解脫痛苦的途徑：從控制到覺察

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導致人們痛苦的重要原因往往是一種對抗心態（如想消除痛苦），由此陷入惡性循環（比如因為消除不了的痛苦而痛苦），因此，解脫痛苦的正確態度就在於反其道而行之，即對痛苦的覺察與接納。或者至少，在對抗心態與覺察心態之間達到一種動態的平衡。現實生活的狀況是，大多數不習慣於覺察和接納痛苦，他們想當然地認為只有消除痛苦這條途徑。

早上醒來後，一個人發現身體不太舒服，感到頭昏腦脹，他知道昨天又沒睡好，於是擔心白天的工作效率，並聯想到最近一段時間來經常如此，不免加重了擔心。他對自己抱怨說：什麼時候才會好起來，萬一一直睡不好怎麼辦？他不自覺地推測這種痛苦可能會帶來更多的痛苦，為消除不了而苦惱不堪。

一個同學分享了她的苦惱。她參加了一次重要的應聘，其他都過了，最後一關是體檢。她知道自己體檢時容易緊張，一緊張血壓就高，她擔心體檢會過不了，那樣的話就功虧一簣了。體檢時刻到了，她特別緊張，量血壓時更甚，她不自覺地想控制緊張，結果卻越來越緊張，最後血壓確實又偏高很多，量了好幾次才過關。

在關係中，同樣有類似的情況。生活中那些很容易相處的人，往往有一個共同的特點：不太有控制性，能夠充分理解和尊重對方。相反，那些讓我們不舒服的人，往往想主導我們，或者把他們的意志強加給我們，或者有意無意地用各種方式控制我們。後者容易破壞關係，雖然他們非常渴望有好關係的出現。

習慣於以控制的心態來面對痛苦的人，往往會把痛苦放大，他們常見的負面認知是：如果…怎麼辦？萬一…怎麼辦？在他們的潛意識幻想里，總有很多可怕的後果。他們害怕未知和不確定性，採取的應對方式要麼是控制，要麼是逃避，卻缺少面對的勇氣。

我相信很多人都會有這樣的體驗：緊張時很想去控制緊張，結果卻越來越緊張。如果有時候不去控制緊張，而是允許它的存在，反而緊張並不會帶來困擾，甚至還可能讓你有更好的發揮。這種情況也提示我們：需要去改變與緊張的關係，少一點對它的控制，多一點對它的覺察和接納。當它出現時，只是以坦然之心知道它的存在。

這是一種覺察的心態。覺察的意思是，知道它是一種不舒服的感覺，但允許它的存在，不排斥，不對抗，不過度關注，只是知道和面對。在這個過程中，無論是好的感受，或者是不好的感受，我們都只是知道它的存在，但不去控制它或者執著於它。

覺察的心態能讓主觀體驗到的痛苦大大減弱。我在以前的文章曾經舉過一個例子。樓上裝修工的電鑽發出了噪音，樓下的住戶非常煩躁，因為他覺得聲音太刺耳了，他陷入一種憤憤不平的心態中。如果他換種態度，僅僅是覺察噪音帶來的不舒服感受，此時，他會發現，噪音所帶來的不舒服並沒有那麼強烈。之前那些強烈的情緒是因為噪音所喚起的各種我執觀念（比如，我的空間被侵佔了，對方不尊重我），並非噪音本身所帶來的。

覺察的心態包括三部分：有意識的覺知；非判斷的知覺；活在當下。觀呼吸時，你有意識的覺知呼吸的感覺（氣息流經鼻腔的感覺）；行走時，你有意識地覺知走路時腿部及腳部的感覺；觀身體感受時，你有意識地覺知身體上各種細微的感覺。在這個過程中，把你的判斷、思維、記憶、想像先放在一邊（不過它們會時不時地佔據你的腦海，此時，你需要通過覺察來把它們推遠，繼續回到目標），在一次一次的練習中，你更容易去從判斷、評價、憂慮等控制模式中出來，更多的出現非控制的覺察心態。

如果有了覺察的心態，我們與負面狀態的關係就改變了。那個害怕體檢的女子，當量血壓時會感受到一種緊張，但她不去控制它，而是知道這種感受的存在。這種非控制的態度，完全中止了緊張的惡性循環。同樣，那個早上起床後身體不適的朋友，如果他帶著平等心去觀察這種不舒服的感覺，只是觀察，而不生起厭噁心，那麼，不舒服的感受對他的困擾將會明顯減輕。

生活中任何讓我們產生負面情緒的場合，都是一次培養覺察態度的機會。當你憤怒時，你知道這是一種感受，你不去控制或過度關注它，而只是知道它的存在，或者用呼吸跟它們和平相處。當你害怕時，你知道這是一種感受，不去對抗或消除它，帶著這種感覺做該做的事情，此時，你獲得了勇氣（勇氣就是害怕著面對）。同樣，在關係中當你產生失控的焦慮時，你只需去覺察這種感受，以覺察心來中止控制行為的出現，你便能不斷地體驗到關係的和諧。

當然，覺察心態的建立確實不容易，因為習慣性的控制模式會不斷地自動運行起來（控制或對抗的模式也有一定的社會適應意義），一般來說，越是缺乏自信或充滿不安的人，越是會陷入控制模式中。我們的目標是培養和建立覺察模式，與控制模式達到動態的平衡。如果能以覺察模式來帶領生活，那將會是更徹底的解脫。

最後來舉兩個例子，也許更能讓我們知道覺察心態的重要價值。一個人得了絕症，晚期，醫生已經多次暗示不用治療了。但他害怕死亡，家人也不忍心，於是，全家人砸鍋賣鐵地為他治療，無奈的是，雖然花了很多錢，家人因此而一貧如洗，但他最終仍然沒活多久。另一個人也得了絕症，晚期，醫生也同樣的宣告。他不再尋求無謂的治療，而是面對痛苦，過上簡單的生活。當然，疾病是無情的，沒多久他也離世了，雖然他身體上是痛苦的，但卻走得很安詳。

第二位男子面對疾病的態度更令人尊敬。他不再做那些無謂的治療恰恰是對自己生命的尊重（死亡也是生命的一部分），對家人的體諒，對無常的認同。他曾經有多年禪修的經驗，培養出了這種面對痛苦的勇敢態度。如果連死亡之苦都能被人以覺察的態度來面對，還有什麼痛苦不能被人所超越呢？因此，培養覺察的心態才是更徹底的解脫之道。

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