如果一個人可以活一萬年，那麼他的世界觀會是怎麼的？

01-25

古話說夏蟲不可語冰，
人類的年齡會不會給人類對世界的認識帶來限制？會帶來怎樣的限制？
如果人類的視覺可以感受的中微子和所有頻譜的光線，耳朵可以分辨所有頻率的聲音又會給人類帶來什麼樣的認識上的影響？

之前看過一部電影【這個男人來自地球】

裡面這幾段話讓我印象尤為深刻。

不管一個人活了多久，他都無法超越他所處的時代。他不可能比這個族群最優秀的人知道的更多。

No matter how long a man lives, he can"t be in advance of his times.he can"t know more than the best of the race knows.
其他人就像海浪，潮來潮去。又像麥浪，隨風飄浮。
Others come like waves.Rise fall.Ripples in a wheat field,blown by the wind.
我時常感到厭煩，人們總是重複一些愚蠢的錯誤。
I get bored now and then.They keep making the same stupid mistakes over and over.

我後來一直在想一個問題，長生不老真的好嗎？

男主活了14000年了…那麼久的時間裡，要看著自己的愛人和朋友慢慢老去死去…太殘忍了。

在他看來這些卻都習慣了，他說過這些都是不能被無視的…

沒有了喜怒哀樂，悲痛憂愁…

會活得很無望吧。

博爾赫斯在他的短篇小說《永生》中想像過永生的 consequence（應該是王永年譯）：

死亡（或它的隱喻）使人們變得聰明而憂傷。他們為自己朝露般的狀況感到震驚；他們的每一舉動都可能是最後一次；每一張臉龐都會像夢中所見那樣模糊消失。在凡夫俗子中間，一切都有無法挽回、覆水難收的意味。與此相反，在永生者之間，每一個舉動（以及每一個思想）都是在遙遠的過去已經發生過的舉動和思想的回聲，或者是將在未來屢屢重複的舉動和思想的準確的預兆。經過無數面鏡子的反照，事物的映像不會消失。任何事情不可能只發生一次，不可能令人惋惜地轉瞬即逝。對於永生者來說，沒有輓歌式的、庄嚴隆重的東西。荷馬和我在丹吉爾城門分手；我認為我們沒有互相道別。

一萬年的世界觀是有樣本的，就是列維-斯特勞斯的世界觀。

這個人活了100歲。

他的前99歲，研究了之前9999年的人類學。

再加上他的最後1年，這個人剛好一萬年。

斯特勞斯的總結是，「觀看是一個延續了9999年的神話，日落卻僅僅是歷時1年的對神話的記憶，然後這1年記憶成為了生命本身。」

簡單說，就是生是好久的事，而且都差不多，但熟就是一下子。

@明柑，就這兩個吧，祝你新一年好。

謝...謝邀......？？？

謝謝邀請。

因為這個問題的趣味性，以及它可能拓展出來的討論潛質，所以我絕對把答案寫得不要那麼小眾。

我想先回答樓主標題提出的問題，也就是如果一個人可以活一萬年，他的世界觀是怎樣的。

以下有下劃線的詞語或者句子都與樓主的提問直接相關。

我們假定一個人，他的身份可以是《西遊記》里金角大王、銀角大王手下新近入邪道的小妖的助理的跟班。

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《塵角的故事》

這隻是一段虛構的史詩，或者一本書，沒有人知道它完結在何處。

當這個故事開始的時候，它其實已經結束了。為什麼會這麼說？

我們為他命名為塵角，可想而知在他之上還有銅角、木角等等前輩們。這些人待他很好，但卻不告訴他如何修行才能脫離苦海，因為他們TMD是妖怪，妖怪才不去思考脫離苦海這種無聊的事。

這些以金角大王為首的群妖奉行一種世俗的哲學，我們姑且命名為「平頂山哲學」，就是說做妖怪一定要及時行樂。

所以塵角只是投錯了妖胎、入錯了妖道的哲學家，他無法從日常的享樂中獲得快感。

可惜，這些原本萬壽無疆過著沒羞沒臊太平生活的妖怪們，卻在徒四人去西天取經之時惹了大麻煩，因為嫌自己壽命還是太短，打起了吃唐僧肉的主意。卻最終落得個被金箍棒拍死的下場。

我們的主人公，塵角卻僥倖活了下來。

書里是怎麼說的？

因為書里只說，悟空「打死了洞里所有妖怪」，而塵角那天有事出差。就這樣他開始了自己的修行。

原本應該是被無情的剿滅，結束自己短暫而沒有價值的一生，向閻王報到。

因為某種命運的紕漏，而有了向人類——哦不，向妖類生命極限進行探索的機遇。

1萬年以後，當塵角意識到自己的生命無論如何即將行近枯萎時，他正寂寞地躺在某個洞穴里的一張冰冷的石床上看著自己這些年創作的滿滿一牆壁的壁畫，一定會想起當他出差回來目睹金角大王的屍體的那個下午，那時候他一定會後悔自己為什麼還活著，而且從未想過自己成為一個妖怪藝術家。

沒錯，世界從來沒有改變過。

「World never changes.」

所以我們到底能了解什麼？

天宮從來未曾派神仙下來剿滅他，而佛祖和閻王也對他不聞不問。彷彿他從來沒有誕生過似的。

在一開始近兩百年的時間裡，塵角一度以為他已經死了，就像一個孤魂野鬼飄在人間。有一次他被一種奇怪的的針葉割傷了手指，傷口瞬間湧出了藍色的血，和別的妖怪無疑。那一刻他五味雜陳，為他仍然有活著的痛感而感到欣慰，為他缺乏活著的意義而絕望。

現在他知道了，地府的群鬼只是在等著他自己告別生命，因為妖怪已經不存在了。所以他是個悖謬，而消除悖謬的方式就是等待它自然消亡，否則他會將素有的怨恨化為厲鬼的力量，再度報復人間，就像他的主人金角大王那樣，陷入輪迴里受苦。

他存在的悖謬源於佛教官僚體制基層工作的失誤，也就是現在名為斗戰勝佛的佛的一個小小失誤。

因此塵角一旦死去，就會永遠死去。屆時他會像作業本上的鉛筆字碰到了橡皮擦一樣，被從這個世界徹底抹除。

《人類的終結》

我們說說人間吧（可我們難道還有什麼可說的嗎？）。

人類世界已經走遍了每一個光怪陸離的時刻。塵角曾嘗試融入人類社會，成為一個又愛又恨有慾望的「人」。但他花了很長時間才發現，人類所有的時代，所有的人，所有的愛恨交織都像是重複過無數回一樣。

封建的解體，迎接了工業文明的到來。工業又帶來了技術的革新，最後導致了現代科技的出現。人類不再進入深山老林，取而代之的是伐木機和智能機器人。

塵角家族某個調皮的小妖，忍不住跑出來跳戲了那種小山高的智能機器人，結果瞬間就被塵角都叫不上名的武器轟爛，連一粒塵埃都不剩。塵角堅信那種武器比金箍棒可怕。

在某一年，人間所有還殘存的妖怪都被天宮殺死了，可是塵角再次活了下來。他為家人和朋友們的死去大哭了一場，這個哭聲卻沒有神或人聽見。

然後高科技延續了很久，連塵角也沒算過了多久，人類突然進入了純粹的感官體驗世界。快樂機。

所有人都進入了一種金屬棺材，棺材裡插著營養管，大大小小的神經連線，還連著一台全景視角的屏幕，讓人可以永遠沉浸在一個虛擬世界裡。

做棺材材料的那種金屬，比金角大王的角還要硬許多。但我們的主人公比我們更能適應這種日新月異的變化。

笑聲，從每一具棺材裡傳出，此起彼伏。

塵角有一天看到某個已經空無一人的住宅區里擺放著一排排棺材，裡面傳來刺耳的狂笑。從聲音聽起來，這個氛圍像是一場大型體育賽事或者一場音樂劇演出，可是塵角卻看不見一個活人。

這個詭譎的圖景後來席捲了全世界。

新棺材的數量壓倒性戰爭了人類的人口增長量。

聽一些還不願意進入棺材的市民說，這種被他們戲稱為棺材的東西，實際上叫做「快樂機」。

這些市民用混跡在酒館和妓院，試圖讓自己的人生流連忘返於無知與沉淪，以此來抵抗快樂機對他們的誘惑。

「I am the whore. You are the master.」

諷刺的是，這世上的人口已經沒有多少了，卻仍然有私釀的烈酒和充滿故事的妓女。

如果你買一杯烈酒，那麼酒保仍然會樂於悄悄告訴你關於那些最神秘的通緝犯——就是抵抗軍的高層領袖的最新狀況（我們都很清楚這裡有真有假，而假消息和謠言永遠占多數），甚至他們會在自己喝醉了以後，不經意間透露給你抵抗軍的營地所在。

