破解費米悖論：最好最黑的解釋來了

繼續破解費米悖論，上期說到：我們承認宇宙間存在著智慧文明，但之所以還沒發現，並不能簡單歸結為技術瓶頸。

按照科普大神卡爾·薩根的深度解讀——

「任何文明如果已經達到足以製造馮·諾伊曼機的智慧，就一定能夠意識到這些機器的潛在危險性，因而從一開始就不會去建造這種機器。」

那麼，馮·諾伊曼機到底能有什麼危險，必須扼殺在搖籃之中呢？

第一種危險來自智慧文明本身。

如果這些文明一旦能夠製造出自我複製、自我繁殖、星際殖民的馮·諾伊曼機，也就意味著：距離這些機器人擁有自我意識覺醒已經不遠了，甚至就是一層窗戶紙的相隔。

這跟我們一直警惕：人工智慧自我覺醒之日，就是反制人類之時，本質一個樣。

看看《駭客帝國》《西部世界》《奇點臨近》《Life 3.0》《未來簡史》《人工智慧的未來》……就知道了，這並非簡單的科幻而已，而是具有強有力的未來感、理論推導過程。

造出馮·諾伊曼機，就意味著造出了文明自毀工具——這當然是哪個智慧文明都不可能選擇的路徑。

所以呢，就導致了我們根本看不到什麼星際探索/殖民的這類機器人。

第二種危險更加暗黑，來自整個宇宙的生存死局，這就是黑暗森林理論。

儘管很多朋友都是三體粉，但我還是要照顧一些人可能沒讀過三體巨著，所以不能就此打住，更何況溫故知新，別有體會。

先用一句話概括著名的黑暗森林理論，到底是個啥？

宇宙就是一座黑暗森林，每個文明都是帶槍的獵人，藏好自己，做好清理。

所以，宇宙看起來一片死寂，毫無生機。

不管是什麼觀點還是理論，說話都是要有前提的。黑暗森林理論的前提是什麼？

首先，我們要確信宇宙中存在著大量智慧生命（地外文明），其實這個觀點並不難懂，之前幾期我們反覆推導過了。

至於說是不是大量存在？可能很多人無感。

對此，劉慈欣在《三體》三部曲的敘事邏輯中這樣表述：指數是數學中的魔鬼，而宇宙生命都在以指數增長！

以整個宇宙尺度來看，這些生命進化出的無數個智慧文明，就構成了宇宙社會圖景，而這門學科就叫宇宙社會學。

宇宙社會學有兩個不證自明的公理：

①生存是文明的第一需要；

②文明不斷增長和擴張，但宇宙的物質總量保持不變。

從這兩個公理出發，再藉助兩個重要概念：猜疑鏈和技術爆炸（具體下文解釋），就能夠推導出宇宙社會學的生存死局：黑暗森林法則。

下面我們就來看看，這一法則的具體推導過程——

兩個公理，其實你可以簡單看作：慾望無度，總量有限——文明的欲求無限，但宇宙物質總量有限，這就是所有文明之間註定要你死我活的終極動因。

有姿勢的朋友都知道，這其實是霍布斯政治哲學的宇宙放大版。

作為社會契約論的奠基者霍布斯，從骨子裡就認為——

人性本質都是自私自利的，人性的行為都是出於自私的。所以，在自然狀態下的人類，都會遵循弱肉強食的叢林法則，盡一切所能保護自己的利益。在資源有限的情況下，必然會爆發爭奪戰，而且長久持續下去。

但在接下來的推導中，劉慈欣就跟霍布斯的觀點分道揚鑣了。

霍布斯認為，即使那些身體強健、大腦發達的人，跟其他人爭奪各種資源時，也不會拼死拼活，不計後果。這就像自然界中的同類兇猛動物之間角斗，絕大部分都是比劃兩下，分出勝負就收場了。

所以呢，人類之間也一樣，更傾向於避免你死我活的狀態，最終達成妥協，或者形成趨利避害的潛規則。

而劉慈欣呢，把這種利益爭奪戰，放置到整個宇宙圖景里，結果卻推導出截然不同的生存法則——宇宙文明之間根本不可能形成有效溝通，更不可能達成停戰或者妥協，這是因為存在著無法躲得開的猜疑鏈。

