在大學裡，我最不希望你成為這種人

1，

之前看《奇葩說》，有一期是關於婚前應不應該啪啪啪的話題，黃執中提到在這場辯論之中，保守派和自由派都能各得其所，因為他們堅守著各自的原則和信條，都能獲得他們想要的幸福，只有這種人最不幸福——半吊子。

所謂的半吊子就是完全沒有自己所堅守的原則，一旦遇到別人提出自己不想接受的條件，想到的不是拒絕，從而捍衛自己的原則，而是退縮，甚至夾在中間，兩邊為難，四處搖擺不定。

黃執中提到的這種人，在大學校園中，更是常見。

他們想要成為學霸，過上理想中充實美好的大學生活，但總是三分鐘熱度，一遇到什麼困難就敗下陣來；在學霸當不成的時候，他們就想著要不就自暴自棄吧，當一個學渣也挺好的，翹課、通宵玩遊戲、抽煙喝酒等等，但在做學渣的時候，總有一絲絲的內疚感浮現起來。

總結起來，就是想追求美好事物，但缺乏必要的毅力和方法，想要完全消極墮落，又心生不甘，膽小怕死。

他們夾在兩條路的中間，每一天都在尋思應該走哪一條路，但就是下不定決心，也拿不出具體行動，結果日子在猶猶豫豫，膽戰心驚中消逝掉了。

很多人把自己的這種心態歸結於所謂的迷茫，做為一個過來人，我最近一直在思考這個問題的起因還有對應的解決方法。

2，不容忽視的情境力量

很多人無論自己多麼不喜歡學習和讀書，在高中，尤其是高三的時候，都能迎來歷史性的突破。有些人把成績取得突破歸結於自己的智商突然間就上去，更有些人覺得自己的成績，都是自己努力得來的，與外在環境一點關係都沒有。

心理學家早就發現，一件事情之所以會發生，除了我們個人因素之外，情境的力量也不容忽視。

關於情境對人影響的研究，最出名的應該就是菲利普·津巴多的「斯坦福監獄實驗」。

心理學家菲利普·津巴多隨意選定了一些大學生，給了他們一定的報酬，讓他們模擬「犯人」和「看守」兩種不同的角色。

實驗時間原定是兩個星期，但出乎津巴多意料的是，這些扮演「犯人」和「看守」的大學生，很快進入了相應的角色，「犯人」表現出唯唯諾諾，不敢反抗的行為舉止，而「看守」則表現出極端虐待「犯人」的傾向，津巴多害怕事情繼續惡化下去，不得不提前終止了這一實驗。

通過這個實驗，我們可以明白，一個人之所以會表現出某種行為，除了跟他的特質有關係之外，情境對人的影響，也同樣不可忽視。

人置身於某種情境之中，主要會受到兩種影響，第一種是規範性影響，這種影響指的是，我們在這個情境之中，想通過做這件事情來博得大家的喜愛。

高中時代，讀書是父母和老師眼中最為政治正確的事情，只要你讀書成績好，就能成為他們眼中的香餑餑，最重要的是，成為了香餑餑，可以讓你得到他們即時的各種獎賞，口頭上的，物質上的，不一而足。

第二種影響是信息性影響，這種影響指的是，當我們身處一個情境之中，不知道哪些事情是正確的，哪些事情是錯誤的，我們就會通過觀察模仿他人來獲得所謂的正確事情。

高中時代，尤其是高三，每個人眼中就只有高考這座獨木橋，在大部人眼裡，學習是現在應該做得最正確的事情，當你身處在這個情境之中，你也會跟著認為拚命學習是當下最應該去做的事情，不會有其他什麼負面消極的想法。

很多人抱怨自己進了大學這座象牙塔，得到的不是憧憬和滿懷的希望，而是迷茫和半吊子的行為舉止，說到底，是因為脫離高中時代那一種情境之後，你完全喪失了原本應具備的方向感。

3，什麼樣才是正確的事情？

上面我們提到了信息性影響，當我們不知道做什麼的時候，我們總會看看別人正在做些什麼，以此來得知正確與否。

高中時代的唯學習正確論，到了大學之後，你會發現這一觀點，正在遭受不斷的挑戰和坍塌。

而且這個觀點隨著你認識越多的人，讀過越多的文章，你對什麼是正確的事情，越是迷惑不解。

考研成功的人，會跟你講，大學不要玩樂，一刻也不要荒廢，要拚命讀書才對；

創業成功的人，會跟你講，大學讀什麼書！賺錢才是最重要的！趕緊積累人脈，多看看有沒有創業的點子才是王道；

能歌善舞的人，會跟你講，讀大學，必須有個拿得出手的技能，你看我沒事玩玩直播，照樣賺了不少錢......

但他們這些都是在做事後歸因，也就是說，他們所說的所有東西，給你灌的所有雞湯和勵志的對白，都是當他們一一到達B、C、D、E、F點之後，往前回溯總結出來的。

他們不會跟你講當他們從A出發時，也面臨著百般糾結，萬般苦楚；他們也不會跟你說，他們的成功，有運氣和機會在裡面；他們更不會跟你說，故事聽聽就好，最終還是要找到屬於自己的那一條路。

但很多人就喜歡這種熱血沸騰的逆襲故事，這種故事，越是不可能，越能顯得自己與眾不同，越能彰顯出自己的能力。

所以你可以看到校園裡很多人隨隨便便聽了場創業講座，就火急火燎地想拉團隊創業；看到別人做公眾號賺了點錢，就放下自己手頭的單詞本，跑去註冊公眾號；聽到別人說考研以後，對自己的將來很有幫助，於是就想著自己也去考個研。