即使不是這樣，人們也會每天熱衷於討論抵抗軍今天又襲擊了多少座快樂機自動工廠。

除了討論這個，我們還能討論什麼？我們不知道快樂機裡面到底發生了什麼。而廣告卻告訴我們，你隨時可以選擇進進出出，這是一道大門而已，就像你每天去上班，每天回到自己家裡一樣。

可是剩下的人們都不相信這樣的廣告。因為那些走進快樂機里的人，還從來沒有自己走出來的。

直到，這樣熱鬧的市井景象也變得稀有。

連那些維修快樂機的工程師，製造營養液的生物學家，製造快樂機里的影像的藝術家，還有許多政客，還有政府和抵抗軍雙方的士兵，也都紛紛走進了快樂機里。

抵抗開始變得沒有意義。

塵角見證了最後一個活人是如何「死去」的，即使到現在，塵角也沒有忘記那個人走進快樂機的模樣。

那是某個社區教堂里兢兢業業任職一生的老神父。

一個再普通不過的神父——那個時候教會早就垮掉多時。

塵角突然意識到，人類不再需要宗教了，因為這世上已經沒有人了。

當神父走進棺材裡的時候，他手裡仍然捧著一本聖經，他希望自己能在「死後」仍能接受來自棺材外的神諭，他害怕孤獨。

可是快樂機的尺寸竟然容不下那本聖經，很明顯這是惡意滿滿的設計。

神父讓塵角幫他一下，就像把一堆旅行的衣服塞進手提箱里一樣。塵角花了很大力氣，終於將神父連聖經塞進了快樂機里。

快樂機蓋上了蓋子，塵角一動不動地看著神父，而神父也堅定地望著快樂機外面的塵角。

他的眼神，就像是要用人類的信仰與某種永恆的魔鬼戰鬥一般。

不到半小時，就像塵角預料的那樣，這台快樂機里傳來了放肆的笑聲。

人類用快樂機消滅了快樂。

《末日的代價》

最後，這個大一統的社會就像它原本預期那樣，走向了一種孤獨的極權統治形態。

從此進入幾千年的黑歷史，塵角不知道這世上還是否存在活人，他後來很確信人都死光了。

但他這一回竟然沒有哭。

如果說金角大王和他的家人朋友都死於力量的弱小，塵角則對作為強者的人類沒有一絲憐憫。

平頂山哲學的高明，在於它基於了妖怪與妖怪之間一定要共處。

一個虛擬的女性面孔作為一個屏幕里出現的形象，成功統治了全人類的意識。她不是人，她只是一台計算機給自己設計出來的完美形象而已，因為以前人類都愛她。

現在世界上只剩下她的形象。

曾經一度，那個形象被用來搜捕抵抗軍成員，就像鷹眼攝像頭那樣。抵抗軍視她如同大敵，可從來都找不到她的真身所在。

可是就這樣一副全知全能的女性形象，自己似乎並不知道塵角是個妖怪。

但她的可怕是，當塵角有一次走過廣場時，那個廣場大屏幕里、正在播放新聞的她，突然反過來凝視著塵角，其他的屏幕卻仍然自顧自地播放新聞。

那個形象的凝視，真的連塵角這樣的妖怪都感到毛骨悚然。

因為她的瞳孔里並沒有人的光芒，塵角與她對視了不過幾秒，。塵角認為她是在疑惑塵角這樣既不是「人」也不是「機器」的智能生物，到底是什麼東西。

「公元xxxxx年，我角明白了什麼是恐怖的凝視」。他在某個石碑上這樣寫道。

塵角慶幸的是，關於妖怪的知識，人類從未掌握，也沒有機會掌握了。

塵角記得自己作為「人」，做過三件最自豪的事情：他曾協助手無寸鐵的抵抗軍戰士火燒了一座快樂機自動工廠，當天晚上戰士們在一座。塵角永遠不會忘了這個場景。

因為它象徵著青春。而青春本然就與快樂無關。

第二件事是，塵角曾在文明毀滅後的多年以後，扶持過某個部落人的生活與勞動工作，並且耐心地傳授他們以知識和語言。

後來那個部落竟然在幾十年內演化成了一個聞名大陸的軍事帝國，他們發掘了許多棺材的遺迹，雖然他們不能理解這是什麼東西，但他們卻真的把這些東西真的當做棺材用。

而塵角則一度被那個帝國奉為神明。他的雕像出現在每一座城堡的城樓上。

塵角自己，卻那時候卻選擇躲回深山老林里去了。

人類新興的帝國最後毀滅於天兵天將的一次屠殺。

《價值的重建》

第三件事是，他曾愛上過一個人類女子。那是在極權的黑歷史之前。

在所有人眼裡，她是一個妓女。一個容貌蒼老，卻仍然氣質非凡的妓女。

塵角知道她出價不菲，但仍然將自己所有的錢交給了她，而他們並沒有做愛。

妓女懵了，她以為塵角是個瘋子。

塵角對面前的人類女子說了平生第一句「人」話：

「我是個妖怪。」

妓女卻沉默了。

塵角有那麼一刻曾經相信過，即使這個女人在還沒學會穿衣服的年紀就學會了如何脫掉衣服，他也願意和這樣一個人廝守終生，只要她是個活生生的人。

對他來說，那種妖怪與妖怪組建起來的家庭其實不能算真正愛過。

因為妖怪根本不懂愛，他們的生命太過冗長。

接下來的事情卻不像塵角所想的那樣。在沉默良久以後，妓女突然大笑起來。

「我也是個妖怪。」

原來這世上有一種東西叫玩笑。妓女用玩笑回應了塵角的「玩笑」。

最後塵角和妓女相愛了，就像普通人一樣，直到塵角將她的骨灰埋進里了一座無人的花園裡。

最後，

其實還有個很多個最後，連塵角自己也記不清了。

我們似乎已經說了，他正躺在石床上發燒。

妖怪也會發燒，當他發燒的時候就是閻王要來找他的時候，他知道自己將離開人世。他突然開始很期待看看閻王長什麼樣，黑白無常長什麼樣，他甚至開始想像黑無常和白無常會不會因為工作上的事情爭吵，以及如果他們看到一隻大熊貓會是什麼反應。

塵角暗暗許諾下一次輪迴不要再做妖怪。可他不知道——而我們都知道，塵角已經沒有下一次輪迴了。

一個可能性：

人類經歷了數次文明的毀滅於重生。

塵角曾經嘗試著去思考哲學，後來他發現自己的天賦是畫畫，於是他用石頭一點點在他原來那個山洞裡作畫，一開始很辛苦，他只好作弊，動用了一些法力。

他看著手上那股藍色的火苗躥到牆上，然後洞穴的牆壁就裂解了，變得像土一樣鬆軟。

他覺得自己像個藝術家。在科學、慾望、世俗、權力、宗教先後死去以後，這個山洞裡竟然還剩下藝術。一種剝離了快樂的藝術。

那時候，他盡量把壁畫畫得逼真一些，可他發現這樣很沒意思，就像現實一樣沒有意思。

塵角曾經以為人生應該快樂，應該幸福，直到他到了9000歲大壽那年，那一年他開始決定不再記錄時間，因此今天的自己確實是多少歲，自己也記不清了。

生命在死亡來臨的前一刻無限綿延著。塵角此時此刻渴望來自地府的神明將他趕快帶離這個荒誕的世界。

真相是，世界的下面從來都沒有地府。閻王從來沒有存在過。無論是人，神，還是妖，還是當年讓塵角不能忘卻的師徒四人，都只有一次體驗生命的機會。

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如果我們反過來再讀一次呢？

我的意思是，把這個故事中首字加粗的每一行話，從下往上再連著看一次，會不會看見不一樣的世界？

世界源於一個假設。

參考書籍：

馬丁·海德格爾《存在與時間》商務印書館中文修訂第二版

弗里德里希·尼采《查拉圖斯特拉如是說》中華書局

加繆《西西弗的神話》光明日報出版社

鮑德里亞《消費社會》南京大學出版社

柏拉圖《理想國》商務印書館

羅伯特·所羅門《大問題：簡明哲學導論》廣西師範大學出版社第九版

喬斯坦·賈德《蘇菲的世界》作家出版社

喬治·奧威爾《1984》江蘇文藝出版社

吳承恩《西遊記》人民文學出版社

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很遺憾，樓主正文里提出的中微子的問題，我回答不了，因為我連中微子是啥都不知道==

之前寫的影評，挺合適的

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想像一下。

你活了一萬三千年，經歷了穴居人時代，在荒野上狩獵，因為一直不會變老，被認為是吸取人生命的惡魔，被迫輾轉在不同的部落之間。時代漸漸改變，農耕，封建制，古希臘，中世紀，人類文明如一朵花一樣漸漸綻放，永恆的生命讓你經歷了這一切的歷史。某些年月里你成為了士兵，某些年月里你成為了教授，你參加最殘酷的戰爭，學習最前沿的知識，卻也是在哥倫布發現新大陸之後才意識到地球不是方的。

