江南園林:小空間的營造法則

經常看本專欄文章的讀者應該不難發現,作者喜歡用園林景觀來推導一些小空間的經營理念。

那是由於江南園林佔地小的原因,在在千百年的營造過程中,已經總結出一套讓空間小中見大的方法。

重點是這套方法,與我們今天通用的西方的設計理念不同,是完完全全屬於中國審美的。

所以,今天不妨帶著設計的眼光和大家到江南園林中走一走,看看園林中的障眼法到底是如何發揮作用的。


古代人對於庭園的所有幻想,最初來自於陶淵明那篇著名的《桃花源記》,拋開故事情節不談,光看描寫漁人進入桃源的那一段,就足以令人浮想聯翩:

林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

如果把這一幕拍成電影,鏡頭一定是跟在漁人的背後,在黑黢黢的山洞中緩慢蛇行,走到洞口的瞬間,大量光線伴著藍天、白雲、綠草湧入眼帘,好一派海闊天空的景象。

從設計上來說,這是空間對比的手法,通過黑暗狹小的山洞來壓低內心的期待值,隨後見到明亮的光景時,便會加倍感嘆。

園林中窄門的處理▲

江南園林可謂是把這一手法發揮到了極致,常常可以在園林中發現一扇窄窄的,只容得下一人通過的門,門後連著一座假山,穿過假山就來到另外一片天地。

這麼做一來是想通過對比讓你忘記門後空間的大小,二來也可以把它理解為對《桃花源記》場景的復刻,主人藉此來表達自己的歸隱之心。


除了對比的手法,利用透視產生錯覺,是江南園林「偷面積」的又一大招。在園林里走動的時候,有時會發現一扇小門後有一條通向右邊的小路,想進去探險的時候 ,走了半步不到就迎面撞上一堵牆。

千萬別以為這堵牆是後人加建的傑作,這就是當初建園便刻意為之的「惡趣味「。那時候的人想要在城市中營造如同山林一樣廣闊的風景,但由於佔地面積受限,便想了這麼一個「餿主意」,通過一扇門、一條假路,讓你去聯想隱藏在背後廣闊的空間。硬闖進去碰壁了,就當作是「尋隱者不遇」罷。

類似的手法還運用在水面上,到過網師園的小夥伴,會發現它的水面被建築圍合成一個類方形,但又不甘心地往四個角落伸出一條條顫巍巍的觸手。

是不是覺得這個形狀有點單調,但當你在水邊行走的時候,卻又發現這片水面是如此變化多端。

比如說下圖樵風徑的水面,從這個角度看,是不是感覺水面在往後面延伸,只不過被亭子擋住,我們看不見而已。

然而,妙就妙在這一切都是造園工匠的障眼法,其實水面只有這一點,只不過他算準了你在這個角度的視線,恰到好處地營造了一個無窮水面的假象而已。

而且很有趣的是,江南園林永遠在水窮處架橋。若說為了渡人,應該把橋架在中間水面才是,但顯然這裡的橋並非為了實際功能考慮,它最大的作用,就是擋住水的邊緣,讓你無法判斷水面在何處截止,因為有了橋,便認為這是一片源源不斷的活水。

在水的邊緣處架橋▲

造園匠人似乎和遊人打了個賭:你要是猜得准這園子的實際大小就算我輸。

很遺憾這場賭局我們是註定失敗了,因為他永遠也不會讓你看清哪怕是一片水、一座山的真實形狀。

因此,藏拙在園林中顯得格外的重要,利用植物來遮住牆面或者建築物的邊角,是最常見的做法。

老匠人種樹有一句口訣:金角銀邊草肚皮。和下圍棋是同一個道理,種在角上的樹最有價值,其次是種在邊上,最不可取的,就是空地中間。

將植物種在牆角一來是為了弱化幾何線條的生硬感,二來也是將空間的概念模糊化,讓你無從得知這個院落空間的具體形狀。


至於在哪個角種一棵什麼樣的樹,跟庭園的功能和主題也是很有關係的。

比如說我們在聽雨軒,看見種植的大片芭蕉,便可以知道這是一個和聽覺有關的空間,最好的賞景方式是在下雨天來這裡聽雨打芭蕉的聲音。

文字在園林景觀中,好比是掛畫運用在我們的家中,它是不可或缺的一個存在,一方面它道出了這個景點的主題,當你看不懂某個景點的時候,不妨讀讀這裡的匾額楹聯,就能夠破解它的謎題。而另一方面,園主也藉由對景點的題詞來表達自己的內心情境。

比如說網師園中的濯纓水閣,就是藉由漁父的典故,道出了主人雖然過著歸隱的生活,但依舊希望在適當的時機能夠積極入世的心態。

濯纓水閣,牌匾和漁舟都在暗喻漁父的典故▲

通過一個場景的塑造和一段文字的情緒烘托,讓園主人對庭園的思想寄託,從眼睛傳達到我們的內心,彷彿我們也跟隨著主人,經歷了這些生活中的美好。

在古代人看來,空間、文字與人的心境是一個整體,遊園的時候,不能單看其中之一,要綜合欣賞才能體會其中的奧妙。

雖然對我們現代人來說,園林離我們的生活已經很遠,但這依舊不妨礙我們去感受古人在這個小而精緻的園林中所運用的技巧和品位。

如何在狹小的佔地面積中,同時滿足生活與精神上的需求?這是古人和我們共同面對過的問題。看著這份古代人交出的答卷,希望我們也能早日收穫內心的答案。

家不在大,有心則靈,以此與大家共勉。

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