文殊菩薩: 眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨棄，其知愛憎何

靈鷲異跡—乞齋貧女

千百年來，《貧女乞齋》的事迹。留給後人無盡的啟發，眾生應當學平等，不要隨著境界轉，眼睛所看到的，未必是真實的，我們應該用文殊菩薩的平等心、慈悲心、來對待一切，文殊菩薩無處不在，若能夠把惹人都看成佛菩薩，就一定不會錯過見文殊菩薩的機會。

南北朝後魏時代，五台山靈鷲寺（今顯通寺），每到春天三月，依例備設無遮齋會，不論出家、俗家，也不論善男或信女、老的或少的，有錢的還是窮人，甚至乞丐，都可以平等參加，飽食一餐。

平等施食這足以表示佛法平等，無人我之分別。

佛教動畫：文殊菩薩的故事 ─ 貧女乞齋

一天， 有一位很窮的女人，飽著兩個幼兒，後頭還跟著一條狗。身無長物，孤零無依，來到了靈鷲寺無遮齋會現場，可是尚未到用齋的時分。又由於無錢，但也不好白吃，就剪下秀髮聊充布施之意。對寺里的住持要求說：

——「我只有這些頭髮布施三寶了，幸勿拒絕！」

——「好的，那就收下了！施主是打哪兒來的呀？」

——「從來的地方來。」

住持法師看他這麼回答，心裡有些奇怪。不料這女人此時開口：——「我還有急事要到別的地方去，能否先分一些飲食給我呢？」

雖然開齋時間未到，但施主的要求還是不能拒絕的。

——「好的。」

於是住持法印法師從裡面取出三分的食物，用意是讓女人和兩個幼兒都能飽足。

但是用過食物，女人又說：

——「還有我這頭狗，它也得吃一些東西才行啊！」

住持法師無可奈何的，又從裡面搬出一些食物，勉強地交給了女人。

女人又說：

——「我肚子里還有小孩，也需要分一些食物來吃。」

住持法師忍不住了就怒斥著說：

——「你來這裡求出家人布施齋食，卻貪得無厭，是何道理？你肚子里的小孩根本都還沒有生出來，難道說他也能進食？可是你卻求索再三，濫貪美味之心，以至於此！不覺得太過分了嗎？」

被斥責了的貧女，說了一句偈：

——「苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，三界無著處，致使阿師嫌。」

說完了這首偈 ，立刻騰身躍上了虛空，化現出文殊菩薩的德相，這時狗化而為為他座下的獅子，兩個孩子卻是身旁的二位童子侍者。在雲光飄渺，若隱若現當中，又復說偈：

——「眾生學平等，心隨萬境波，百骸俱捨棄，其知愛憎何？」

這首偈的意思是：你們眾生但知學佛要有平等布施之心，雖無可厚非，卻控制不了自己的心識波動，隨著境界而流轉不停。雖然明知要放舍下這個外在的身體，無奈你們心中仍然存著愛、憎之心，這又有什麼辦法？又怎麼能得道呢？

當時參加齋會的有一千多人親眼見到了大士的聖跡，聆聽大士警世的偈語，都感動而悲泣著向空頂禮說：

——「大聖！但願垂示真正的平等法門，也好讓我們一心奉行！」

空中傳來了偈語說：

——「持心如大地，亦如水火風，無二無分別，究竟如虛空。」

住持法師這時自己埋怨有眼不識真聖，取刀準備挖出自己的眼睛，以表對褻瀆菩薩的懺悔贖罪之意。

——「法師！你不能這樣做！」

——「是啊，這麼做於事無補，而且是件傻事啊！」

——「贖罪的方法很多，又何苦出此下策呢？」

大眾奪下了住持法師手中的刀，你一言我一語的說。

住持法師於是打消了原意，以貧女（即大士化身）所布施的秀髮，建了一座寶塔來供養。

明朝萬曆初年，圓廣法師接任住持，為了要重新裝修寶塔，在塔下掘的大士的聖發好幾束，顏色像是金色的，仔細再看，發色卻變化不定。

這所寶塔現在在大塔院寺的東側。

附：《文殊菩薩祈請頌》

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