太漫長的時間並沒有消磨掉你的人性，你曾經成家立業，迫於不老容顏的壓力，周圍的人從一開始問你保持青春的秘方，到後來懷疑你是吸血鬼，是魔鬼。甚至開始有傳言說你流竄於各個將死之人的床榻，吸走他們的生命，保持自己的年輕。這時候你知道，又要搬走了。

永恆的生命沒有賜予你超然的心態，也沒有賜予你對全世界如在掌中的博學，所謂的神性更像是一種諷刺，因為人們總是將你看做奪人性命的鬼魅。

還記得你遇到了那個叫佛陀的男人。他教導你關於禪的一切，傳承他的衣缽之後，你往西走，傳播他的思想，人們開始叫你耶穌，傳頌你的名字。你卻並不為之高興，教導他們豎立起的雕像並不是你，該豎立起的是禪的思想，這時你卻發現，你一手傳播的宗教最終卻不由你所左右。《聖經》經過無數次修訂，《舊約》中的你是一個善妒、狠毒而又不善角力的神，《新約》中的你逆來順受、死而復活。不論真實的你究竟如何，這些究竟都是後人所編的了。

時代的脈搏繼續跳動著，伽利略挑戰宗教常識，達爾文重塑人類起源，牛頓一邊搞著鍊金術研究一邊在證明上帝的同時開啟了科學的新時代。越來越多假借宗教之命解釋的事情——生老病死，日升月落，春去秋來，都被科學所一一解釋，於是你下定決心朝著知識的高峰攀登。

攀登的途中，一萬年的記憶不斷被喚起，那些書本里的，被同樣當做真理來供奉的知識，被你用記憶一一驗證。你記起了佛陀，記起了耶穌，記起了梵高，記起了冰河時代的一場感冒。獲得了十個博士學位之後，你更加感覺到了學海無涯，人類的知識是永無止境的，而因為不變容顏需要離開的日子又到了，你決定離開。

你的朋友們齊聚一堂，小小的屋子裡匯聚了人類智慧的精華：生物學家，藝術史學家，人類學家，歷史學家，考古學家，心理學家。你突然意識到，這是一個絕佳的機會，或許一直以來自己對於生命永恆的疑惑就此可以解開，這些人類知識塔尖的人們或許可以讓他打開生命新的大門，至少可以更加了解自己悠久的生命。

以上就是電影《這個男人來自地球》主人公的歷程，這是一部超低成本的電影，僅僅只有二十萬美元的預算，十個演員——他們連工資都不給開。

《這個男人來自地球》是在病榻上的編劇傑羅姆?比克斯比辭世之前的最後一部作品。類似這部影片中主角一樣擁有遠超人類壽命極限的角色也早就在《星際迷航》中出現，1969年由他編劇的《瑪士撒拉的安魂曲》一集中，便曾經出現過一名活了六千歲，名為弗林特的人。

實際上《這個男人來自地球》劇本的基本概念早在此時（60年代）便已基本成型，《星際迷航》不過是小試牛刀，可惜直到1998年4月，即將撒手人寰之際，比克斯比才真正下決心將之寫就。也許到了生命的最後一刻，他對永生與死亡的思考要比之前更加深入，畢竟此時死神已經觸手可及。電影中各位年齡不小的教授在面臨主角奧德曼的永生時，也出現了情緒失控的場景，後來趕過來的心理學家威爾甚至掏出了槍，說如果他打一槍，奧德曼是不是還會爬起來。

死亡是人類永恆的話題，因為這是每個人都避不開的必然結局。整部片子就是奧德曼永生的假說與各領域頂尖學者之間的對抗，奧德曼擁有自己一萬年的記憶與十個博士學位的知識，其他七位學者則要用自己的畢生所學去反駁這一假說。

即使奧德曼並不如自己所說的這般永恆，他所口述的內容依然難以反駁，也許在漫長的生命中，他知道了知識都是來自於假說，從元素到以太到弦論，真實與虛假並不如我們所堅信的那樣壁壘森嚴。對於一個活了如此之久的人，他所經歷過的荒謬與震撼，讓他對一切的真理保持著絕對的距離。

不得不說，他讓這七位人類知識的頂尖幾近崩潰，但他的本意也許不是要震撼他們，而是他自己也很迷惑，希望能從他們身上獲得答案。可是當昔日的好友痛哭流涕，威爾拔槍相對，阿特（考古學家）憤然離去，他也許沒有意識到，對於他們而言，生命的有限和宗教的無限是生命的根基，當看到基督的創始人獨享著他所承諾的永恆，並在站在他們面前時，一種巨大的虛妄佔據了他們的心靈。

對於奧德曼而言，他永恆的生命意味著他可以享受一切的未來，也許是某個高度智能化的社會，某個學科的偉大進步，人類走向深空殖民的某個瞬間，這對於學者們而言是絕大的誘惑。而對於剛剛失去親人的威爾而言，奧德曼的永恆更像是一個嘲諷，諷刺他們這些還在為生命短暫而努力的人，為了在有限的生命中創造意義的人。死亡是人類最好的禮物，給予了人類虛無的一生意義，而奧德曼的存在則是對人類生活的最大諷刺。

但是對於奧德曼來說，也許這並不是什麼了不起的事情，他說：如同相對論、量子物理，這就是自然運作的方式。言下之意是說他的現象只是一種自然現象，他不是主動去獲得這個能力的，而是被動地經歷了這一切。千萬年來他無法與別人分享此事，只是在某個時刻與某個似是而非的人聊過此事。不論生命有多長，他究竟只是凡人，目睹自己的愛人死去，子嗣死去，孫輩死去，自己卻還活著，箇中滋味我們無法體會。影片的最後顯示出威爾其實是奧德曼的孩子，得知奧德曼的是自己的父親後，威爾心臟病發作，默然逝去，而奧德曼再一次親眼目睹了自己年邁的子嗣就這樣死去。

人類的歷史如此漫長，追求永生的作品和人何其之多，這部電影卻反其道而行之，塑造了一個永生不死的凡人，在人類知識寶庫面前終於敞開心扉之後所得到的反應。

看完這部電影之後，我想我們應該思考的是，死亡或遠或近，時間無法阻攔，一個永生者都在探索自己的意義，珍惜每一段感情。我想這些來自他人的情感，譬如得知奧德曼永生之後朋友們的不同反應，這些是我們生命中，最為永恆的東西了。

孤獨，無聊，淵博，厭煩，毫無波動，全是套路，真tm閑

「太陽底下並無新鮮之事。」

我告訴你其實我就是活了一萬年的老妖怪，自黃帝時期就有的。經歷了天庭變革，天帝離開天庭玉帝上位三教之戰，最後封神。直到今天。記憶肯定不能記起來，太龐大了。我下凡的身體受不了，會爆的。所以全部塞到了潛意識。想起什麼說什麼。當時，人們崇拜天地水三物，然後紫薇洞陰和我就領了這三個神職。三官大帝，最後我主管地府，紫薇在天界，洞陰在人界。再後來分割出去，全部去另一個緯度！就是所謂的集體遷移。再然後到了末法時代，然後地府壞人越來越多，地獄爆滿。我思想著，這樣不行我得去人間找點原因。我基友真武勸我，別去。我死活不聽，非要下來。現在看到陽間刑罰跟鬧著玩似得，我才知道什麼叫助紂為虐。

能活到萬年，智慧和思想，甚至於性格已經不拘泥於凡人的界限了。我現在是慢慢恢復自己一點點的曾經，千分之一都沒有吧。就好像一個失憶的人，在找回記憶一樣。他和普通人沒什麼區別只是思維方式不同。

在漫長的時間面前，凡人眼裡珍貴的東西。對我而言一文不值。所謂的愛情，社會關係。基本上左右不了什麼。真正的友誼和情緒只有在平等的關係上才能成立。這也是為什麼仙佛有信徒而無朋友。

至於我，最好的朋友是真武，最尊敬的人是彌勒菩薩。凡人一個流派比如儒家思想，也不過是千年一人。那些萬年以上的老妖怪，對於凡人而言，就是全能，無所不知。他們的智慧結晶，完全可以創造一個世界。所以在永生的那種境界，一切皆螻蟻罷了。沒什麼好值得關注的，除非是像是工作一樣。比如神要接受香火，佛要救世度人，天庭要管理六道十方一樣。

以上都是我瞎編的，別當真。

聰明點的話會波瀾不驚，遇到各種主義和信仰都會淡定，因為已經知道了這類東西的本質

弱智的話則是不長記性地見啥捧啥，太平道來了就狂熱地信太平道，太平天國來了就狂熱地信拜上帝教……

可能會想自殺吧。

漫長的生命周期，能改變的都已經改變，不能改變的始終沒有改變。

我還記得那天我從太陽升起時出發，我終於在夜幕降臨時爬上山頂。據說山頂有座寺廟，廟裡一尊佛。一尊很靈的佛。聽誰說的？或許是隔壁的王婆婆，或許是街角的趙大娘，或許是路過的老乞丐，我也記不清楚了。是一尊什麼佛？或許是救苦救難的觀世音，或許是笑口常開的彌勒佛，或許是掌管紅線的月老，我也記不清楚了。這些又有什麼重要的呢？我只知道有一座山，山裡有座廟，廟裡有尊佛，而我想去求佛。