他們沒有一點思考能力，做不做一件事情，完全要看別人的故事是否曲折動人，要看別人的經歷是不是簡單可以複製，一下子就能到達人生的巔峰。

至於適不適合自己，自己能不能堅持下去，自己可不可以承擔失敗的後果，他們完全不在乎。

4，怎麼破

找不到自己的方向感，即使找到了也不想去堅持，喜歡走捷徑，喜歡和別人隨波逐流，這樣的一種生活態度，不會讓你犯下什麼重大錯誤，至少可以讓你成為平庸的大多數。

但我相信很多人上大學，並不想過上這種被人牽著鼻子走，或者想做一件事情，都畏畏縮縮的生活。

怎麼樣才能避免自己成為半吊子，有幾點建議可以供你參考參考。

1）做最壞的打算

我們在開始做一件事情的時候，總會出現這樣的一種狀況，就是對自己的能力和經驗，有著過高的估計。

比如說你打算去考研究生，或者想要換一份工作，在這個想法剛剛冒出來的時候，你通常會過於樂觀，就如同你每次買書，都想著通過這一次讀書，讓自己一舉成為滿肚子墨水的人。

但事實上，你買回來的書，很有可能是拿到手之後，就放起來吃灰了，連封面你都懶得去拆。

這就是一時衝動帶來的盲目樂觀。

做最壞的打算，就是當你想要去做一件事情的時候，把這件事情可能帶來的負面後果給一一列舉出來，如果這些列舉的後果，你都能一一接受，那你大可開始去做。

比如說你現在決定考研，在準備考研的過程中，可能會出現以下的幾種負面情況：

• 壓力過大，怕自己堅持不下去；
• 沒有時間社交和娛樂，寂寞空虛冷；
• 考不上要浪費大量的複習時間，心有不甘；
• 家人或許不會支持，考上了家裡可能給不了學費。

當你把可能出現的負面後果給一一列舉出來，而且能夠清楚地認識並接受的話，那你就可以開始去做這件事情了。

盲目的樂觀並不可取，做一名積極的悲觀主義者，能夠讓你看清楚現在所處的局面，不會因為在實踐的過程中，一有什麼不對的地方，立刻就風聲鶴唳，接著落荒而逃。

2）脫離目前的路徑依賴

我們之所以想做一件事情，不敢去做，或者做一件事情，做著做著就又回到原點的原因，是因為你對舊的事物，產生了路徑依賴。

如果你經常解數學題，你應該有這種感覺，就是當你知道了這道題的解答方法之後，你下次遇到這類難題時，也會繼續用老的思路來解答，每當你把種解答方法給用多一次，你腦中的記憶聯結，就強化多一次，如此反覆之後，你就脫離不了這種解答方式了。

這和每次當你立下決心想要學習一項新的技能，比如說把英語給練到爐火純青的地步，但沒過幾天，你又回到自己原有的狀態是一個道理。

想要脫離你現有的路徑依賴，你可以從小的事情開始做起。

比如說這道數學題你已經知道了一種解答方法，你可以嘗試再從不同的角度出發，想想有沒有更好、更快的解答思路，在一次又一次的訓練之中，你才能強迫自己走出已有的舒適區，並脫離目前依賴的路徑。

為什麼同樣都是做飯和炒菜，我們當中的很多人都不能和專業的廚師相提並論？除了彼此的職業不同之外，最為關鍵的是，我們普通人，如果學會做一道菜之後，從此就對炒成這道菜的路徑產生了依賴，無論你做多少次，你都是在重複重複再重複而已，完全看不出有任何的改變和提升。

不想成為半吊子，首先你得脫離已有的路徑依賴。

3）跳出別人設置的框架

一個人之所以隨波逐流，不善於自己做決策的原因，很有可能是經常陷入到別人的框架裡面。

所謂的框架，就是有人利用各種人性的弱點，對同樣一個選擇進行避重就輕的描述，從而讓你做出非理性的決策。

如果你每天都有花一定的時間在互聯網上，那你對框架效應應該就不會感到陌生。

心理學家發現，人類特別害怕損失，失去100塊錢帶來的痛苦感，要比得到100塊錢的快感強烈兩倍。

基於這樣的一個人性弱點，很多自媒體人在起文章標題的時候，特別喜歡用各種「錯過」、「失去」、「拉開」等帶有損失感的字眼，因為人們看到這些字眼之後，本能上就被他人帶入到相應的框架裡面，而在整個過程之中，很少有人能意識得到。

人類其實是一種很矛盾的物種，極其害怕損失，但卻對各種可以速成的方法和雞湯樂此不疲，我們巴不得現在插進土裡的稻苗，明天就能收割，最好是一丁點努力都不用付出。

基於這樣的一種人性弱點，很多自媒體人在起標題的時候，往往也會使用「速成」、「快速」、「又好又快」的字眼，因為他們深知他們的讀者，喜歡快速且高效的方法論，最好是現在就能實現成功，就現在，一刻都等不了。

別人設置的框架，會限制你分析和解決問題的全面性。

想要跳出別人設置的框架，除了多看思維類和心理學的書籍，比如《思考，快與慢》、《社會心理學》和《決策與判斷》之外，另外一個好的辦法就是對自己的行為保持察覺。

只有自己對自己現在的行為舉止保持察覺，你才能知曉你當下正在做的事情是什麼，才能讓在你做決定的時候，不會經常開自動擋，從而做出非理性的事情。

說起來容易，做起來卻不簡單，只有通過反覆地刻意練習，你才能意識到自己有進步的空間。

希望對你們有用！

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