《大神》的背景故事：天照大神和勾鏡劍三神器

　　從PS2到PS4，十幾年了。不少玩家都在講：《大神》天下第一！是被卡普空耽誤了商業前景的神作！

　　不可否認，發行上的怠慢讓這款遊戲與太多人失之交臂，成為了一種陽春白雪、曲高和寡般的存在。不過拋去這些，《大神》有一點特徵實在是讓人親近不起來：它的劇本將日本古代神話故事和歷史傳說相結合，外加根本不存在的對話配音，很難讓那些不熟諳這些人物和故事的外國玩家透徹理解遊戲的劇情。太過濃郁的和風儼然成為了一堵高牆，將太多玩家隔絕在秘境的外圍。

　　舉例，遊戲中的第一個任務探險地圖「花咲谷」，給玩過它的玩家們留下了太深刻的印象。僅憑「咲」一字，就體現出了遊戲設計美學的絕妙之處。日語中「咲」意為「花開」，而推動玩家探索的主要目的，就是讓這已然枯萎的山谷重新綻放櫻花；遊戲中讓樹木開花、生長荷葉的筆神技能，還會在綻放之時特意映出一個大大的毛筆字「咲」。

　　而在中文裡，「咲」是「笑」的異體字，意思已經有所偏差；英文版 「花咲谷」的翻譯是「Hana Valley」，「hana」發音是日語「花」，這樣的翻譯似乎沒考慮到玩家是否能夠意會遊戲，理解起來怕是還不如直譯「Valley of Flowers」。

　　日本專屬名詞在《大神》實在出現了太多，外國人往往都會因為不熟悉而出現理解偏差。八岐大蛇、八尺瓊勾玉、八咫鏡、草薙劍，絕大部分國內玩家對這些關鍵詞的印象恐怕都來自於《KOF97》和瞎編的港漫。「天照大神」這樣在歷史神話中逼格滿滿的神祇，結果在玩家眼中更是落得一隻狗的下場。

　　除去軟硬體基礎，玩遊戲是不該有過高門檻的。要是玩遊戲就像考試一般需要先學習它的歷史和傳承，無疑違背了遊戲本身「娛樂」的定位。不過像《大神》這種罕見的優質遊戲，如果能夠理解劇情架構背後的神話基礎，無疑將更利於玩家深入其中，感受遊戲藝術之美。

天照大神

　　「天照大神」真的是一條狗嗎？當然不是，何況《大神》中的白野威其實是套上狗特徵的白狼。

　　探究天照大神的歷史，離不開兩部著作《古事記》和《日本書紀》，它們被總稱為「記紀神話」，共同塑造了日本神話傳說和歷史事件。其中，《古事記》對天照大神的神名統一稱為「天照大御神」，而《日本書紀》中則記載了複數的神名，共同點則是兩部著作都記載了天照大神是一位女神。

　　日本神話的起點是天地初開，出現了伊邪那岐命、伊邪那美命男女二神。二神生三子，天照大御神、月讀命和素盞鳴尊（也作須佐之男命）。其中，天照大御神掌管天界「高天原」，是象徵著太陽、光、慈愛、真實、秩序的神，被譽為八百萬神靈之首。而她的弟弟，須佐之男命則是那名打敗傳說怪物八岐大蛇的英雄。

　　《大神》參考了古代歷史傳說，不過敘事有所不同。遊戲中八岐大蛇被伊邪納岐和白狼白野威聯手封印，百年後封印被破壞，白野威化身天照（也就是玩家操作的白狼）再次降臨葦原中國（即為人間之地），幫助須佐之男命又一次擊退八岐大蛇。

　　雖然形象變成了一隻白狼，但天照作為希望的象徵依然扮演了遊戲中最為正面的角色。它身負的鏡、勾玉、劍三種武器，也均出自天照大神相關的神話故事。

八咫鏡、八尺瓊勾玉

　　日本神話中的三神器，以八咫鏡為首。八咫鏡不僅是白野威、天照的初始和終極武器，同時還擔任了遊戲中的存檔任務。關於天照大神和八咫鏡，還有一段特殊的故事。

　　伊邪納岐生出三子後，指派天照大御神管理高天原，須佐之男命作為海神治理海原。然而須佐之男命不從，準備逃到高天原向天照大御神求助，天照大御神反以為弟弟是以搶奪高天原為目的而來。須佐之男命沒有意識到姐姐的想法，之後更是毀壞了高天原的稻田、神殿，悲憤交加的天照大御神一氣之下躲進了山岩屋戶（山洞），再也不露面。失去了太陽，高天原和葦原中國陷入了無盡的黑暗，各種各樣的災害開始頻繁發生。