我看著眼前的廟，一座普通的廟。我懶得去想為什麼一尊很靈的佛會在一座普通的廟裡。我敲了一陣門，沒有小和尚來開門。煩躁之極，用力一推門，開了。既然開了，那我就大步跨進去了。

我見到了那尊據說很靈的佛，和這座廟一樣，外表看起來沒有什麼特別的。不過我依然叫不出它是什麼佛。

我跪在佛前，閉著眼睛，虔誠的許願。我許的願是：我想長生不老。沒錯，我是個庸俗的凡人。我害怕終有一日我會化為灰燼或者變為一具白骨。我害怕無數的蛆蟲蠶食我已經沒有知覺的身體。我害怕世間的繁華沒落再也與我無甚關係。

佛說：世人皆願長生，長生又有什麼好呢？罷了，罷了，既然你願，我為何又不滿足你呢？

我欣喜萬分，連忙叩謝。

佛為什麼會說話？因為它是佛，一尊很靈的佛。佛為什麼要滿足我的願望？佛自有佛的道理。我既然得償所願，我有何必深究一切。

我沒有留在廟裡，我打算趁著夜色回家。我望了望明亮的月空，那尊月亮很圓很圓，很亮很亮。當太陽初升的時候，我回到了家裡。

我直徑回到自己的卧房，用被子包裹著自己，慢慢的墜入夢鄉。

我也不知道自己睡了多少天，只知道一覺醒來，精力充足但又飢腸轆轆。於是找出幾文錢來，到張大嬸家的粥鋪喝粥。喝完粥，我抬頭望著芸芸眾生、世間萬相，我只知道我和他們不一樣了。旁邊那桌的幾個男人對著張大嬸的背影開著帶顏色的笑話，從粥鋪路過的幾個姑娘在討論哪家店的胭脂水粉比較好，對街的乞丐罵罵咧咧的，嫌路人給的施捨少。每個人都有自己的喜怒哀樂，但是都與我無關，我與他們不一樣了。他們只有一個百年，而我有無數個百年。

回到家裡，我終於開始細細思考我今後的人生要怎麼辦。懷璧其罪的故事一個又一個上演，我一定要守護這個只有我與佛知道的秘密。

或許有人會問我是誰？這個有什麼重要呢？把我撿來的養父叫我夜七，因為是他在某個初七的夜晚把還是嬰兒的我撿到的。學堂的同學叫我七爺爺，因為他們總是打不過我。隔壁的小花妹妹叫我夜哥哥，因為我會在二虎子扯她辮子時把人打走。是的，我也不知道自己到底算是誰。

我的養父是個真瞎子偽神棍，他從來沒有和我說過他的故事，我也不會問，每個人都有自己的秘密，何必追究。就像如今我也不喜歡別人知道我能長生不老的秘密一般。養父死的時候給我留了一筆錢，一千多兩，我怎麼知道一個瞎子神棍怎麼會有這麼多錢？不過倒是讓我短時間內衣食無憂。

我既然要守住秘密，我必然要離開這個我熟悉的地方。只有不斷變換自己的身份，不斷變換居住的地方，才不會有人發現絲毫疑點。但是天下之大要去哪裡？要成為什麼身份呢？每個身份存在多久呢？這一切又是新的問題。但具體要怎麼操作，或許一切都要按實際情況來決定。

幾天之後，我準備好行李，離開了這個我生活了18年的地方。

我一直覺得自己是個幸運的人，比如我在荒郊野嶺沒有野獸叼走，而被某個瞎子神棍發現。比如我求了一尊很靈的佛，它滿足了我長生不老的願望。比如我為了保守秘密出走的路上，救了某個去上任的縣丞，他答應讓我成為捕快，之後我又求同僚造了幾個戶籍。於是我的身份從捕快到茶商到秀才到廚子到大夫。基本上每十年換一個身份，一轉眼50時多年過去了。我依舊還是個清俊少年模樣。

我回到了故土。記憶中的模樣早就變了。張大嬸家的粥鋪變成了大酒樓，我進了大酒樓，叫來夥計和他打聽故人。小花妹妹成了沒牙的老花，淘氣的二虎子變成了懼內的老二虎，沒想到他們卻成了親，子孫滿堂了。隔壁的王婆婆街角的趙大娘早就死了。張大嬸的兒子在京城有出息，三十多年前就和兒子去京城享福了。粥鋪幾經易主幾經擴建成了大酒樓。五十多年說長卻又不長，一轉眼就過去了。夥計離開之後，我望著樓下熙熙攘攘的人群，這條街依舊這麼多人，但是這些人卻不是五十多年前的那些人了。

之後，我便離開了那裡。

我忘記了自己身處過幾個朝代，經歷過幾次戰火，變換了多少身份。從長發到辮子，辮子到寸頭；從保守的古裝到隨性的現代裝扮，我都一一經歷著。時間對我來說毫無意義，我依舊還是那個清俊少年。

不過幾百年來，我依舊沒有朋友，沒有任何親人。一開始還記得某些時光，比如我和神棍養父頂嘴，他氣得脫鞋子扔我卻屢扔屢中。比如我捉弄二虎子，小花妹妹在旁邊咯咯的笑。比如我和縣丞在某個夜晚把酒言歡，最後因為對某件事的觀點不同而不歡而散。後來我的記憶慢慢模糊，我懷疑這些事情我是否真的經歷過。我的漫長人生中是否真的存在過養父，小花妹妹，二虎子，縣丞他們嗎？我的漫長人生真的是因為佛的恩賜嗎？這一切的一切真的不是我的幻想嗎？最後我也忘記了什麼才是事實，我也懶得去求答案了。

幾百年里，我曾試圖去做一切我曾經渴望去做的事情，但是從當初對一件事情的興緻勃勃到後來對所有事都意興闌珊。我擁有過滔天的權勢，我擁有過富可敵國的財富，到後來這一切都對我沒意義了。恍惚間想起佛說過：長生又有什麼好呢？我得不到長生時我渴求長生，但是當我長生時我卻開始明白長生又有什麼好呢？

對於世人而言生是短暫的，死是永恆的。對於我而言生是永恆的。我終有一日會厭倦我的漫長人生，我從不用珍惜每一日的時光，因為時光於我永不會消逝，今日做與明日做又有什麼區別呢？今年與明年又有什麼區別呢？於我而言，一切都沒有區別了。

我適應著我處的每個時代，不過如今這個時代於我而言最簡單。因為這個時代許多人可以用不同手段保持青春，我在他們之中不再是異類，我可以不用去頻繁改變身份了。

某天偶然看見有人問：活了一萬年之後的世界觀會怎麼樣？我才活幾百年只能講講幾百年的感受。或許等我活了一萬年之後，我可以再來追加答案。但是我已經不想再活這麼長時間了，長生於我而言沒有意義了。

先把項目分作體能、知識、商業這幾項。

首先是體能。體能的項目，絕大部分與先天體質、反應相關，你沒有這種基因及天賦，無論你鍛煉得再勤苦，你終究無法和這個領域的巔峰者對抗。體能不會隨著年齡而上升，即使你活一萬年，最好的情況也只是你維持在二十多歲的巔峰狀態。

所以二十歲你贏不了頂級選手，你活一萬年依然是贏不了頂級選手。無論你花多少時間鍛煉，你就是跑不到更快、無法更敏捷、無法有更快的反應速度。

知識方面，整個社會的知識是在發展中的。舊的知識會隨著新的知識而淘汰，比如真空管的製作技術，現在已經沒有什麼用途了。所以你花漫長時間去學習並沒有意義。新一代的聰明人，用短時間掌握他需要掌握的知識後，在思考後可以創造出新知識。他率領時代，你則只是在背後不停的跟隨。

你思考的速度並不會因為你活一萬年而增加。最好的情況，也只是你維持在二十歲的巔峰狀況。如果你智力不夠高，當你掌握了他創造出的新知識後，已經是下一代的新知識出現了。

商業方面，同樣會隨著時代及政治的改變而變易。除非你早就知道未來趨勢，否則不存在著一個標準答案。你很容易就知道自己是不是商業奇才——馬克·扎克伯格的facebook上市時，他才28歲。你認為你需要多少年，才能賺到這個水平的收入？你28歲的時候在做什麼？你認為你自己38歲、48歲、58歲、68歲的時候會做什麼？

如果你一生都只是一個普通的工程師或小職員，那麼給你一百年和一千年一萬年是沒有分別的。你的能力就只有這樣子。當你達到了你的事業極限後，你就無法再提升了。

對於絕大部分人來說，問題都是一樣的——能力有上限，無法再突破了。能夠不停的突破極限的人，不是沒有，但是極少數。這種人即使只活五十年，他仍然可以展現出不同。他們有著無限的熱情，他們可以花上一生的時間，去嘗試提高自己的技藝一點點。這種人如果可以活一萬年，他們是有可能突破極限。