所謂猜疑鏈，就像一對鏡子相互對照，產生了一種無限的鏡中鏡效果——

1. 假設A文明是善意的，但是無法判斷B文明也是善意的；
2. 就算A文明判斷B文明是善意的，但B文明無法判斷A文明也是善意的，也就是說，A文明無法知道：在B文明眼裡自己是否也是善意的；
3. 就算A文明判斷B文明判斷自己是善意的，也就是說，B文明認為A文明判斷自己也是善意的，但是，B文明並不知道A文明是怎樣看待B文明看待A文明看待B文明的……

之所以無法消除猜疑鏈，請別忘了，這個前提可是在宇宙——動輒就是N光年的宇宙空間，根本無法建立有效的溝通機制。

事實上，就算在小小的地球村裡，同一個星球同一個物種之間，不還是同樣存在「文明間的衝突」「三胖子與特朗普較勁」等各種爭奪戰嘛？

而另一個概念：技術爆炸，更加深了宇宙文明間的殘酷猜忌。

從人類文明史不斷加速的進度表來看——

人類從狩獵時代到農業時代，用了十幾萬年；從農業時代到工業時代用了幾千年；從工業時代到原子時代，只用了兩百年；從原子時代到信息時代僅僅用了幾十年……

從宇宙時間尺度來看，這就是一眨眼的技術爆炸！

從一個文明探測到另一個文明的存在（很可能還是老早之前的過去時，一個弱小文明狀態），又因為存在著可怕的探測可逆原則，就像光路可逆原理一樣，遲早發現者也會被發現的。

而在這段時間裡，被發現者完全有可能出現了技術爆炸，超越甚至遠遠超越了發現者，這就使得即使是那些高技術文明，不可能放過所謂的弱小文明，最保險最經濟最有效的打法，就是開槍滅掉。

不管你是蟲子還是嬰孩，魔鬼還是少女，只要被發現了，只有死路一條。

這就是宇宙間最黑暗的生存狀態——黑暗森林法則。

這也是被三體粉奉為破解費米悖論——最好最黑暗的解釋。

當然了，批判黑暗森林法則的，也是大有人在。想要推翻它的，同樣也是一大把。

• 有人從【兩個文明公理】下手，聲稱：①生存，不見得是文明的第一需要；②宇宙物質總量保持不變，這只是個假說，並不成立。
• 也有人從拆除【猜疑鏈】下手，認為：宇宙文明之間應該是多邊關係，而不是雙邊關係，參看春秋戰國時期的合縱連橫，就知道多個弱小文明聯合起來對抗強大文明的格局吧。
• 還有人從解除【技術爆炸】下手，搬出著名的大過濾器假說，闡明：不管技術如何爆炸，最終都會碰到天花板，這樣一來，當然用不著擔心後發制人，反被包抄了。

更有甚者，以子之矛，攻子之盾，從三體小說中找出一些推翻猜疑鏈、技術爆炸的反證，比如：

①既然神級文明——宇宙歸零者，能夠動用超膜廣播，倡導回歸運動，為什麼就不能建立宇宙文明間的有效溝通機制，打破黑暗森林法則，避免黑暗森林打擊和降維打擊，徹底阻止星際戰爭呢？

②既然技術爆炸普遍存在，為什麼三體文明卻沒有出現？

③既然三體文明能夠動用智子鎖死人類科學，所謂隨時出現的技術爆炸，當然也就不存在了。如法炮製，別的低技術文明同樣會被鎖死，技術爆炸不再成立。

對於這些批判，同樣能找出有理有據進行批判，我沒工夫贅述了，我只想說的是：黑暗森林理論，只是三體小說里的自洽邏輯推論，並非現實世界的科學理論。

誰都別太較真兒了，要想太認真，你就輸了。

還是看看劉慈欣本人對這個最黑理論的評價吧——

科幻小說是一種關於可能性的文學，它把各種可能性排列出來供讀者欣賞，而其中最有魅力的往往是那些最不可能的可能性。而在這個神奇的宇宙中，任何看似不可能的可能性都有可能成為現實，正如一位天體物理學家所說：「恆星這東西，如果不是確實存在，本來可以很容易證明它不可能存在。」

所以，在宇宙的各種可能性中，加入一個最糟的可能，至少是一種負責任的做法。

那麼，嵌套著最黑理論的三體宇宙觀，到底什麼樣？91萬字的三體全本，撈出最精華的乾貨，都有神馬？請見下期。

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