居住在高天原的各個神靈著急的不行，他們聚在一起，想出了一個辦法引天照大御神重新普照大地。在山岩屋戶門口，神靈們點起篝火豎起神器，圍在一起唱歌跳舞，好不愉快。但同時，他們在神木高處安置了巨大的鏡子和勾玉，時刻觀察著山洞洞口的情況。

　　聽到洞外的歡聲笑語，天照大御神偷偷挪開擋住出路的岩石，從一條縫隙中觀察外面的情況。此時天照大神的動向被八咫鏡映了出來，事先準備在洞外的神靈趕緊使勁，搬開石頭把天照大御神拖了出來。

　　眾神懇求天照大御神不要再回到山洞中，天照終於同意，這時世界重新變得明亮起來，重歸平穩秩序的生活當中。而罪魁禍首須佐之男命被高天原驅逐，最終到達了出雲國。這便是八岐大蛇和天叢雲劍故事的開始。

天叢雲劍（草薙劍）

　　須佐之男命來到出雲國，遇到一對老夫婦。夫婦原有八個女兒，前七個都被八岐大蛇吃掉，第八個女兒奇稻田姬也將大禍臨頭。須佐之男命表示，自己將討伐八岐大蛇，如若成功，便將奇稻田姬許配給自己。

　　這段劇情，和《大神》中頗為相似。雖然遊戲中的須佐之男命是個有點廢的木劍劍士，不過很是喜歡河畔對過，種稻釀酒的奇稻田姬。之後討伐八岐大蛇的細節，也與神話中極為相似。

　　須佐之男命設計準備了八個裝滿烈酒的酒桶，引誘八岐大蛇的頭鑽進牆中。八岐大蛇果然中計，八個頭全部喝醉不省人事。須佐之男命趁機將各個頭部逐一斬殺，在割至尾部之時，在八岐大蛇體內發現了一把堅硬鋒利的武器：天叢雲劍（草薙劍）。

　　功成身就的須佐之男命與奇稻田姬結婚，並把發現的這把神劍獻給了天照大御神。

三神器

　　須佐之男命和奇稻田姬生了很多孩子，後代其中一名叫大國主神的人經歷了種種試煉，建立了地上之國。這時，天照大御神說「地上之國本應由天神治理」，便派高天原的建御雷神下凡，與大國主神及其兒子們商談讓位一事。

　　最終，天照大御神的孫子邇邇芸命來到並接管了地上之國。天孫降臨時，邇邇芸命攜帶了稻穗和三神器八咫鏡、八尺瓊勾玉、天叢雲劍一同下凡，這三神器也因此成為了統治國家的象徵。日本神話中第一位天皇神武天皇，便是邇邇芸命的後代，同時也是天照大神後人。天照大神是日本皇室的祖神，國民的總氏神，由此可見她和三神器在歷史上的地位究竟有多高。

　　三神器猶如日本的傳國玉璽，不過其存在與否至今是一個謎團。關於三神器還存在的記載，停止於公元690年（《日本書紀》）。《吾妻鏡》記載，1185年的戰亂期間，安德天皇將天叢雲劍和八尺瓊勾玉投入了關門海峽，再在鳥羽天皇即位時，三神器下落已不知所蹤。之後當權者製作了贗品繼續象徵正統皇位，結果在戰爭中又一次被分別搶奪。

　　目前，三神器的八咫鏡據傳深藏在供奉天照大神的伊勢神宮當中，不過從未公開露面，也從未有人聲稱自己見到了真正的八咫鏡；傳說裝有八尺瓊勾玉的箱子投入海峽後浮出水面，被人打撈，現在存放在皇居的「劍璽之間」，存在與否的消息也只有在昭和天皇喪禮時，接手過箱子的人說「大概能裝一個小孩頭一樣圓的東西」的證言；劍璽之間藏有天叢雲劍的替代品，真品已不知所蹤。

最後的開發秘聞

　　三上真司、神谷英樹、稻葉敦志等一票人從卡普空趕出來，成立四葉草工作室時，《大神》的開發就已經步入了日程。不過當初的設計思路，較成品來看更加偏激：一款完全沒有人類出現，在荒野星球上打恐龍的動作冒險遊戲。受《生化危機4》的影響，當時遊戲並非一上來就用特殊技巧渲染畫面，而是儘可能以「真實」為目標製作。

　　源於天照大神的創意來源，是在遊戲開發過程中遭遇挫折之後重新思考的結果。最終在神谷英樹的指導下，《大神》才終於敲定了水墨作畫的美術風格，成就了一部經典之作。

作者：華爛漫

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