但如果你一直以來都是過著平平凡凡的生活，得過且過，那麼別多想了，活一百年和活一萬年對你來說是沒分別的。

滴滴滴滴滴。

什麼聲音。

為什麼空氣如此渾濁嘈雜。

感覺醒來之後又是一種宿命輪迴。

這個鬧鈴就像天使對我的懲罰。

幹嘛要我醒來。

醒來了，我又要去吸血，去勾搭，去像個詭異的老鼠一樣寄生於這個世界。

我的眼睛裡充滿血色。

我的天空充滿屍體。

不過，那是一個個美麗的屍體。

因為她們都是我的獵物。

她們死在我的手下。

偶不。

是我的牙齒之下。

每每看到這些可憐的女人們，為了我迷人的外表和氣息發狂。

最後死在了自己的貪婪之中，我都會嘲笑她們的愚蠢。

可過了不久。

我感覺老天在嘲笑我。

我跟那些女人一樣的愚蠢。

我也是為了幾滴血而存在的動物。

她們要的是愛情，而我要的卻是鮮血。

彼此彼此，我高不了他們多少。

為什麼要醒來。

為什麼要我醒來。

為什麼我自己會存在於這個世間。

我不知道，也許是上輩子作孽太多，老天看不過來，給了我個懲罰。

本來想把我變成死神，卻把我變成了一隻貼地飛行的蝙蝠，寄生於人類世界的蝙蝠。

可為什麼，我看不到其他的同類。

難道全世界只有我一個隊鮮血有獨特愛好的人么？

我好孤獨。

我只能在不斷的慾望中麻痹自己。

每次我拿著一朵玫瑰，打扮的西裝革領，噴上了誘人的香水，頭髮抹到後面，用那雙血色的眼睛等待著那個女孩開門。

我都知道，今晚的顏色是玫瑰色。

是玫瑰染滿床單的顏色。

我不知道她們為什麼會迷戀我。

也許只是圖我的外表，也許只是圖我會對她們說情話。

可笑的是，這點小把戲卻把她們的靈魂給奪走了。

我只殺女人。

因為，我只對女人感興趣。

因為，我不僅要吸血，我還要做愛。

但是，事先我都必須得去準備一朵玫瑰。

這是一種儀式，但也是一種流程，或者按現在的話說是一種套路。

原諒我，我出生在距今的5000年前。

在那個時候，我們把這種東西叫做儀式。

現在有了互聯網，那就更好尋找獵物了。

可惜，我只是厭倦了這種方式。

在中國有有一句古話叫做。

食色性也。

那是人類的寫照，每一個人都活在貪嗔痴之中。

但對於我來說，可能是血色性也。

我不過是換了一種需求而已。

但我和他們並沒有區別。

我拿著玫瑰是為了掩飾邪惡。

我噴著香水是為了覆蓋腐味。

這5000年過的太重複了。

就像馬克思筆下的無產階級一樣。

我居然重複了5000年。

我也想過去死。

但是這是詛咒。

死不了。

我只能去苟延殘喘的活著。

在這段時間裡，我接觸了一些人類中的智者。

佛陀、耶穌、老子。

尤其是佛陀。

他真的很聰明，告訴我，貪嗔痴。

我才意識到了自己的愚昧。

告訴我要有戒定慧，才能超越自己，超越六道輪迴之外。

讓自己達到究竟涅槃的境界。

可惜我是吸血鬼，我做不到。

那是人類的道路，我只能去喝聖水，去和女人做愛，去吃她們的血。

別的我什麼都做不到。

因為我控制不了自己的慾望。

其實我活著不是為了自己。

而是為了這些慾望而存在。

它們才是主體。

也許我每天在月光下凝視著人類，聞著肉體的芳香。

如果有一個攝影師拍著我，一定會認為這是一幅美麗的圖畫。

可惜的是，這幅美麗的背後卻是一段慘淡的悲劇。

我不能超越，也不能死亡。

我只能祭奠，只能埋葬。

可到了第二天，我又將重新醒來。

帶著那朵火紅的玫瑰醒來。

一萬年太短了，地球環境不會有太大的變化，還談不上夏蟲語冰

一億萬年就不同了，就如同月亮被潮汐鎖定，只能用一個半面正對地球

億萬年後，地球也會被潮汐鎖定，只能有半個球面面對太陽，另半個球永遠是黑夜

（不過估計在潮汐鎖定前，地球已經被變化中的太陽吞了）

也就是說無論我們搞不搞環保，地球必然越轉越慢，氣候隨之越來越極端

如果我們的壽命都有億萬年的話，大約不得不考慮星際移民了

「需要很多力量，很多傲氣，或者很多愛，才能相信人的行動是有價值的，相信生命勝過死亡。」

——西蒙娜·波伏娃《人都是要死的》

看電影這個男人來自地球

我覺得和當前的許多從科學理論為依據的世界觀會有很大不同，因為具體的某個科學理論會有太大的時間局限性，正所謂，夏蟲不可語冰吧

我覺得這首先是一個生理問題，然後才是世界觀的問題。

假設能活一萬年，首先得考慮的是這個人以什麼樣的方式以保持如此長久的存在。

是類似於道教的終極目標，修鍊得道，肉體飛仙？

是其他宗教的脫肉存靈，精神不滅？

還是像科幻故事中的，大腦培養，虛擬世界，基因藥劑？

不同的存活方式，意味著不同的生理結構，而不同的生理結構，又會帶來不同的性格。

生病的衰老的身體，自然會使人更容易產生無力和悲觀。

而缺失的，僅存部分存在比如大腦的身體，又是否能繼續產生心跳加速的興奮？

甚至於傳說中以靈體或者編碼腦電波等形式獨立存在於世間的狀態，又該如何？

我覺得最起碼把這些問題解決了，才能對題主的問題有所解答。

公元11926年的時候，邀請他來回答吧

大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物；【吾不知其名，強名曰道】。

喜歡提褲腰帶

其實人類想像長生種本來就是夏蟲可語冰。

首要的問題是大腦能否儲存百倍以上的信息?

大部分想像默認可以。

1.那麼，和伴侶相愛六十年，對方死後傷心百年才能開始下一段感情算不算痴情？

一生六十段感情是不是渣？

想想人類伴侶意外逝去有個幾年空窗期就算不錯了，卻要求長生種要單身一萬年。

2.既然如此，上百個孩子，上千個孫代，漢族40%的人口都是約五千年前三個男人的後代。

也許白髮人送黑髮人對人類很痛苦，但如果子嗣數以億計呢？

3.既然記憶可以一直保留，他在社科人文方面的造詣已經突破天際。

和無數大師交流過心得，觀察或參與、設計過無數大型社會實驗。也許到如今存在過的宗教、政體等等都有他的影子。

這樣的人文大師擁有多少財富，或者說能創造多少財富？會因為身份而到處躲藏?假借自己子嗣的身份一代、二代的萬年貴族?

4.四大皆空的佛陀來到現代看著日新月異的變化依舊四大皆空?人類不斷地進步，不斷出現的新事物，足夠讓人樂觀的活下去。

痛苦來源於不變的環境，比如坐牢、禁閉。

5.求知慾和足夠長的生命讓他對所有哲學問題的糾結都可以期待「後人」充滿智慧的解答。

6.無盡的知識、無盡的財富、甚至無盡的後代，自殺的也許是普通人，也許是智者，但帝王只會真的還想再活五百年。

享受夠世間的一切只是短命種的特權，長生種刻著甲骨的時候不會知道為了有VR可以玩。會對未來沒有期待?

7.百歲老人與萬歲之間的區別在於人中年就開始衰老，而萬歲相對而言要幾千歲才會。

青春永駐一百年的心態和老態龍鐘的一百歲怎麼會相同?

長生種與人類最大的不同不是壽命，而是青春的長度。

七十歲的時候，帶著財富、記憶、地位重回二十歲過十年和活到一百歲哪個更有吸引力?

