人性是否殘忍？

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今天我希望跟你們討論一些關於人性的問題。說起來這個問題範圍太廣泛，所以我們應該從具體的例子開始。打個比方，你們看過一部名為」羅生門」的日本小說嗎? 它是日本最有名的文學家芥川龍之介的一個作品。沒看過的人，我可以用手機發給你們中文版。

故事裡面一個家將面臨著餓死的危機。家將本來不希望當盜賊，但除了做賊以外他並沒有能活下去的本領。但他仍然猶豫不決。然後呢，他偶然看到了一個老太婆把屍體的頭髮一條一條地拔起來。她之所以這樣做，是為了做假髮。看到了老太婆的行為，他勃然大怒。雖然他不太了解老太婆拔頭髮的原因，但這件事激發了他的正義感，那時候他的心裡狀態就是寧願餓死也絕不做壞事苟且活著。但是呢，他最後聽到老太婆解釋自己的行為也是沒辦法時，他最終選擇做賊了。

我們可以說人生反正是犧牲別人，才能活下去的。這篇故事好像一個年輕人的心裡的煩惱一樣。而且他最終選擇犧牲別人而活下去。我們一個一個都不是仏，也不是耶穌。這個家將的問題就是我們所有的人都會面臨的一個問題。

我們也可以這樣說，第二大戰期間，日本侵略了中國。傷害了許多中國無辜的老百姓。但是所有的日軍兵士並不是殘酷無極的怪物。他們一個一個也有自己的孩子、老婆、父母。但他們的殘酷行為是永遠不可原諒的罪行。我認為戰爭瘋狂的情況把他們變成這樣的鬼子了，而且我們一個一個也會如此殺人。

但是呢，人還有仁慈。打個比方，第二次世界大戰的時候，德國作為整個國家計劃滅絕猶太人。那時候在滅絕收容所里有一個基督教的神父。他本來不是猶太人，但反對希特勒而入獄了。他看到德國兵士眼前處刑一個猶太人。他哭得很厲害，因為他有等著自己回來的老婆和孩子。兵士把他帶走的一剎那，他勇敢地向軍官說，我寧願代他去死。軍官同意了，把他和其他猶太人一起鎖在餓死室里。他們在房間里不能吃飯，也不能喝水。一般所有的人大概幾天就會餓死在餓死室里。但那位神父一直溫柔地安慰別人，鼓勵別人一起禱告，然後房間裡面充滿讚揚神的歌聲了。過了兩個星期，只有那位神父還活著。軍官只好命令用毒處理他。那時神父是很從容的態度，並不恨殺掉自己的德國兵士，自己服毒而升天了。當場的兵士們都感嘆，有些人不忍耐而離開了那邊。

那個人所幸得神父搭救，多虧了神父才能活著走出去，他非常感激神父，往後只要有機會他就傳頌神父的故事，給同胞和本國的小孩講述曾經存在過這樣的人，因此最終羅馬教皇特封那位神父為聖人了。

這個是人性正面的一個例子。所有的人的心裡有跟那位神父一般的仁慈，同時也擁有跟那些戰爭罪犯一樣的殘酷性。就是在我們心裡都有菩薩和魔鬼，哪一個發現就依靠當時的情況，情況左右所有人的行為。所以我們可以相信人性，不需要極端悲觀的。

我知道，中國人非常討厭東條英機。

他出生於下級武士家庭。但他非常努力學習，畢業於陸軍大學。對美開戰時他之所以能做首相的職位就是因為他身份低下。因為如果皇族當首相的話，一旦戰局不利就需要天皇承擔後果。

開戰前夜他的女兒看到東條在書齋里哭。因為天皇命令了他迴避對美開戰，他是個忠臣。而且可能他自己知道以後的日本會走到的末路。

日本投降以後，他自殺未遂，被美軍抓住了。所有的國民都痛恨他。有一天他的女兒從小學哭著回來，問媽媽：「我的爸爸到底做了什麼？」因為上課時老師在大家面前批評她，說：她的爸爸比小偷還惡劣。以後她在學校裡面被欺負了。

她現在還活著，回顧那時，提供我們一個珍貴的歷史資料。確實東條的犯罪不可原諒，但是，那殺掉他的女兒就好了嗎？我們的幸福在未來，殺戮和仇恨應該在這一輩結束。

我在日本國內遇到很多不幸，但來到中國以後中國人民都熱情的照顧我。我本來是個日本鬼子，雖然日本人虐待我，但中國人歡迎我。而且我自己認為中國人和日本人之間沒有什麼差別，包括我的所有的外國朋友都是一樣的，都是互相平等的，都有人性。我們一個一個的會做壞事、會傷人、會殺人。但我們也會做好事、也會理解，也會相愛。所以我來中國就是希望能為日中友好做出自己的貢獻。我的問題就是我們擁有人性的負面而怎麼互相和睦的，互相原諒的。我雖然沒有文化，也沒有禮貌。但相信人性，也相信所有的人類能互相擁抱。