題,這樣才能讓自己有所收益。我不知道一些牛人是不是通過看書或電影中獲得人生經驗或者教益從而變牛的,但我知道他們信息遷移能力一定很強,要不同樣都是看書,看NBA,人家張佳瑋就能把他看的東西轉化成他的文字。

至於怎樣培養信息遷移的能力,應該是另一個大問題了。多關注下 @采銅@warfalcon ,關注一下思考方式,思維框架等等問題吧。


是電視劇也,《壞男人》懂了像我這樣說話直的人,對於有些人看不順的缺點指出或批評是不值當的,那些缺點是拿來利用的。


他改變了中國


可以,書或電影也是一種社會學習,某種程度上等價於現實中的社會學習。

社會學習指動物個體或群體通過跟隨其它動物或觀察其它動物的行為或行為結果,獲得相關的環境信息,改變行為表現的過程(Thorpe, 1963; Heyes and Galef, 1996)。

社會學習包括觀察學習(通過觀察他人的行為而進行學習)和監護(直接指導)。替代性條件作用,指人們通過觀察在他人身上的反應來了解一種行為的後果,又稱為示範作用。觀察學習包括四個相互聯繫的子過程:注意過程,保持過程,運動再生過程和動機過程。

社會學習理論是由美國心理學家阿爾伯特·班杜拉(Albert Bandura)於1952年提出的。

所有的觀察學習都屬於社會學習的範疇,書和電影也不例外。


之前有次為了想活動主題進行頭腦風暴 寫關於電影的一句話 我寫的是「一輩子一百種人生」 一個人一輩子就算不停的換工作換生活環境也不會獲得比電影書籍帶給你的體驗更多了 很多電影和書籍都是別人幾年的積澱 通過這些你會了解到你一輩子都接受不到的信息 你會了解到以前人的生活環境和不同性別的人的生活 雖然如果你不認真仔細去思考只是走馬觀花的看 不會有特別深的理解 但還是會讓你有一個大概的了解認識


我覺得只能得到情感的共鳴,如果看電影就得到人生感悟要歲月何用 ??????


正如你所說的電影發明之後,人類的生命延長了三倍

我也一直有這樣的想法,一部電影,一本書,都是一部人生

每個人都可以從中獲得不一樣的想法


不如和你爸媽多溝通


電影必然可以人的某階段思想行為,有的人是一天,有的一年,有的一生


可以獲得,但有些事情有些人不經歷過,是不會明白不會理解的。

每個人都睜著眼睛,但不等於每個人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠是別人說的樣子。(引)

他們也許聽過你的事情,但他們感受不到你所經歷的一切。

知行合一吧騷年。

讀萬卷書,行萬里路。


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觀潮,弄潮。

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