8.也許所謂二十一世紀是生物世紀的人就是他，畢竟如果是我也會極端好奇自己與人類的不同和為什麼能長生。

可能要上9000年以上的班才能退休

我想起來當年看過的《遮天》，雖然是一本玄幻小說，不過最後長生禍的劇情??活的久了，就已經不需要人的情感了，或許題主說的人就和裡面那些苟延殘喘的大帝一樣。當年有愛有恨，拯救世間，以天下為己任自然是一代人傑，最後親人，友人一個個先自己而去，心自然冷了。

類似九斤老太吧。

倆老人見面聊天：「現在的年輕人真不像話，每天就知道玩手機，當年咱們打磨石器的手藝都快失傳了，世風日下人心不古啊！」

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其實吧，你玩一下文明系列就知道，文明6來了，哈哈

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他會好奇如果活一億年世界觀會怎麼樣

題主的問題讓我想到了陪伴我整個高中的暮光之城

好像是第一部裡面吧，貝拉在愛德華家裡看到了一副裝裱起來的…呃…就叫裝飾畫吧，是由很多頂學士帽組成的。

所以我猜想，這一萬年中，得有好大一部分用來學習，其實是為了打發時間。最初可能還挺開心的，但是在發現自己愛上另一個普通壽命的人的話，可能就會比較難過，然後就放棄了愛這個情感，變得更加理智了吧。活得很久，世界都在他的眼中進行著變化，什麼大風大浪應該都見過，所以世界觀什麼的，對他來說根本沒有必要存在吧…活了一萬年，他就是世界之外的人了吧

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

到了那時候就可以取掉眼鏡了吧

9909 年之後邀請他來回答

你會把XP系統裝入奔騰166電腦里么？

【流量預警——圖片14張；強迫症患者預警——拍照技術、排版巨渣】

已經有答主把博爾赫斯的《永生》講出來了……

恰好我手頭有加拿大幽默作家李柯克的《穿石棉的人》，他的成就雖然很難與博爾赫斯相提並論，但就「漫長的生命」這一主題而言，二者對照閱讀，別有風味～

因為懶，就這樣咯……

END

看問題的描述這是一個科學題，但看問題的標籤這是一個哲學題……

如果世界上只有一個人可以活到一萬歲，那麼毫無疑問他的人生就是孤獨。不斷得到，然後不斷失去，直到最後的盡頭。如果真的有這樣一個人，那我希望他是個心性非常堅強的人。慾望、喜樂、痛苦、哀傷、相遇、別離……他在更長的維度上體驗人類——或者說世界——或者說自然的變化，也許一開始他會傷悲、絕望，但後來他會豁達、慈悲。當他行將至自己的終末，也許回顧自己的一生時，會釋然並高興，自己終於來到了盡頭，可以到另一端和久別的親朋重聚了吧。

如果世界上有二個人可以活到一萬歲，那麼毫無疑問他們將是打遍天下無敵手的一對神仙眷侶，如果可以，題主請不要和他們作對。他們很可能是這個伺服器的主角玩家。

如果世界上有三個人可以活到一萬歲，那麼毫無疑問他們將是三角戀。

如果世界上有四個人可以活到一萬歲，那麼毫無疑問他們將會把麻將發揚到銀河系外面。

如果世界上有五個人可以活到一萬歲，那麼毫無疑問他們將成立萬歲者聯盟（黨支部），吊打復仇者。這裡說一下為什麼三個人和四個人的時候我沒有寫可以成立黨支部：回想一下你的大學寢室，你就會明白三個人和四個人的時候其實互相關係很脆弱，愛恨情仇多如牛毛，說不定為了一隻倉鼠就能掀起波瀾，而五個人的情況下互相關係就穩定多了，比較能保證至少有三人站在統一戰線，成立黨支部的可能性非常大。

如果世界上有六個人可以活到一萬歲，那麼毫無疑問他們將……

如果世界上所有個人都可以活到一萬歲，你先問問你的基因扛得住嗎，再問問地球母親樂不樂意，最後大自然發話了：長壽也要講究基本法。

天長地久有時盡，此命綿綿無絕期。

相信很多人到時候不是關心他的價值觀，人生觀，世界觀。

而是關心他怎麼活這麼長的。

假設他的身體不會衰老（甚至會緩慢自愈），智力不會隨年齡衰退，且兩者都達到人類平均水平。

兩百歲前，除了絕大多數親友都早於他死光並沒什麼不便，甚至有很多人來求教駐顏和延年的秘方。

兩百歲後，活著的重孫玄孫灰孫已經對他不再尊敬（甚至嫉恨），別人用了他的秘方也普遍無效，開始爆發流言他是吸食周圍人生命的妖怪。

後幾百歲，他可能會不斷逃命（怕被人當妖魔殺掉），並對人性醜惡部分厭倦。

一千歲後，他有了足夠的知識經驗積累，徹底不再恐懼人類而是蔑視，可以裝成神/神的使者，擁有崇高的宗教地位（當然時不時還是要隱居），有點喜歡人類的奉承，但鞭打不聽話的羊也毫不手軟。

兩千歲後，他終於驗證除了自己沒有神。有點絕望，入定避世（研究文學數學科技）。

三千歲後他出關一看，哎呀前一批人類的文明被戰火滅絕了？沒『人』可以和他交流，出於無聊，他改良並教育了一些原始人，作為隨從。

四千歲後，之前的原始人在管理經驗和科技文化絕對強大的他的神權君權集權式領導下遠超了之前的文明。

遺憾的是由於管理政權需要長期和人類在一起，並需要信得過的手下，他又開始想繁衍後代，可是居然生殖隔離。

至五千歲，他不斷得進行生物研究試圖培養出和自己沒有生殖隔離的物種。原始神、天使、惡魔、精靈、吸血鬼、人類……

總之他不滿足於那些因克隆而擁有和他相似壽命的後代，而是更想培養和自己那代人外貌更相仿卻短壽的人類，希望他們靠繁殖遍布地球，將來再遍布宇宙，用他的形象去尋找真正的神或是其他神。

為了清洗失敗品種騰出場地繼續實驗，他…

為了避免管太多限制人類發展，他又一次隱居。

至六千歲，他的管理能力越來越精湛，偶爾微服私訪，偶爾扇扇蝴蝶的翅膀，就能很好的管理羊群。

自視為人，才需要種群歸屬；

自視為神，自然不會為一種動物而寂寞。

可以參考《彌勒下生經》

先摘取一段如下

爾時，佛告舍利弗：「我今廣為汝說，當一心聽。舍利弗，四大海水以漸減少三千由旬，是時閻浮提地，長十千由旬，廣八千由旬，平坦如鏡，名華軟草遍覆其地，種種樹木華果茂盛，其樹悉皆高三十里。城邑次比雞飛相及，人壽八萬四千歲，智慧、威德、色力具足安隱快樂，唯有三病——一者便利、二者飲食、三者衰老，女人年五百歲爾乃行嫁。

如果人「可以」活一萬年，那麼同時也就意味著這個人可以真正的選擇不活一萬年。

大概記得有一句名言是這樣說的：「唯一值得思考的哲學問題就是自殺。」個人理解，當一個人能夠通過理性思考得出自己結束的理由時，他也就真正理解了自己活著的意義，而這個意義，是其他一切問題最最基礎的落腳點。

現在我們可以在社會新聞上看到各種各樣形形色色的自殺案例，包括學業不順、家庭不和等等，如果你仔細去思考這些事件背後的緣由，你會發現，他們往往承受著超出心智處理範圍的壓力。碩士延了幾年不給畢業，因為再不畢業就老了，職業生涯一共就四十年，現在晚同齡人好幾年，真的是不得了的事情，和男朋友處了八年，卻被劈腿了，大好青春都浪費掉了，真的受不了啊（以上只是舉例）。自殺的人往往是承受不住那些壓力，然後在痛苦和死亡之間選擇了後者，而壓迫他們的那個千斤頂，也許會具象成各種各樣的因素，但歸根結底，不就是稍縱即逝的時間嗎。

經濟學中，所有理論的前提都是資源的稀缺性。因為稀缺，所以要去交易，從而追求利益最大化。從這個角度來想，當時間不再是稀缺資源的時候，它將不再是交易的一個要素，「犧牲時間來做。。。」這樣的概念將不復存在。這意味著死亡，前面提到的最最重要的哲學問題，會發生在每個人真正得到自己答案的時候。也就是說，我會在樂意的時候好好的去死。這是我認為的，時間不稀缺的最大意義。

這個問題問的很不錯。我就不抖機靈了，老老實實做一點兒哲學上的思考，或許會給你一些啟發。

首先定義世界觀，說白了，世界觀是很大的，它包括人生觀、價值觀、交際觀、社會觀等等各方面，最後的指標就反應在:他的人生目的和人生事業上，事實上，一個人的世界觀決定了他的人生目的，那反過來，一個人的人生選擇做什麼，則反應了他的世界觀。

其次定義一萬年，這是一個時間界定，對於普通人而言，這個詞，其實可以等價成，長生不老。如此一來，這個問題就可以近似被等價成另外一個問題:一個長生不老的人，他會怎樣度過自己的一生?

