孫冶方是在國內有較高地位的經濟學家,請問他在國際經濟學界有沒有聲望?對於經濟學理論做出了什麼貢獻/創見?
其實我就是想知道孫冶方到底有多高的經濟學水準……能不能得到國際認可。
怒答+占樓,翻手邊的《吳敬璉傳——一個中國經濟學家的肖像》抄上來:
孫冶方(原名薛萼果)先生是中國50年代中科院經濟研究所所長,早期黨員,1924年就加入中國共產黨,與顧准在早期中國計劃經濟體制的制定中擔任了重要的角色,孫冶方主管工業,顧准重建了中國的稅務體系,包括當前依然沿用的財稅專管員體制就是沿用當年顧準的設計。孫冶方與顧準是在中國早期內部中最早懷疑計劃經濟體制的人之一,1956年孫冶方在《經濟研究》雜誌發表《把計劃經濟和統計放在價值規律的基礎上》一文。(書P29)
1963年孫冶方先生在中科院哲學社會科學部委員會擴大會議上,專門做了一次關於利潤問題的演講,1964年孫冶方被設定為主要批判對象,受到了以吳敬璉等為主的批判,1965年被下放到北京農村改造,1968年被正式逮捕,在秦城監獄關押7年。(書P36~38)孫冶方晚期患上了肝癌,書中對孫冶方的評價是一生中都沒有脫離社會主義政治經濟學的框架,其思想與奧斯卡.蘭格(曾被哈耶克批判)的市場社會主義相似。 要求社會主義大權獨攬(國家投資權力),小權分散(改善經營的小資金),在社會主義的體制中引入競爭者,模擬市場競爭環境,這思想早在其1956提出的文章中就已顯現,對於1979年中國市場改革的路徑中存在較大的分歧,這個時候孫冶方的理論對於實操性和可接受性來說,就顯得異常重要了。
孫冶方未被打到之前就在準備一部《社會主義經濟論》,因為對於社會主義市場經濟的矛盾重重,一直想不明白,無法寫完整,在秦城監獄中依然打了幾十次腹稿,一直到最後1979年底因為肝癌在病床的時候,國家指派吳敬璉等七人參與了本書的協助編寫,可是寫到最後整個編寫組都陷入了難堪的泥潭,因為他們發現了孫冶方體系裡面巨大的矛盾:孫冶方提出要用等價交換原則去處理和調節生產單位之間、地區之間的體系。可是價值概念只適用於有商品交換和生產的社會形態當中,要想分析社會主義條件下的價值範疇,就得分析社會主義條件下的商品關係,而承認社會主義條件下存在商品關係,又與馬克思依賴的經典理論相矛盾。(吳敬璉1984年在《論孫冶方的經濟理論體系》中曾經說到孫冶方對矛盾的痛苦)
甚至到晚期的時候,孫冶方提出了「兩套價值」理論,並且一直沒有徹底理清自己的理論體系,在1982年卧病在床的時候,他對吳敬璉等人指出:「必須對就管理體製做出重大的根本改革」1982年12月9日,孫冶方親筆立下遺囑:我死後,我的屍體交醫院做醫學解剖,不舉行遺體告別儀式,不留骨灰,不開追悼會,但不反對經濟所的老同事,對我的經濟學觀點舉行一次評論會或批判,對於大家認為正確的觀點,希望廣為宣傳,對於那些片面的,以致錯誤的觀點,也希望不客氣地加以批判,以免貽害社會。國際經濟界的地位:中國1979開始計劃推進市場改革的前面,東歐已經自1950S開始進行了市場經濟的改革,希望尋求「第三條路」,而孫冶方的思路於此不謀而合,1978年我國經濟代表團走訪蘭斯拉夫的時候,拉斯拉夫經濟學者說:「我們從你們國家的經濟研究所所長孫冶方那裡學到了很多東西」,考察團團長宦鄉指著孫冶方說:「這就是孫冶方同志」,其後中國1979~1981年還請到 了兩位東歐流氓海外的學者奧塔錫克與弗.布魯斯。布魯斯到中國來進行指導的時候,與孫冶方產生了強烈的共鳴。
書中沒有談到他在西方經濟學的地位,但是由上面的評述,應該可以看書,孫冶方不被西方主流經濟學所認可,並且吳曉波的評價是,孫冶方是一個比顧准更大的悲劇,因為顧准致死的時候已經找到了正確的答案,而孫冶方至死也未能找到。推薦閱讀:
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