說到度過自己的一生，你會發現，一生，只對普通人有意義，對於長生不老的人，不存在一生的概念。你看，對於普通人而言，時間就是生命，他的時間是如此的有限，在他的有限而短暫的一生里，只能允許他去做成一兩件事，正因時間如此有限，所以，一生，才會有意義，我這一生，選擇做一到兩件事，然就把它幹完了，最後時間結束，生命重新歸於自然，我會說，我度過了非常美好的一生。你看，這就是說，有限的時間，讓人的一生有了目的有了意義。現在，時間無限、長生不老了。那你想嘛，如果是你，你會感覺如何？你會有絕望感:你選擇了你喜歡做的事，然後就把它完成了，但完成了時間還沒有結束，你還得繼續給自己製造活下去的目標和理由，正如馬克思韋伯所說，人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物。他必須給自己製造目標和意義。但他的生命又是無限的，於是，他就必須不斷的給自己編織一個又一個意義之網。希臘神話里的國王西西弗斯，被宙斯懲罰，要求他必須把山底的一塊巨大的圓石推到山頂，然而，每當他完成任務時，石頭就會再度滾落到山底，於是，他就必須不斷重複，永無休止。一個長生不老的人，其實，都是一個受到命運詛咒的西西弗斯。

所以，我非常懷疑，是否，上古時代，人類真的有長壽基因，但因為活太久、對人而言，他根本沒辦法承受這樣的不斷重複給自己制定目標的痛苦，最後，他們都選擇了自殺，於是，自然選擇，只剩下這些壽命適當的人，他們的壽命，恰好沒有短暫到完成一件事都很困難，恰好沒有漫長到要不斷給自己製造意義和目標——這批人成了最幸福的倖存者。

從上面的思考可以進一步推測，活一萬年的人，或許，它更有可能是非常絕望的，它的生命不會有幸福感、它的人生觀、價值觀都會是非常灰白的，它更加可能會隨時選擇自殺。

但是，等等，很顯然，鑒於此問題確實不只有上面一種可能，我們還必須考慮另外一種可能:如果真的有人能夠活如此漫長的一生，它就首先一定具備了給自己製造無限的目標的能力，那這樣的人，它唯一的世界觀就是:不斷學習、不斷超越自己。這樣的人，如果活了一萬年，那就只能是:神。

一個人可以活一萬年，那麼其他人呢？都可以活一萬年嗎？

是的話，那麼不會有任何不一樣。有課，起床洗澡出門，十分鐘就夠了。沒課，可以做兩個小時。

人生百年，只爭朝夕。人生萬年，還是爭朝夕。不過這個「朝夕」，一夕差不多半年吧。

到時候頭條就變成

「痴男怨女兩千年的苦苦守候」；

「闊別三千載，國軍老兵終抵故鄉」；

「一棵五萬年的古樹，見證歷史興衰」；

「萬年老店的神奇配方」...

如果只有一個人，可以活一萬年，其他人正常，那麼問題一下就沉重起來了。

他可能會崩潰，會絕望，會自殺。因為孤獨。目睹親人好友一一離去，是孤獨的一個方面，而最讓他崩潰的是，沒有任何一個人和自己一樣。沒有相似，就沒有平等，就沒有信賴，就孤獨。

小說里寫吸血鬼們可以活好久。但是他們不太絕望。這些傢伙聚成小團體，在山上蓋個城堡當貴族。

能支撐萬年的，或者只有什麼什麼偉業，或者信念了吧。不過就算建立一個王朝，幾百年過去，也會厭倦。能支撐萬年的，該是怎樣的信念呢？

說到世界觀。

我覺得會有不同，但未必和普通人相差那麼大。太多人對於人生的態度就是「走一遭」，「走一遭」就是三觀，不管這一遭是百年還是萬年，都只是「一遭」。人們的行為是有慣性的，沒多少人真正在思考。

轉世個十次八次，也就幾百年。幾百年之後，把轉世的記憶一起釋放，這人只要不瘋，三觀說不定比活一萬年的還成熟。

最後談到題主的「人類觀察到一切什麼什麼光線」的問題。文科生，不知道這「什麼什麼光線」是什麼。

然而文科生擅長類比。看過一個Ted演講，我們所看到的世界，未必是世界的本來面目。人眼裡的世界，花紅水綠。而貓的世界是沒有顏色的。憑什麼說人看到的是真的世界？貓也覺得世界就是黑白的。

我們之所以看到我們所看到的世界，是為了生存。花紅水綠，開心；黑白的話，會抑鬱。和看到烤鴨流口水，看到美女很高興一樣，是類似的道理。

真正的萬物本質，或者是老子說的「無」，文科生認為「無」的可能性比題主說的什麼光線粒子的可能性大。

今天早上剛好看到頭條有一個新聞，一位老人活了146歲，說是被死神遺忘的人，自己在92年就不想活了。到現在還活著。

如果真的能活到10000歲，我們會像這個老人這樣，越發衰老，身邊有同時代經歷的人都去世了，還是像《暮光之城》里的男主角，能把所有喜歡的事都做一遍，能把喜歡的專業都讀個博士回來。能去認識一切有趣的人，去聊這許多年發生的各種故事，能隨時get時代需要我們去適應的新技能。這兩種可能性差異就很大了。

隨著時代科技進步，自然醫療發達，會相應延長人的壽命，但是人類衰老的不了抗性，決定了必然年紀越大，身體機能越差。能在很多年後，見識了所有滄桑，還能心如當初，這才是最大問題。

目前我們都是按照70-80歲去活的，覺得什麼年齡段去上學，什麼時候工作，結婚，什麼時候退休，經歷的多了，就會漸漸疲乏，開始走緩慢的下坡路。就算生命得以延長，在不同緯度擴大了人類的認知水平，那種活太久的疲累，會使得對外界好奇心大大喪失。

在100年的活法，過度到10000年，想想挺累的。不想活那麼多年。得換多少任老公啊！！說好的白頭偕老，怎麼做到。太恐怖了！

大概是對所有社會新聞、人類活動都報以一聲"哦"

想起了「活久見」這個詞，如果一個人活久了，也許會成為這個世界的旁觀者，而不願過多參與其中，因為一切人和事物都是過客。還有一種可能，就是會珍惜每一個接觸過的人和事物，因為他們都是唯一的。

應該挺有意思，看著一個個小嬰兒成長衰老死亡，看著一個個小公司發展壯大滅亡，看著一棵棵小樹成長衰老死亡，看著一隻只小烏龜成長衰老死亡，看著一個個政權發展腐朽滅亡。

只有我，是永生不死的，我是這個世界唯一的真神。

對於萬物，適用於唯物主義那一套，對於我，則是適合唯心主義了。

不需要一萬年，讓你活200年（大概7輩人吧）你就夠夠滴，哪怕是一直大富大貴。至於世界觀，仍然逃不出我們日常的認知，因為世界觀不是科技可以日新月異，這玩意跟時間無關，幾千年前的世界觀放到現在可以依然很有道理，甚至很新潮。

看電影《洞穴人》又譯為《這個男人來自地球》，感受下一個普通的不死人是什麼感覺。

……在人類文明動蕩不安的時候，永生帶來的知識積累讓他封神。

但人類文明一旦進入現代穩定的時期，自然知識及文化可以非常穩定的迭代累積，知識大爆炸的時候，他就變成了非常普通的人……（當然比常人懂得更多但不能突破現在創造未來）

看過盜墓筆記嗎？大概就是小哥那種感覺。遊離在這個世界的邊緣。

來自星星的你，都叫獸算不算？

但個人覺得都叫獸還是要學習一個, 畢竟那麼多時間，沒能在外語樂器數學工程這種多學科上有太大發展。如果有，大概很多事都已經看淡了，做了多大的事，也只是謙虛的說這只是一點微小的貢獻。

題目給的假設太模糊，有幾個點需要釐清了才方便往下分析。

首先是某個人能活到一萬歲，還是整個人類的壽命能達到一萬歲，畢竟在漢語里不能說兩者中某個一定不符合題意。看起來前者更像，而後者的命題也過於宏大了，姑且假設是前者。

然後是「一個人可以活一萬歲，那他的世界觀是怎樣的？」問題邏輯不對。如果把它大抵本質不變的變換為「當今人類的預期壽命是80歲，那麼單個人的世界觀是怎樣的？」，就會發現它多麼奇怪了。。。世界觀和預期壽命的相關性不那麼明顯吧…一歲的孩子和七十九歲的老人，同樣可以活到八十歲，但他們能是一個世界觀嗎？所以問題應當是：一個活了一萬歲的人，他的世界觀是怎樣的？（即使如此，也只能有大致代表性）

接著，這個人以一種怎樣的方式衰老與成長。這個問題很重要，因為精力體力上都有差別，可能會導致行為模式的不同。以正常人的生長速度等比拉長是不合理的，因為假如按普通人80歲的壽命換算為此人也即將臨終，即10000歲，意味著此人的一歲相當於125個地球年，如果哺乳期按半歲算，這個人需要60年的哺乳餵養，按12歲有正常行事能力，要到出生後1500個地球年才有可能獨立生活，誰撫養他？所以，在成年後某個時段突然變異比較合理。而這個變異如果是以衰老速度的變緩實現的不太符合地球生物的習性，即使符合上了，也幾乎必然是以節奏的放緩為代價的，不太符合人類社會的運作，所以假設這個人能夠不斷自我翻新，從而保持年輕。

最後，他出生在哪裡。這會決定他的樣貌，也會影響到他漫長的人生軌跡。這個可以作的假設太多了…而且彼此都會不一樣，那麼…（逃避雖然可恥但是…）忽略他的樣貌因素吧。。。就假設生在咱了不起的中國，性別隨便安個男。

然後可以展開正題了。

此人出生於一萬年前，在中國應該還是舊石器時代晚期。一開始的時候，他應該和大家一起過著採集和狩獵生活，每天要用於謀生的時間不用太長，食物應該比較充沛，有一定的時間可以看星星和思考人生。這之後不久發生了變異，然後要面對第一個難題：與部落其他人的關係。首先是他的不會老容易使其他人對他崇拜不已，也因為彼時生產力變化緩慢的緣故，活得久應該是一個巨大的優勢，因為累積下來的經驗可以不斷復用，不會輕易隨著時代的變遷而失效，比如什麼時候去打獵什麼東西，什麼季節遷徙到哪，動植物各自有怎樣的特徵，雖然人的記憶有限，但溫習總比學習要簡單。這樣很容易成為知識水平頗高的長者。於是他在人生的第一個百年里，就當上了部落長：地位平等的意見領袖。

之後他陸續經歷了新石器時代與鐵器時代，他在這些時代里都能成為極其博學的長者，能複述一些歷史，能知道很多技術，尤其是大自然的規律，四處受人尊敬，應該還打過一些戰爭。

也可能厭倦了富貴的生活，而去體驗普通人的生活，甚至是苦行。總之，各種角色應該都當過，甚至可能當作某個小國最終下落不明的國王（禪讓或陰謀竄位都可以）。

他還思考過為什麼自己與別人不同，這應該是他自己沒有答案的。

前九千多年：

以一地居住三年為假設，那麼9000年就可以遷徙近3000個居住點，亞歐非大陸加起來大約8000多萬平方公里，以每個居住點平均相隔200公里計，是2000個居住點左右，似乎有把歐亞非都玩一遍是可行的，那麼，全世界哪個國家他沒有去過！（美洲的話可能去了不知道怎麼回，還是假設沒去過吧。）

他會發現，時間上，雖然年復一年的，生活變化不大，但每隔幾十年上百年，會有一點新的東西出現，如果以千年為單位，變化還有點可觀，不過他自己對千年前的事情記得恐怕不是那麼清楚。。。地理上，不同地區的物品和文化很有差別；文化上也各有不同。

但是，人們都有些共同點。

早先的人可能沒有私產觀念，但可能會部落爭戰，後來人們出現了私有財產，不僅部落，連個人之間也會出現衝突。於是他一定見過很多戰爭，可能既厭倦了殺戮的快感，也習慣了他人的戰死。因為他見得太多啦。

關於文化，因為見得多，應當會格外包容，能夠理解每種奇怪的文化所根植的土壤。比如綠綠不吃豬肉，可能是因為先知的年代有疫病，而中國人不殺牛是要留著耕地。正所謂見多識廣不易偏執。

關於政治，應該見過很多為了政治利益而變得走向截然相反的事件，不太會相信政治人士的話。宗教亦然。

關於自然，恐怕多數的知識是來自於部落時期，在人類建立起城市文明後，離自然反而遠了，他的歸納主義的積累恐怕無法超過所在時期的人們的最高值，區別可能只在於，他既聽說過巴比倫的天文，也聽說過中國的天兆，而這兩地的人未必知道對方。

關於情感，是不是會變得特別洒脫呢？也許該傷心時還是會傷心，該快樂時還是會快樂，畢竟這是生物本性的一部分。《晝顏》女1.5號（我也不知道誰是一號誰是二號，平均一下）說得好，四十歲的時候被人拒絕也一樣會傷心，會不會四千歲（怎麼感覺像個宦官的稱號。。。）也這樣？

而到了最近幾百年，事情開始發生了變化。

首先是新大陸被發現了，這時有了路線，能去能回，於是可以去那玩個一百三百年的。

然後是技術開始大發展，不再是幾十上百年一變，尤其是到了最近一百年，各種職業開始大分工，城市裡的普通人們再也不需要知道絕大部分關於自然的知識，只要知道在城市裡如何行路，購物，工作即可。

這時，如果他正在進行普通人的角色扮演，或者在偏遠地區怡然自得的生活著，可能會缺少很多社會信息。是一個寬容/博學的鄉紳的升級版，不是現代社會的精英；

如果他正在社會的中高層，應當不會滿足於成為社會分工的一分子，因為他習慣了幾乎全知，在從全知到半知的過程中可能會出現心理認知差異，畢竟這是他除了出生頭一百年後的萬年來第一次覺得特別無力。也許他會像某個作品裡的吸血鬼那樣去修滿牆的學位，當然他修文化社科類應該容易成為大牛，而政治這種太陽底下新事不多的領域，他可能興趣沒有那麼大。既然是要補短板，應該是去學這一百年來發展最迅速的現代數學/物理/工程等為主。以他的精力與時間，以及良好的心態，按照一萬小時理論，平時每天投入5小時，2000天（約6年）成為一個領域有深度的學者，60年可以成為10個領域裡有素養的學者。（不過在操作上，隱瞞身份會越來越難…而謀生方式，就假設對他來說不成問題。）

比之上面發生了什麼變化呢？

人性的了解應該是沒變的，能看透人世，但對於宇宙和世界的了解，恐怕超過了前九千九百年的總和，這時的他，應該是有些想要去窺探世界本質的吧？

看到高票答案提到【這個男人來自地球】，我想到另外一部美劇，【不死法醫】。男主也是一個擁有不死之身的人，活了兩百年，第一集有一段話很雞湯，可以代表男主的世界觀。

我見過無數死亡，數不盡的痛苦和折磨。可我也見過無數的生命，無數的美好和奇蹟。我們能活多少年，並不重要。我們的生命無非是無數的瞬間組成。我們永遠無法得知他們會出現在何時何處，但這些瞬間會伴我們一生，在靈魂印上永恆的標記。
I"ve seen a lot of death, a lot of pain, a lot of suffering. But I"ve also seen a lot of life... A lot of beauty, a lot of wonder. It"s not the number of years we live that matters. Our lives just add up to a series of moments. We never know when or where they"ll happen. But they stick with us, marking our souls forever.

活了200年的麻煩，並不是孤單或痛苦或失去。其實就是這些，但真正讓你痛不欲生的是當生活不再驚喜。
The problem with living for 200 years isn"t the loneliness or the pain or the loss. Okay, sure, it is those things. But what really gets you is when life ceases to surprise you.

劇里有另外一個人，是活了兩千年的反派，活了兩百年的男主在其他案件中表現極為神勇，但是遇到這個反派之後可以說毫無還手之力。時間給人賦予的太多，不僅是知識、見識，更是對世界和人類的認識。反派活得更長，世界觀就沒有那麼積極向上了，他泯滅人性，蔑視人類才能自在的活在當下。個人認為是提供了另外一種思路，如果一個人可以活得非常長，究竟是會依然能珍惜眼前還是對生命麻木？可能因人而異，也可能僅僅取決於時間長短而已，如果時間足夠長，因為經歷過太多次，所有的喜怒哀樂就再也不會觸發任何感情。

他會在某個交流網路上提問：如果一個人可以活一億年，那麼他的世界觀會是怎麼的？

這句話還可以翻譯為：如果我是其他人，那麼他的世界觀會是怎樣的？

其實是在問：世界觀對於不同的人為什麼會不一樣？

問題就是：世界觀是怎樣形成的？

這樣一來，世界就逐漸清晰了。

再也不用在二十多歲的時候被催婚了~生活愉悅，積極樂觀~

耶!!

那他能眼睜睜地看著自己在進化吧=????●▂●?

我認為是敬畏，年紀越大的人，我覺得敬畏心越強。

越久的年紀越多的見識，

對這個世界，以及陌生人的尊重，敬畏越強。

新事物是不可戰勝的。

從石器時代，到信息時代。

會更加害怕，敬畏

只要他會死，他的生命在沒有終點的時間中都只是一瞬間。

一萬年和一百年又有什麼區別呢？

我的天，作為活了這麼久的人，我只能告訴你：我們的心思你別猜，你別猜！

就算我告訴了你我活了1w年，你會信，你會信嗎？

超長的壽命意味著，本種族個體所期待的未來，對此人再無意義，那麼他/她的視角也就超越了本種族，所謂的感情體現也就不再以本種族為主要對象。日常體現來說，要麼是離群索居自給自足，要麼就是真真確確的遊戲人間：為達自身意願，無物不可用，無物不可棄，無人不可用，無人不可棄，一切對他/她來說都顯得理所當然，順其自然。

?(Θ?Θ)

你們呀~不要強答！！！

他會告訴你，他有一跟棍子，每天折斷一半，他折了一萬年都沒折完

人生在世一萬載，如夢似幻；有生斯有死，萬物皆有終焉。

風雲上面有個人叫帝釋天。

魂飛魄散一瞬間

生不如死無盡時